几月份的狗命不好

风水轮流转，此一时彼一时，连畜生的地位也是如此。现今，如果谁还敢说吃狗肉，立即会不受人待见，如同犯下了滔天大罪。而吃起猪、牛、羊的肉，觉得理所应当，同样是动物，待遇上的差别为何如此大呢？其实不是并不是畜生的属性发生了变化，而是人类社会结构演变所导致。

在古代农耕社会中，牛是农田耕作最最主要的劳力，家里有一头牛等于今天农民家里有一辆拖拉机。想过上“老婆孩子热炕头”的好日子，全都指望它的勤奋和任劳任怨了，所以谁会忍心去宰杀吃肉？在周朝的时候，有明文规定，只有天子才能享有吃牛肉的特权。

南朝刘宋时期，刑律吃牛肉，到了清朝，还发生过贩卖牛肉，而被官府判处死刑的案例。而狗就没有这种待遇了，老话说命贱，常常以“狗命”来比喻。因为狗更大的作用也就是看家护院，但烹饪后的口感还真不错，吃狗肉不仅视为正常，还传为美谈，连的名僧济公也好这口。十九世纪末，李鸿章出访英格兰，英国名将戈登将军的后人，为了表示对李中堂的友情，送了他一只欧州名犬，李鸿章当晚就让手下将名犬宰了，做了下酒菜。还亲笔写信表示谢意：“所赏珍味，感欣得沾奇珍…..”

今天，已经不需要狗来看门了，狗的实用价值趋近于零，但狗命真好，它的地位不仅没有下降，反而逆袭到了顶峰，华丽转身，出任了人类的宠物。既然是人类所宠，怎么舍得吃呢？但这一切与文明、道德没什丝毫的关系。

图文由老杜 、绘制

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