好词

幸福 美满 和谐 和睦 调解 富裕 充足 体谅 体贴 健康

甜蜜 敬重 温馨 敬爱 温暖 融洽 呵护 欣慰 慈爱 慈祥

嗔怪 随和 舒适 亲情

温馨和谐 彬彬有礼 互敬互爱 举案齐眉 体贴入微 相敬如宾

阖家欢乐 天伦之乐 各得其乐 怡然自乐 其乐融融 窗明几净

同舟共济 应有尽有 粗茶淡饭 心平气和 闲情逸致 怡然自得

修身养性 眉开眼笑 吃苦耐劳 同甘共苦 相互谦让 心情舒畅

好句

这时，似乎没有人发觉，我的脸上挂满了幸福，满满的似乎要溢出来。

妈妈夹起一大块鱼肉，细心地摘掉上边的刺儿，恭敬地送到爷爷的？碗里。？

依偎在父亲的胸前，我听到“咚咚咚”的心跳声，是爸爸特有的心跳，爸爸让我感到踏实，感到有了依赖，有了安全感……

人们都说，父爱如山，父爱无言。而我的父爱却默默地拴在“老鼠”的尾巴上。

母爱好比是一口井，一口很深的井。井里盛满的却不是水是爱。

或许，这是一个很幼稚的想法。我觉得，妈妈的怀抱应该是有颜色的。它应该是红色的，跟太阳一样红，周围是粉红色的花边。我们就在这样一个温暖的怀抱中慢慢长大。

好段 在家中，我就像依偎在大自然的怀抱里，不会有内心的烦躁和恐惧，在这里，我感到的是舒心和轻松。当我获得成功时，这儿就是庆功场所，让我兴奋无比，充满自豪；当我遭到失败时，这儿就是充电器，使我恢复力量，知难而上。

我喜欢这个可爱温暖的家！

我的爸爸

爸爸已经看见我了，热情地问：“小朋友，你吃饭了吗？”

我的心一下子缩紧了，眼睛湿润了。爸爸似乎非常担心我会忍不住，不停地用眼神示意我。我知道爸爸这样做是怕我在同学面前难堪。可是，爸爸，您知道女儿此时的心情吗？您瘦弱的肩头承受着那么重的负担——全家人的生活，还要顾及女儿的面子！

因为爱着，所以记得

我承认，我是彻底地将手帕的故事抛在了记忆的角落，现在取而代之的是一种纸巾，薄如纱，白若雪，香似花。流汗时，取出一张，轻轻一擦，质感很好，且还有一阵隐约的香气，然后随手扔掉，多方便。我们这一代，思想上很容易接受新的东西，也很轻易忘记

一些什么。而母亲则不同，她是岁月的收藏者，永远走在我们的身后，悄无声息地拾起我遗漏的心情和初始的纯真。

我感到眼中有些潮湿，低着头，轻声问：“妈，你怎么还记得这么多呢？”母亲沉默了一会儿，才回答：“怎么会不记得呢？”她又像是在自言自语，我的泪潸然落下。是啊，怎么会不记得呢？因为爱着，所以记得！？

2. 关于谦让的句子

关于谦让的句子

1、两个人在一起，更多的不是改变对方，而是接受对方，这就是包容.如果光想着改变对方，那不是生活，那是战争。

2、爱就大胆爱，不要让自己后悔，给她一次机会，也给自己一次机会。 对她要好，吵架无论是谁对谁错，要主动给她说话，要宽容，包容。谁叫我们是男人

3、爱情是包容，是理解，是信任，是支持、互相沟通、两个人才能更幸福。

4、爱情是需要相互包容，不是彼此对立的。学会了爱情才会长久。

5、爱是包容的，爱是给予的，爱是相互的，爱是付出的，爱我所爱的，爱是不变的。

6、爱有多深，包容与体谅就有多深，敢爱的人才敢去包容和体谅他所爱的人。做个善于体谅的人，多给对方时间与空间，做个有智慧与爱心的人。

7、把自己掩埋在黑夜，也只有这样对我来说才是最安全的释怀；泪不一定要流，苦待不一定要暗然；无须太多理由与借口…有夥包容理解的心怀就已足够。

8、不敢去爱，不敢去接受，不敢去面对，于是带来的只有伤害，选择承受，选择包容，选择面对，却选不了前世的轮回。

9、不要把问题过度放大。抱持宽容态度，以倾听来代替争吵，让自己变得更温柔与仁慈。爱有多深，包容与体谅就有多深，做个善于体谅的人。

10、成熟不是看你的年龄有多大，而是看你的肩膀能挑起多重的责任。喜欢一个人要用心，诚心相待，真心交流，恒心相守。 不要计较太多的得与失，要学会用一颗宽容的心包容对方的缺点与失误。

11、当已成为习惯，失去的时就觉得空虚！相信那不仅是我的习惯，也是他的习惯！真正懂得包容的人能给人幸福。

12、婚姻本不是商品，失去了再也找不回来了。错过了一个本来美好的婚姻真的会让你后悔一辈子的。既然走进婚姻彼此间就要真心去经营爱情，俩颗心一起去奋斗，一起去支撑一起去面对生活中种种困难，走进婚姻就是意味俩人愿意携手走过漫长的人生路，即然有缘走到一起来了，就要相互理解相互尊重和包容。

13、经典语录 爱是恒久忍耐，又有恩慈。爱是恒久忍耐，又有恩慈。爱是不嫉妒。爱是不自夸，不张狂，不作害羞的事。不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理。凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，爱是永不止息。

14、两个人相爱的人能够一起走完人生，首先是彼此有了“怦然”的感觉，渐渐地这种“怦然”发展为爱情，慢慢地这“爱情”转化成了亲情，因为是亲人所以两个人会一直走下去，尽管会有磕磕拌拌，但是彼此之间相互包容。

15、每天提醒自己，不要忘记理想，不要忘记目标；每天提醒自己，不要忘记学习，不要忘记看书；每天提醒自己，不要忘记包容，不要忘却善心；每天提醒自己，不要忘记身体，不要忘记锻炼；每天提醒自己，不要忘记美丽，不要忘记快乐；每天提醒自己，不要忘记爸妈，不要忘记亲人。

16、你不知道我在想什么，我也不知道你要什么，有时候爱，其实很简单，懂得珍惜、学会理解、体谅包容，爱情便会长久。

3. 关于谦让的句子

谦让是身体的良心。

法国作家 巴尔扎克让一得百，争十失九。 谦让名言唐代文人 马总谦让别人就是处世之道。

日本细菌学家、生物学家 野口英世终身让人道，曾不失寸步。清·曾国藩《不忮不求诗》我一辈子都在（遇到纷争的时候）给别人让路，但是却从来都没有失去半步。

这句话意思是说：有失必有得。自己看起来是给别人让路，但是实际上自己的得到的东西要远远高于自己让出去的东西。

清朝军事家、政治家 曾国藩 《不忮不求诗》自后者人先之，自下者人高之。汉·扬雄《法言义疏》自愿甘于后的人，人们反而会让他在前面，自愿处于下位的人，人们反而会让他占据高位。

其实就是说自己自谦，别人会把你看作先进；自己谦恭，别人会高看你。不愿争名利，懂得谦让的人，会受人尊重，人们也会谦让于他，得到好处。

一个人真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。西汉学者 扬雄 《法言义疏》虽有戈矛之刺，不如恭俭之利也。

关于谦让的名言荀况，战国末期思想家 荀子退一步海阔天空，让三分心平气和。中国古代儿童启蒙书目 《增广贤文》 《增广贤文》虚假的谦让一出现，真正的谦让就及时消亡。

美国作家 马克·吐温我认为一个真正的伟人其第一个考验即是谦让。19世纪英国作家，社会活动家 罗斯金朋友交好，若要情谊持久，就必须彼此谦让体贴。

谦让名言英国诗人 乔叟临事让人一步，自有余地。临财放宽一分，自有余味。

高宗宪在人生的道路上能谦让三分，即能天宽地阔，消除一切困难，解除一切纠葛。美国人际关系学大师 戴尔·卡耐基谦虚谨慎自矜其智非智也，谦让之智斯为大智；自矜其勇非勇也，谦让之勇斯为大勇。

清朝学士 《弟子箴言》 《弟子箴言》“总”要为爱人着想，“经”得起爱人唠叨，“理”应对爱人谦让，男人应当“总经理”。 关于谦让的名言北京师范大学教授，文化学者 于丹一群读书人又在客车上让起坐位来了，甲要乙坐在这位子，乙要丙去坐，做揖未终，火车已开，车身一摇，即刻跌倒了三四个。

中国现代作家、政治评论家 鲁迅 《朝花夕拾》以温和宽厚的心灵去战胜你们的怒气，以谦让去抑制憎恨之心。——以率直的真情去制止不正的欺瞒，以温顺满足之心去打消贪欲吧。

印度传统宗教 《耆那教经典》 《耆那教经典》小时候我妈告我“阿谀的人一定欺负弱者。”反过来欺负弱者的人都会阿谀。

“那样的人品格不好”我妈说。于是我从小习惯对在我之上的人敬而远之，对在我之下的人温和谦让。

做演员32年我从未与服装道具场工或群众演员发生过冲突，却对各类“达官显贵”提过意见。越老越觉得母亲了不起。

妈妈我爱你！影视演员 宋丹丹。

4. 急

谦虚是一种美德，是一种难能可贵的品德。

自古以来，我国人民就有谦虚的美德，人们有许多这方面的格言警句启迪后人。如“谦受益，满招损”，“谦虚使人进步，骄傲使人落后”，“虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花”，“百尺竿头，还要更进一步！”

事实上也是如此，没有一个人能够有骄傲的资本，因为任何一个人，即使他在某一方面的造诣很深，也不能够说他已经彻底精通，彻底研究全了。“生命有限，知识无穷”，任何一门学问都是无穷无尽的海洋，都是无边无际的天空…….所以，谁也不能够认为自己已经达到了最高境界而停步不前、而趾高气扬。如果是那样的话，则必将很快被同行赶上、很快被后人超过。

爱因斯坦是二十世纪世界上最伟大的科学家之一，他的相对论以及他在物理学界的其它方面研究成果，留给我们的是一笔取之不尽、用之不完的财富。然而，就是像他这样，他还是在有生之年中不断地在学习、研究，活到老，学到老。

有人去问爱因斯坦，说：“您老可谓是物理学界的空前绝后了，何必还要孜孜不倦地学习呢？何不舒舒服服地休息呢？”爱因斯坦并没有立即回答他这个问题。而是找来一支笔、一张纸，在纸上画上一个大圆和一个小圆，对那位年轻人说：“在目前情况下，在物理学这个领域里可能是我比你懂得略多一些。正如你所知的是这个小圆，我所知的是这个大圆，然而整个物理学知识是无边无际的。对于小圆，它的周长小，即与未知领域的接触面小，他感受到自己的未知少；而大圆与外界接触的这一周长大，所以更感到自己的未知东西多，会更加努力地去探索。”

是啊！多么好的一个比喻，多么深刻的一番阐述！

我们每个人都要养成一个“虚怀若谷”的胸怀，都要有一种“谦虚谨慎、戒骄戒躁”的精神。用我们的有限的生命时间去探求更多的知识空间吧！

5. 论语中关于谦让的句子

1·2 有子①曰：[其为人也孝弟②而好犯上者③.鲜④矣，不好犯上而好作乱者.未之有也.君子务本⑤.本立而道⑥生.孝弟也者.其为仁之本⑦与⑧？" 注释：①有子：孔子晚年的学生.名若.<论语>里对孔子的学生一般都称字.只有曾参.有若.冉求.闵子骞四人称子.②孝弟：孔子和儒家提倡的两个基本的道德规范.孝规定了子女对父母应有的态度，弟.同悌.规定了弟弟对兄长应有的态度.古注：善事父母曰孝.善事兄长曰弟.③好犯上者：好.读hào号.喜爱.犯.冒犯.干犯.上指在上位的人.④鲜：读xiǎn险.少.⑤务本：务.专心致力.本.根本.⑥道：在中国古代思想里.道有多种不同的含义.这里的道是指孔子所提倡的仁道.即以仁为核心的整个道德思想体系及其在实际生活中的体现.⑦为仁之本：仁.是孔子的最高道德范畴.为仁之本.是说孝悌是仁的根本.另一种解释说：为仁.行仁的意思.前者从仁的内容讲.后者是从仁的实行上讲.也有人解释.为仁的[仁"字就是[人"字.[为仁之本"就是[做人的根本".⑧与：同欤.语气辞.表示疑问.古注：谦退不敢质言也.1·3 子曰：[巧言令色①.鲜矣仁." 注释：①巧言令色：巧和令都是美好的意思.古注：[好其言.善其色.致饰于外.务以说人."4·2 子曰：[不仁者不可以久处约①.不可以长处乐.仁者安仁②.知者利仁." 注释：①约：穷困.②安仁.利仁：安仁.安于仁道.利仁.认为仁有利于己才去行仁.[有利则行.无利则止".4·3 子曰：[唯仁者能好①人.能恶②人." 注释：①好：去声.音号.喜爱.②恶：去声.音wù误.憎恨，讨厌.4·4 子曰：[苟志于仁矣.无恶①也." 注释：①恶：有两种解释：一.善恶的恶.与上章恶字不同.二.好恶的恶.与上章恶字同义.4·5 子曰：[富与贵是人之所欲也.不能其道得之.不处也，贫与贱是人之所恶也.不以其道得之.不去也.君子去仁.恶乎①成名？君子无终食之间违仁.造次 ②必于是.颠沛 ③必于是." 注释：①恶乎：恶.音wū乌.何，怎么.②造次：急遽，仓卒.③颠沛：跌倒.用以形容人事困顿.社会动乱. 5·5 或曰：[雍①也仁而不佞②."子曰：[焉用佞？御人以口给③.屡憎于人.不知其仁④.焉用佞." 注释：①雍：孔子的学生.冉雍.字仲弓.②佞：音nìng泞.能言善辩.有口才.③口给：言语便捷.④不知其仁：有两种解释：一.指佞人.佞人遭人憎恨.因而不知其（佞人）有仁道，二.指冉雍.不知冉雍是否仁者. 6·20 子曰：[知之者不如好之者.好之者不如乐之者." 6·22 樊迟问知.子曰：[务民之义①.敬鬼神而远之.可谓知矣."问仁.曰：[仁者先难而后获.可谓仁矣." 注释：①务民之义：<论语集注>：专用力于人道之所宜.务：致力. 6·30 子贡曰：[如有博施于民而能济众.何如？可谓仁乎？"子曰：[何事于仁？必也圣乎！尧舜①其犹病诸.夫仁者.己欲立而立人.已欲达而达人.能近取譬②.可谓仁之方也已." 注释：①尧舜：传说中上古时代两位天子.是孔子推崇的圣人.②譬：比喻. 7·6 子曰：[志于道.据于德①.依于仁.游于艺②." 注释：①德：古注：德者.得也.能把道贯彻到自己心中而不失掉就叫德.②游于艺：艺指孔子教学生的礼.乐.射.御.书.数六艺.六艺都是日常所用.游.有不同的解释：一.艺不足以据守和依靠.所以说是游，二.游泳.习艺有游泳自如的乐趣，三.闲暇无事的时候就游憩于六艺之中.游是不匆忙急迫的意思. 8·7 曾子曰：[士不可以不弘毅①.任重而道远.仁以为己任.不亦重乎？死而后已.不亦远乎？" 注释：①弘毅：弘大强毅.9·29 子曰：[知者不惑.仁者不忧.勇者不惧." 12·1 颜渊问仁.子曰：[克己复礼①为仁.一日克己复礼.天下归仁焉②.为仁由己.而由人乎哉？"颜渊曰：[请问其目③."子曰：[非礼勿视.非礼勿听.非礼勿言.非礼勿动."颜渊曰：[回虽不敏.请事④斯语矣." 注释：①克己复礼：有不同的解释：一.克.克制.约束，复.践行.克制和约束自己来践行礼.二.克.胜，复.返回.战胜自己离开了礼的言行回归到礼的要求上来.两种解释意思相近.②天下归仁焉：有几种解释：一.归是与.赞许的意思.一旦做到了克己复礼.便会得到天下人的赞许.二.专指君主如果能克己复礼.天下人都会归顺这仁德之君.三.一旦做到克己复礼.天下的一切就都归于仁了.程子注：[克己复礼.则事事皆仁.故曰天下归仁."以第三种解释较合理.这里[克己复礼"的主语似不是指个人.而是泛指众人.即如果大家都能做到克己复礼.天下就都归于仁了.③目：条目.④事：从事.实行.12·2 仲弓问仁.子曰：[出门如见大宾.使民如承大祭①，己所不欲.勿施于人，在邦无怨.在家无怨②."仲弓曰：[雍虽不敏.请事斯语矣." 注释：①出门如见大宾.使民如承大祭：接见贵宾和进行重大的祭祀.都要求谨慎恭敬.这句话是说出门办事和役使百姓.都要象接见贵宾和进行大祭时那样恭敬谨慎.也就是说要敬.②在邦无怨.在家无怨：在邦指在诸侯国做官.在家指在卿大夫家做事.无怨有两种解释：一.指仁的效果.做到了前面所说的敬和恕.别人对自己便没有怨恨.二.指自己而言.也是仁的要求.除了做到前面讲的两点.还要不怨天尤人. 12·3 司马牛问仁.子曰：[仁者其言也讱①."曰：[其言也讱.斯谓之仁已乎？"子曰：[为之难.言之得无讱乎？" 注释：①讱：难.迟钝.<史记>记载.司马牛多言而躁.孔子的话是针对他的缺点而说的. 12·22 樊迟问仁.子曰：[爱人."13·19 樊迟问仁.子曰。