母爱是迷惘时苦口婆心的规劝；母爱是远行时一声殷切的叮咛；母爱是孤苦无助时慈祥的微笑。

母爱是一缕阳光，让你的心灵即便在寒冷的冬天也能感受到温暖如春；母爱是一泓清泉，让你的情感即使蒙上岁月的风尘仍然清澈澄净。

母爱是一滴甘露，亲吻干涸的泥土，它用细雨的温情，用钻石的坚毅，期待着闪着碎光的泥土的肥沃；母爱不是人生中的一个凝固点，而是一条流动的河，这条河造就了我们生命中美丽的情感之景。

母亲，你的爱如蔚蓝的大海，把我像鱼儿一样紧紧拥入你怀抱；母亲，你的爱如万亩的森林，让我像鸟儿一样在你的天空上飞舞。

世界上有一种做美丽的呼唤、那便是母亲的呼唤、

世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。

2. 有关母爱的好词好句号段

诗句； 慈母爱子，非为报也。

〖汉〗刘安 十月胎恩重，三生报答轻。《劝孝歌》 一尺三寸婴，十又八载功。

《劝孝歌》 母称儿干卧，儿屎母湿眠。《劝孝歌》 母苦儿未见，儿劳母不安。

《劝孝歌》 老母一百岁，常念八十儿。《劝孝歌》 尊前慈母在，浪子不觉寒。

《劝孝歌》 万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》 白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈 母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。

《格言集锦》 慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。〖唐〗孟郊 昔孟母，择邻处。

子不学，断机杼。《三字经》 母亲，人间第一亲；母爱，人间第一情。

字严 世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。字严 成功的时候，谁都是朋友。

但只有母亲——她是失败时的伴侣。郑振铎 哀哀父母，生我劬劳。

《诗经》 无父何怙，无母何恃？《诗经》 父之美德，儿之遗产。字严 父母德高；子女良教。

《格言对联》 有子且勿喜，无子固勿叹。〖唐〗韩愈 人见生男生女好，不知男女催人老。

〖唐〗王建 天下无不是的父母；世间最难得者兄弟。《格言联璧》 为人父母天下至善；为人子女天下大孝。

《格言联璧》 父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我， 顾我，复我。《诗经》 父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则 妇不顺也。

〖南北朝〗颜之推 人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。〖宋〗吕公著 父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。

歌曲； 歌曲 >甄妮 >BEYOND 诗词 纸船——寄母亲 我从不肯妄弃了一张纸， 总是留着 留着， 叠成一只一只很小的船儿， 从舟上抛下在海里。 有的被天风吹卷到舟中的窗里， 有的被海浪打湿，沾在船头上。

我仍是不灰心的每天的叠着， 总希望有一只能流到我要他到的地方去。 母亲，倘若你梦中看见一只很小的白船儿， 不要惊讶他无端入梦。

这是你至爱的女儿含着泪叠的， 万水千山，求他载着她的爱和悲哀归来！ 母爱 母爱 是血与脉的相通相融 是儿女的福母亲的痛 母爱 犹如春天的风 她轻轻拂过 大地才会一片绿色 母爱 是天上的云 总让烈日 先从她的身驱穿过 给大地呼风换雨降祥和 母爱 是雨后的霞 总让清洗过的大地 不弃的躺在怀里 把七彩人生梦谱写在高高的天际 。

：母爱 母爱，是人类一个亘古不变的主题。 我们赋予它太多的诠释，也赋予它太多的内涵。

没有历史史诗的撼人心魄，没有风卷大海的惊波逆转，母爱就象一场春雨，一首清歌，润物无声，绵长悠远。 当代散文家余秋雨在一篇文章中写道：“一切远行者的出发点总是与妈妈告别……而他们的终点则是衰老……暮年的老者呼喊妈妈是不能不让人动容的，一声呼喊道尽了回归也道尽了漂泊”。

母爱是天涯游子的最终归宿，是润泽儿女心灵的一眼清泉，它伴随儿女的一饮一啜，丝丝缕缕，绵绵不绝，于是，在儿女的笑声泪影中便融入了母爱的缠绵。 母爱就象一首田园诗，幽远纯净，和雅清淡； 母爱就是一幅山水画，洗去铅华雕饰，留下清新自然； 母爱就象一首深情的歌，婉转悠扬，轻吟浅唱； 母爱就是一阵和煦的风，吹去朔雪纷飞，带来春光无限。

母爱就是一生相伴的盈盈笑语，母爱就是漂泊天涯的缕缕思念，母爱就是儿女病榻前的关切焦灼，母爱就是儿女成长的殷殷期盼。 母亲是一艘大船 载着我们驶向大海 去追寻生命的奥秘 去探索世界的神奇 母亲是一座高山 蕴藏着万物 哺育我们成长 强壮我们的身心 母亲是一曲动人的歌 带着我们云游四方 用她那优美的曲调 颂吟着祖国的历史 母亲是一缕春风 吹生着世界万物 盈盈的步履间 带来了勃勃的生机 母亲是丝丝春雨 滋润着大地万物 啊！母亲 我爱你，你是我心中永远的挚爱 “慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖”。

永痛长病母，五年委沟溪。生我不得力，终身两酸嘶。

人生无家别，何以为蒸黎！”言词悲切，凄苦哀绝，足以令人慷慨动容，下千秋之泪。 1 冈察尔的名言：母亲的爱是永远不会枯竭的。

这说明母爱是非常伟大的，是永远伴随在我们身边的。 2 老舍说的：失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。

我觉得这句话说明慈母对一个人是非常重要的，就想根对花一样重要。 3 世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。

（高尔基） 4 母爱是一种巨大的火焰。 （罗曼·罗兰） 5 世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。

（但丁） 6 慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在里面怎能不甜？（雨果） 7 人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼，就是母亲，最美好的呼唤，就是“妈妈”。（纪伯伦） 8 母爱是世间最伟大的力量。

（米尔） 9 成功的时候，谁都是朋友。但只有母亲———她是失败时的伴侣。

（郑振铎） 10 母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵的感情。（邓肯） 11 全世界的母亲多么的相像！他们的心始终一样。

每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心。（惠特曼） 12 世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。

（高尔基） 13 人生最美的东西之一就是母爱，这是无私的爱，道德与之相形见拙。（日本） 14 妈妈你在哪儿，哪儿就是最快乐的地方（英国） 15 母爱是世间最伟。

3. 妈妈的母亲角色分析

角色概念最初是由美国著名的符号互动论社会学家G·H·米德引入到社会学理论中的，米德对自我与社会本质、社会制度联结的阐述中提出“个体被看作是在大型的地位网络中扮演与自己的位置相关的各种角色。”

大多数的社会学家认为，社会角色是与人们的特定地位和身份相一致的，一整套权力和义务的规范。它是人们对具有特定身份的人的行为期望，它构成社会群体或组织的基础。

可见这里强调的是社会机构对于个体角色从角色期望角度所实施的决定性影响，这也是以帕克、莫雷诺、拉尔夫·林顿为代表的结构角色理论家们所强调的。此外，个体在角色建构或者说角色形成过程中，是受其自身对角色的领会以及角色扮演等能力影响的，强调角色建构则是反应了以特纳为代表的过程角色理论家的观点。

因此对于一个角色的研究，单纯强调结构和过程都是有所偏颇的，而从二者结合的角度去分析一个角色应该是更为全面和有说服力的。因而从结构角色理论和过程角色理论的视角出发，母亲角色作为社会角色的一种，必然受到社会期望的影响以及其自身对这一角色的认知等方面的影响。

而母亲角色作为女性在家庭中扮演的重要角色，对整个家庭以及家庭中孩子的成长和教育起着决定性的作用是勿容置疑的。因此对于母亲角色进行全面的研究是极其必要的，所以笔者试图从社会学角度对母亲角色进行分析，希望为母亲教育的研究提供一个新的视角。

母亲角色在社会学领域，角色（role）是对群体或社会中掘有某一特定身份的人的行为期待。角色的形成经历了角色认知和角色表现两个阶段。

角色认知是个体认识自己和他人的身份、地位以及各种社会角色的区别与联系的过程。角色表现则是个体为达到自己所认识的角色要求而采取行动的过程，也是角色的成熟过程。

按照拉尔夫·林顿（Ralph Linton,1936）的说法，一个人占有的是地位，而扮演的是角色。[2]­v\\[email protected]母亲是相对于子女的概念，因而母亲角色是自致角色，其来源是女性的生物性。

没有生育的女性不称为母亲，一旦具有了母亲身份就开始扮演了母亲角色。 从社会学对角色类型的划分上，我们可以较为概括的对母亲角色的特征进行描述。

母亲角色是先赋角色（或称血缘角色）这种角色类型的划分是美国学者H·凯利根据角色所占据的社会地位的取得是否经过角色扮演者的主观努力，将角色划分为先赋性角色（例如父母角色、子女角色等）与后致性角色（通过后天的努力获得的角色，例如教师角色、大学生角色等）。她与子女的那种不可分割的血缘关系决定了从孩子生命最初的那一刻起，就与母亲紧密的连在一起，母亲角色的获得就是从那一刻开始的，而这种角色是其他任何人都无法代替的，即使是夫妻关系的不复存在，也不会改变母亲与孩子之间的关系，因而母亲角色具有天然的不可转移性。

母亲角色是生物性参与的角色何谓生物性参与角色，主要是来自于社会心理学家萨宾的角色分类理论。萨宾从角色的参与程度出发，将角色分为七种类型，从0度参与到最高程度的参与，角色的参与度越来越深入，其中第四程度是生物性参与，其对应的主要的角色实例就是母亲对子女。

[3]萨宾之所以将母亲角色归类为生物性参与，主要是认为母亲对孩子的爱和关心照顾是处于本能。我们也常常有意无意的说，母亲对孩子是本能的爱，尽管在某种程度上是一种将母亲与自然界的动物的母爱相提并论的意味，但是对于许许多多在生活中发生的母亲对孩子的爱，这种超过自己生命的爱只能从本能的角度去解释。

母亲角色是长久角色从角色扮演的实践的长短来划分，可以把角色分为短暂角色和长久角色。同其他的社会角色相比较，母亲角色持续的时间更为长久，从孩子的出生到自己的生命的终结，母亲角色一直持续，尽管在孩子成长的不同阶段，母亲角色的内涵会发生相应的变换，但是母亲角色相对于孩子来说是不会改变的。

佛洛依德认为：“受到母亲无限宠爱的人，一辈子都保持着征服者的感情，也就是保持着对成功的信心，在现实中也经常取得成功。”例如蒋介石，母亲是他最大的精神动力，母亲死后，他陷入巨大的悲痛之中。

其母虽死，但在蒋介石的心中却还是活着的，仍在不断地给他以力量与指导，他仍然在向母亲寻求心理支持。再例如托尔斯泰，其母病故的时候，他只两岁，母亲弥留之际，看着托尔斯泰眼含泪水，带着对孩子无限的不放心离开了人世。

正因为这样，母亲成为了托尔斯泰的力量源泉。即使年逾八旬，托尔斯泰一旦想起自己的母亲，仍然是热泪盈眶，激动非常。

这两个例子揭示了母亲角色的持久性和稳定性。 女权运动和妇女解放运动，使得女性走上社会从而摒弃母职，对现代职业女性来讲，职业或者说是事业已经成为生活中必不可少的一部分，而且社会对于男女职业角色的要求是“一视同仁”的，不会因性别等原因而降低或提高标准。

随着时代的进步，女性的社会角色日益受到重视，占主导地位的社会舆论也愈来愈倾向于提倡职业妇女把工作作为一种主要角色，而把家庭角色放在次要地位，强调工作角色对于职业妇女实现人生价值的意义。尽管社会和男性也承认了这种变化，但是传统。