一、翻译：

行船于江中，夕阳西下，已是傍晚时分。哪里可以让我系船登岸呢？

层层树林里，茫茫秋雨中，一点灯火在风雨中摇曳，失群的大雁在秋风中振翅疾飞，看到这样的场景不禁勾起我的思乡之情。

树叶因难以承载这离别之情而坠落，思乡之梦化入这寒冷的江水中，随着江水流动着。

想寻酒市借酒浇愁又如何能化解这愁苦，只能轻轻吟唱思乡曲，寄托自己一点思乡的愁绪。

二、《夜泊钱塘》明·茅坤

江行日已暮，何处可维舟？

树里孤灯雨，风前一雁秋。

离心迸落叶，乡梦入寒流。

酒市哪从问，微吟寄短愁。

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一、创作背景及解析

《夜泊钱塘》为明代著名散文家茅坤所创作的一首五言律诗，主要叙述作者夜间游览钱塘县的经过及所见景物，是一首典型的闲适诗。

“江行日已暮”，行船于江中，夕阳西下，早已是傍晚时分。傍晚之际，正是一家其乐融融的时候，远在天涯的游子看到夕阳，思乡之情也格外深沉。“何处可维舟？”想要落脚休息，可是“何处可维舟”，偌大的钱塘江，竟没有一块可以拴住小船的地方吗？这句话写出了飘荡在外的游子对于无家可归的凄凉心情。

“树里孤灯雨，风前一雁秋。” “树里”“风前”承受着餐风饮露的生活，这就更让诗人怀念自己的家乡。此时正是“孤灯”难眠，见“雁”思归之际。

“离心迸落叶，乡梦入寒流。”在作者的眼里，树叶也因难以承载离别之情而坠落，连“寒流”也载不动思乡之梦。

“酒市哪从问，微吟寄短愁。”寻“酒市”，是想“借酒消愁”，可是 “酒入愁肠化作相思泪”“借酒消愁愁更愁”，“杯酒”哪能化解浓浓思乡之情？轻轻吟唱思乡曲，寄托自己的思乡之情。

二、作者简介

茅坤 （1512~1601） 字顺甫，号鹿门，归安（今浙江吴兴）人，明代散文家、藏书家。官广西兵备佥事时，曾领兵镇压广西瑶族农民起义。茅坤文武兼长，雅好书法，提倡学习唐宋古文，反对“文必秦汉”的观点。曾编选《唐宋八大家文抄》，影响较大，另著《白华楼藏稿》、《玉芝山房稿》、《耄年稿》、《史记钞》等。

2. 野旷天低树,江清月近人的全诗是什么

宿建德江 孟浩然 移 舟 泊 烟 渚， 日 暮 客 愁 新。

野 旷 天 低 树， 江 清 月 近 人。 [注释] 1.建德江：指新安江流经建德县（今属浙江）的一段江水。

2.泊：停船靠岸。 3.烟渚：指江中雾气笼罩的小沙州。

[简析] 这首诗写了江边夜景，表现了诗人的旅愁。 起句“移舟泊烟渚”，“移舟”即移动小船；“泊”指停泊夜宿；“烟渚”，烟雾朦胧的小洲。

这一句点了题，介绍了诗人观赏景物的立足点。次句“日暮客愁新”，“日暮”即黄昏时分，“客愁新”是指诗人客居他乡，增添了忧愁。

这句写了诗人欣赏景物的心情。 第三句写江边的远景。

“野旷天低树”，诗人站在船头，极目远眺，旷野中远处的天空比近处的树林还要低。第四句写江中的近景。

“江清月近人”，江水清澈，倒映在江中的月影，似乎更加靠近船上的诗人。这特殊的景象，只有立足于船上才能领略到。

在这十分成功的对比描写中，表现了诗人含而不露的淡淡哀愁。 此诗前两句是触景生情，后两句是托景抒情。

全诗淡而有味，耐人咀嚼。 孟浩然是唐代山水诗派的代表。

据说有一次，他到长安参加文人诗会。他即席赋诗，写出了“微云淡河汉，疏雨滴梧桐”（微薄的云淡淡地抹在银河上，稀疏的雨点滴落在梧桐叶间）两句好诗。

大家都十分叹服，搁笔不继续赋诗了。 [赏析] 这是一首抒发旅途愁思的诗。

前两句写诗人的旅舟停泊在烟雾蒙蒙的沙洲边，眼见日落黄昏，一段新的旅愁油然而生。后两句是借景抒情，在诗人的眼里，原野空旷辽阔，远方的天空好象低压在树木之上，使心情更觉压抑，惟有倒映在清清江水中的明月似乎主动与人亲近，带来些许的安慰。

诗中“野旷天低树，江清月近人”两句是传诵已久的名句，非常鲜明地烘托出了诗人孤寂、愁闷的心情。

3. 高尔基的 童年 好词佳句

（一）《伏尔加河上的纤夫》赏析

阿廖沙因把桌布放进染缸遭外公毒打，卧床养伤。后来，外公来看他，向他讲起自己年轻时在伏尔加河上做纤夫时的情形，节选片段即为外公讲述内容。

片段主要描述了两个场景：一是纤夫拉纤时的场景，一是纤夫们休息时的场景。两幅场景形象而逼真地展示了19世纪上半叶俄国纤夫生活的全貌。一方面纤夫的工作是沉重、痛苦、令人无法忍受的。赤脚逆水行船，上有能将脑壳晒的直冒油的太阳，下有又尖又利的碎石子。腰弯的头点地，浑身的骨头格格作响，汗浸得眼看不见路，连跌交也是值得高兴的事，因为可以趁机喘口气。这种场景让人不由得想到俄国著名画家列宾油画《伏尔加河上的纤夫》中所展示的纤夫形象。纤夫的日子是沉重而艰辛的，这里作者坚持了他现实主义写作原则，不夸张，不想象，全部用白描手法将烈日下纤夫拼命拉纤的步履维艰刻画得入木三分，读后让人动容。但另一方面纤夫们对待沉重生活的态度又是开朗乐观的。休息歇脚时，他们一边煮饭，一边唱起心爱的歌谣，喊声震耳，连稀饭溢出来都不知道。面对生活的苦难，他们没有叹息，没有沉默，而是工作时拼命努力，休息时尽情宣泄。为了显示纤夫们歌声的豪迈，作者用伏尔加河水来衬托。“这时，伏尔加河的流水就仿佛流的更快了，河水像一匹脱缰的野马奔腾起来，直冲云霄。”白天劳作场景与傍晚休息场景对照来看，俄国纤夫生活的悲惨与对生活乐观开朗的态度就很鲜明的体现出来了。

这个片段是《童年》全书中对外公为数不多的正面描写中着墨最多的一处。阿廖沙听着外公的讲述，觉的外公成了外婆童话中的人物，由一个干瘦的小老头变成童话中的大力士，一个人用纤绳拉着一条巨大的灰色货船沿着伏尔加河逆流而上。这也从另一方面说明外公残暴自私、冷酷、吝啬之外还有一些好的品质，如果不是当时社会的逼迫，也许他不会变成后来那样一个令阿廖沙讨厌、憎恶的恶人，这是对黑暗社会的控诉。

4. 峨眉山月歌的名句江南逢李龟年的名句

《峨眉山月歌》中的名句是：峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。

简析："峨眉山月半轮秋"一句点出了远游的时令是在秋天。“秋”字因入韵关系倒置句末。以“秋”字又形容月色之美，信手拈来，自然入妙。月只“半轮”，使人联想到青山吐月的优美意境。次句“影”指月影，“入”和“流”两个动词构成连动式谓语，意言月影映入江水，又随江水流去。只有观者顺流而下，才会看到“影入江水流”的妙景。所以此句不仅写出了月映清江的美景，同时暗点秋夜行船之事。意境可谓空灵入妙。

《江南逢李龟年》中的名句是：正是江南好风景，落花时节又逢君。

简析：“正是江南好风景，落花时节又逢君。”风景秀丽的江南，在承平时代，原是诗人们所向往的作快意之游的所在。“落花时节”，如同是即景书事，又如同是别有寓托，寄兴在有意无意之间。这四个字，暗喻了世运的衰颓、社会的动乱和诗人的衰病漂泊。一场翻天覆地的大动乱，使杜甫和李龟年这些经历过盛世的人，沦落到了不幸的地步。感慨是很深的，但诗人写到“落花时节又逢君”，却黯然而收，在无言中包孕着深沉的慨叹，痛定思痛的悲哀。

5. 宿建德的诗意最短的

这是一首刻划秋江暮色的诗。

先写羁旅夜泊，再叙日暮添愁；然后写到宇宙广袤宁静，明月伴人更亲。一隐一现，虚实相间，两相映衬，互为补充，构成一个特殊的意境。

诗中虽不见“愁”字，然而野旷江清，“秋色”历历在目，自然而然给人一种淡淡的离愁。甫浮颠簧郯毫奠桐订昆全诗淡而有味，含而不露；自然流出，风韵天成，颇有特色。

这是一首抒写羁旅之思的诗。建德江，指新安江流经建德（今属浙江）的一段江水。

这首诗不以行人出发为背景，也不以船行途中为背景，而是以舟泊暮宿为背景。它虽然露出一个“愁”字，但立即又将笔触转到景物描写上去了。

可见它在选材和表现上都是颇有特色的。 诗的起句“移舟泊烟渚”，“移舟”，就是移舟近岸的意思；“泊”，这里有停船宿夜的含意。

行船停靠在江中的一个烟雾朦胧的小洲边，这一面是点题，另一面也就为下文的写景抒情作了准备。

6. 莫道君行早 更有早行人 全诗 急

上楼正确，此乃原文 古训《增广贤文》 昔时贤文，诲汝谆谆，集韵增文，多见多闻。

观今宜鉴古，无古不成今。 知己知彼，将心比心。

酒逢知己饮，诗向会人吟。 相识满天下，知心能几人。

相逢好似初相识，到老终无怨恨心。 近水知鱼性，近山识鸟音。

易涨易退山溪水，易反易覆小人心。 运去金成铁，时来铁似金，读书须用意，一字值千金。

逢人且说三分话，未可全抛一片心。 有意栽花花不发，无心插柳柳成阴。

画虎画皮难画骨，知人知面不知心。 钱财如粪土，仁义值千金。

流水下滩非有意，白云出岫本无心。 当时若不登高望，谁信东流海洋深。

路遥知马力，事久见人心。 两人一般心，无钱堪买金，一人一般心，有钱难买针。

相见易得好，久住难为人。 马行无力皆因瘦，人不风流只为贫。

饶人不是痴汉，痴汉不会饶人。 是亲不是亲，非亲却是亲。

美不美，乡中水，亲不亲，故乡人。 莺花犹怕春光老，岂可教人枉度春。

相逢不饮空归去，洞口桃花也笑人。 红粉佳人休使老，风流浪子莫教贫。

在家不会迎宾客，出外方知少主人。 黄金无假，阿魏无真。

客来主不顾，应恐是痴人。 贫居闹市无人问，富在深山有远亲。

谁人背后无人说，哪个人前不说人。 有钱道真语，无钱语不真。

不信但看筵中酒，杯杯先劝有钱人。 闹里有钱，静处安身。

来如风雨，去似微尘。 长江后浪推前浪，世上新人赶旧人。

近水楼台先得月，向阳花木早逢春。 莫道君行早，更有早行人。

莫信直中直，须防仁不仁。 山中有直树，世上无直人。

自恨枝无叶，莫怨太阳偏。 大家都是命，半点不由人。

一年之计在於春，一日之计在於寅，一家之计在於和，一生之计在於勤。 责人之心责己，恕己之心恕人。

守口如瓶，防意如城。 宁可人负我，切莫我负人。

再三须慎意，第一莫欺心。 虎生犹可近，人熟不堪亲。

来说是非者，便是是非人。 远水难救近火，远亲不如近邻。

有茶有酒多兄弟，急难何曾见一人。 人情似纸张张薄，世事如棋局局新。

山中也有千年树，世上难逢百岁人。 力微休负重，言轻莫劝人。

无钱休入众，遭难莫寻亲。 平生莫作皱眉事，世上应无切齿人。

士者国之宝，儒为席上珍。 若要断酒法，醒眼看醉人。

求人须求大丈夫，济人须济急时无。 渴时一滴如甘露，醉后添杯不如无。

久住令人贱，频来亲也疏。 酒中不语真君子，财上分明大丈夫。

出家如初，成佛有余。 积金千两，不如明解经书。

养子不教如养驴，养女不教如养猪。 有田不耕仓廪虚，有书不读子孙愚。

仓廪虚兮岁月乏，子孙愚兮礼义疏。 同君一席话，胜读十年书。

人不通今古，马牛如襟裾。 茫茫四海人无数，哪个男儿是丈夫。

白酒酿成缘好客，黄金散尽为收书。 救人一命，胜造七级浮屠。

城门失火，殃及池鱼。 庭前生瑞草，好事不如无。

欲求生富贵，须下死工夫。 百年成之不足，一旦败之有余。

人心似铁，官法如炉。 善化不足，恶化有余。

水太清则无鱼，人至察则无徒。 知者减半，省者全无。

在家由父，出家从夫。 痴人畏妇，贤女敬夫。

是非终日有，不听自然无。 宁可正而不足，不可邪而有余。

宁可信其有，不可信其无。 竹篱茅舍风光好，道院僧堂终不如。

命里有时终须有，命里无时莫强求。 道院迎仙客，书堂隐相儒。

庭栽栖凤竹，池养化龙鱼。 结交须胜己，似我不如无。

但看三五日，相见不如初。 人情似水分高下，世事如云任卷舒。

会说说都是，不会说无礼。 磨刀恨不利，刀利伤人指。

求财恨不得，财多害自己。 知足常足，终身不辱。

知止常止，终身不耻。 有福伤财，无福伤己。

差之毫厘，失之千里。 若登高必自卑，若涉远必自迩。

三思而行，再思可矣。 使口不如自走，求人不如求己。

小时是兄弟，长大各乡里。 妒财莫妒食，怨生莫怨死。

人见白头嗔，我见白头喜。 多少少年亡，不到白头死。

墙有逢，壁有耳。 好事不出门，恶事传千里。

贼是小人，知过君子。 君子固穷，小人穷斯滥也。

贫穷自在，富贵多忧。 不以我为德，反以我为仇。

宁向直中取，不可曲中求。 人无远虑，必有近忧。

知我者为我心忧，不知我者谓我何求。 晴天不肯去，只待雨淋头。

成事莫说，覆水难收。 是非只为多开口，烦恼皆因强出头。

忍得一时之气，免得百日之忧。 近来学得乌龟法，得缩头时且缩头。

惧法朝朝乐，欺公日日忧。 人生一世，草生一春。

黑发不知勤学早，看看又是白头翁。 月到十五光明少，人到中年万事休。

儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。 人生不满百，常怀千岁忧。

今朝有酒今朝醉，明日愁来明日忧。 路逢险处难回避，事到头来不自由。

药能医假病，酒不解真愁。 人贫不语，水平不流。

一家有女百家求，一马不行百马忧。 有花方酌酒，无月不登楼。

三杯通大道，一醉解千愁。 深山毕竟藏猛虎，大海终须纳细流。

惜花须检点，爱月不梳头。 大抵选他肌骨好，不擦红粉也风流。

受恩深处宜先退，得意浓时便可休。 莫待是非来入耳，从前恩爱反为仇。

留得五湖明月在，不愁无处下金钩。 休别有鱼处，莫恋浅滩头。

去时终须去，再三留不住。 忍一句，息一怒，饶一著，退一步。

三十不豪，四十不富，五十将来寻死路。 生不论魂，死不认尸。

父母恩深终有别，夫妻义重也。

7. 野旷天低树,江清月近人赏析

赏析：“野旷天低树，江清月近人”。这种极富特色的景物，只有人在舟中才能领略得到的。好似诗人怀着愁心，在这广袤而宁静的宇宙之中，经过一番上下求索，终于发现了还有一轮孤月此刻和他是那么亲近！寂寞的愁心似乎寻得了慰藉，诗也就戛然而止了。

野旷天低树，江清月近人这句诗出自《宿建德江》，是唐代诗人孟浩然的代表作之一。原文：

移舟泊烟渚，日暮客愁新。

野旷天低树，江清月近人。

白话释义：

把船停泊在烟雾弥漫的沙洲旁，日暮时分新愁又涌上客子心头。旷野中远处的天空比近处的树林还要低，江水清清明月仿似更与人相亲。

扩展资料：

孟浩然于唐玄宗开元十八年（730年）离乡赴洛阳，再漫游吴越，借以排遣仕途失意的悲愤。《宿建德江》当作于作者漫游吴越时，与《问舟子》是同一时期的作品。

这是一首刻画秋江暮色的诗，是唐人五绝中的写景名篇。作者把小船停靠在烟雾迷蒙的江边想起了以往的事情，因而以舟泊暮宿作为自己的抒发感情的归宿，写出了作者羁旅之思。

“移舟泊烟渚”，“移舟”，就是移舟近岸的意思；“泊”，这里有停船宿夜的含意。行船停靠在江中的一个烟雾朦胧的小洲边，这一面是点题，另一面也就为下文的写景抒情作了准备。

“日暮客愁新”，“日暮”显然和上句的“泊”、“烟”有联系，因为日暮，船需要停宿；也因为日落黄昏，江面上才水烟蒙蒙。同时“日暮”又是“客愁新”的原因。“客”是诗人自指。若按旧日作诗的所谓起、承、转、合的格式，这第二句就将承、转两重意思揉合在一句之中了，这也是少见的一格。

参考资料来源：搜狗百科-宿建德江