更新时间:2023-04-19 06:36:33作者:佚名
赏析这首诗写于1932年的冬日。
当时的诗人因参加“左翼美术家联盟”被国民党逮捕,被关押在看守所中。据诗人自述,写这首诗时是在一个早晨,一个狭小的看守所窗口、一片茫茫的雪景触发了诗人对保姆的怀念,诗人激情澎湃地写下了这首诗。
诗几经辗转,于1934年发表。诗人第一次使用了“艾青”这个笔名,并且一跃成为中国诗坛上的明星。
诗中的大堰河确有其人,其故事也都是真实的。也就是说,诗人完全按照事实,写出了诗人心中对保姆的真切感情。
然而,这首诗又不是在写大堰河:她成了一个象征,大地的象征,一个中国土地上辛勤劳动者的象征,一个伟大母亲的象征。大堰河并没有名字,大堰河只是一个地名,是生她的地方。
大堰河是普通的。她的生活中都是些平常普通的小事,那是她苦难生活的剪影。
她的生活空间是有“枯死的瓦扉”的故居,是“被典押了的一丈平方的园地”,死后也只是“草盖的坟墓”。她的生活是“乌黑的酱碗”,是“为儿子缝补被荆棘扯破了的衣服”,是在冰冷的河里洗菜、切菜。
她的儿子、丈夫都在她的照料下过着相对安稳的生活。在她死后,他们就失去了这些,他们在炮火中,在地主的臭骂声中活着。
她的形象,同时也是那些和土地连在一起的劳动人民的形象。他们都植根在大地上,都有着劳动者的伟大品质。
大堰河并不是没有快乐,那快乐是伟大母亲的慈爱和对乳儿深深的爱。在劳累了一天之后,她从没有忘记来抱“我”,抚摸“我”,在“我”离开她时,她还在夸赞“我”,还想着“我”的结婚……大堰河同样爱着她的儿子和丈夫。
她死时,他们都哭得很悲伤。大堰河,一个伟大的母亲形象。
全诗不押韵,各段的句数也不尽相同,但每段首尾呼应,各段之间有着强烈的内在联系;诗歌不追求诗的韵脚和行数,但排比的恰当运用,使诸多意象繁而不乱,统一和谐。这些使得诗歌流畅浅易,并且蕴蓄着丰富的内容。
诗人善于从平凡的生活中提炼出典型的意象,以散文似的诗句谱写出强烈的节奏。诗歌具有一种奔放的气势,优美流畅的节奏,表达了诗人来不可遏、去不可止的感情,完美体现了艾青的自由诗体风格。
大堰河,是我的保姆。
她的名字就是生她的村庄的名字, 她是童养媳, 大堰河,是我的保姆。 我是地主的儿子; 也是吃了大堰河的奶而长大了的 大堰河的儿子。
大堰河以养育我而养育她的家, 而我,是吃了你的奶而被养育了的, 大堰河啊,我的保姆。 大堰河,今天我看到雪使我想起了你: 你的被雪压着的草盖的坟墓, 你的关闭了的故居檐头的枯死的瓦菲, 你的被典押了的一丈平方的园地, 你的门前的长了青苔的石椅, 大堰河,今天我看到雪使我想起了你。
你用你厚大的手掌把我抱在怀里,抚摸我; 在你搭好了灶火之后, 在你拍去了围裙上的炭灰之后, 在你尝到饭以煮熟之后, 在你把乌黑的酱碗放到乌黑的桌子上之后, 在你补好了儿子们的为山腰的荆棘扯破的衣服之后, 在你把小儿被柴刀砍伤了的手包好之后, 在你把夫儿们的衬衣上的虱子一颗颗的掐死之后, 在你拿起了今天的第一颗鸡蛋之后, 你用你厚大的手掌把我抱在怀里,抚摸我。 我是地主的儿子, 在我吃光了你大堰河的奶之后, 我被生我的父母领回到自己的家里。
啊,大堰河,你为什么要哭? 我做了生我的父母家里的新客了! 我摸着红漆雕花的家具, 我摸着父母的睡床上金色的花纹, 我呆呆地看着檐头的我不认得的"天伦叙乐"的匾, 我摸着新换上的衣服的丝的和贝壳的纽扣, 我看着母亲怀里的不熟识的妹妹, 我坐着油漆过的安了火钵的炕凳, 我吃着碾了三番的白米的饭, 但,我是这般忸怩不安!因为我 我做了生我的父母家里的新客了。 大堰河,为了生活, 在她流尽了她的乳汁之后, 他就开始用抱过我的两臂劳动了; 她含着笑,洗着我们的衣服, 她含着笑,提着菜篮到村边的结冰的池塘去, 她含着笑,切着冰屑悉索的萝卜, 她含着笑,用手掏着猪吃的麦糟, 她含着笑,扇着炖肉的炉子的火, 她含着笑,背了团箕到广场上去, 晒好那些大豆和小麦, 大堰河,为了生活, 在她流尽了她的乳汁之后, 她就用抱过我的两臂,劳动了。
大堰河,深爱着她的乳儿; 在年节里,为了他,忙着切那冬米的糖, 为了他,常悄悄地走到村边的她的家里去, 为了他,走到她的身边叫一声"妈", 大堰河,把他画的大红大绿的关云长 贴在灶边的墙上, 大堰河,会对她的邻居夸口赞美她的乳儿; 大堰河曾做了以个不能对人说的梦: 在梦里,她吃着她的乳儿的婚酒, 坐在辉煌的结彩的堂上, 而她的娇美的媳妇亲切的叫她"婆婆" ………… 大堰河,深爱着她的乳儿! 大堰河,在她的梦没有做醒的时候已死了。 她死时,乳儿不在她的旁侧, 她死时,平时打骂她的丈夫也为她流泪, 五个儿子,个个哭得很悲, 她死时,轻轻地呼着她的乳儿的名字, 大堰河,已死了, 她死时,乳儿不在她的旁侧。
大堰河,含泪的去了! 同着四十几年的人世生活的凌侮, 同着数不尽的奴隶的凄苦, 同着四块钱的棺材和几束稻草, 同着几尺长方的埋棺材的土地, 同着一手把的纸钱的灰, 大堰河,她含泪的去了。 这是大堰河所不知道的: 她的醉酒的丈夫已死去, 大儿做了土匪, 第二个死在炮火的烟里, 第三,第四,第五 在师傅和地主的叱骂声里过着日子。
而我,我是在写着给予这不公道的世界的咒语。 当我经了长长的漂泊回到故土时, 在山腰里,田野上, 兄弟们碰见时,是比六七年前更要亲密! 这,这是为你,静静的睡着的大堰河 所不知道的啊! 大堰河!今天,你的乳儿是在狱里, 写着一首呈给你的赞美诗, 呈给你黄土下紫色的灵魂, 呈给你拥抱过我的直伸着的手, 呈给吻过我的唇, 呈给你泥黑的温柔的脸颜, 呈给你养育了我的乳房, 呈给你的儿子们,我的兄弟们, 呈给大地上一切的, 我的大堰河般的保姆和她们的儿子, 呈给爱我如爱她自己的儿子般的大堰河。
大堰河, 我是吃了你的奶而长大了的 你的儿子, 我敬你 爱你! 一、整体把握 《大堰河──我的保姆》是一首带有自传性质的诗。追溯诗人的身世,可以为我们找到解读这首诗的钥匙。
艾青,原名蒋海澄,1910年出生于浙江金华畈田蒋村一个地主家庭。据说艾青出生后,一个算命先生说他命中"克"双亲。
于是,他被送到本村一个贫苦农妇"大堰河"家抚养。艾青在"大堰河"家里住了五年,到了读书的年龄才回到父母家里。
而亲生父母对他非常冷漠,他幼小的心中得不到一丝家庭的温暖。艾青后来说过他"从小就等于没有父母",只有"大堰河"这个贫苦善良的农村妇女深爱着她的乳儿,给了他温暖的母爱,他们之间有着割不断的情缘。
1932年,艾青因为参加进步活动被国民党反动派关进监狱。次年1月的一天,牢房的窗外飘起了大雪。
艾青看到雪想起了自己的身世,想起了长眠于地下的保姆,便写下了这首《大堰河──我的保姆》。 这首诗一共13节,可分为三部分。
第1、2节为第一部分,写"我"和大堰河虽然阶级出身不同,却有着割不断的血肉联系,"我是地主的儿子",却"也是吃了大堰河的奶而长大了的/大堰河的儿子"。诗从一开始就显示了它鲜明的叙事性质。
而重叠反复地咏叹"大堰河,是我的保姆",为全诗奠定了浓郁的抒情基调。 第3~10节为第二部分。
诗人在狱中看到窗外大雪,触景生情,以第一人称的口吻,追述大。
原发布者:一米阳光
《大堰河——我的保姆》鉴赏《大堰河——我的保姆》是著名诗人艾青的成名作。这首诗以强烈的感情抒发了作者对一位普通而伟大的劳动妇女——大堰河真挚的情怀和热情的赞美,表达了诗人对旧世界的仇恨和诅咒,具有很强的艺术感染力。一、感人的形象。大堰河是一位普通的劳动妇女,她出身卑微,给人当童养媳,连自己的名字也没有,于是人们只好用她生活的村庄来作她的名字。因生活所迫,她到地主家做保姆,“以养育我而养育她的家”。她整日忙碌,不得片刻闲暇,搭灶火、煮饭、补衣、包小儿砍伤的手、掐虱子是她每日的主旋律。劳动之余,还要用她那“厚大的手掌把我抱在怀里,抚摸我”。在流尽了自己的乳汁之后,又到地主家打长工。虽然过着困顿窘迫的生活,但她仍对生活充满了乐观的情怀。她“含着笑”为别人洗衣、洗菜、切萝卜、掏麦糟、扇炉火、晒豆麦,苦难的生活不能泯灭她对生活的憧憬,沉重的现实也不能消蚀她心中的梦想,“坐在辉煌的结彩的堂上”,“吃着她的乳儿的婚酒”,“她的娇美的媳妇亲切地叫她‘婆婆’”。然而,残酷的现实将她那点不能对人言说的甜蜜击得粉碎。惨重的生活,让勤劳善良的大堰河在四十多岁就含泪离开了人世。伴随她的只有“数不尽的奴隶的凄苦”,“四块钱的棺材和几束稻草”,“几尺长方的埋棺材的土地”,“若一手把的纸钱的灰”。在那个不公正的世界中,大堰河凄惨地走完悲苦的一生,但她的善良、纯朴、乐观的美丽心灵,她那含着笑不停操劳的动人形象,将永
最低0.27元开通文库会员,查看完整内容> 原发布者:龙源期刊网 摘要:《大堰河,我的保姆》是著名诗人艾青在1932年的冬天写的,当时艾青因参加“左翼美术家联盟”被国民党逮捕而关押,一个雪后的清晨触景生情,引发对乳母的思念,于是,一首激情澎湃的政治抒情诗诞生了。
关键词:大堰河;赏析;抒情;细节;排比[中图分类号]:I206 [文献标识码]:A[文章编号]:1002-2139(2017)-29-0-01《大堰河,我的保姆》是著名诗人艾青在1932年的冬天写的,当时艾青因参加“左翼美术家联盟”被国民党逮捕而关押,一个雪后的清晨触景生情,引发对乳母的思念,于是,一首激情澎湃的政治抒情诗诞生了。诗文字里行间表现出了艾青鲜明的阶级立场,抒发出浩瀚汹涌的激情。
艾青满怀深情地追忆叙述自己的乳母大堰河的悲苦生活和凄惨命运,塑造了一个有血有肉、善良、纯朴、勤劳的贫苦妇女形象。第一次读《大堰河——我的保姆》,就被深深感动了,不知道是因了大堰河的悲苦一生,还是因了作者的深情呼唤,竟而至于泪流满面。
想象着作者坐在铁窗之下,遥望故乡的方向,同样眼含热泪思念着他的乳母大堰河……殊不知一位伟大的诗人已然诞生。
这首诗感情真挚深切。
诗中反复陈述:“大堰河,是我的保姆”,诗人是地主的儿子,长在“大堰河”的怀中,吮吸着她的乳汁,这不仅养育了诗人和身I本,也养育了诗人的感情。诗人深深领受了她的爱,及至到了上学的年龄离开养母回到亲生父母身边的时候,他感到父母的陌生,更感到养母的对他的重要。
养母正直、善良、朴素的品格影响了诗人的一生。这首诗从头到尾,始终围绕“我”与“她”的关系来写,他对大堰河深厚的感情,都表现在娓娓动情的陈述之中,他在监狱里,看见了雪就想到大堰河“被雪压着的草盖的坟墓”,想起她的故居园地,想起她对他的关怀和爱。
于是他用他的深情的诗,表现了大堰河的具体劳作情景,也写了她心灵深处的感情波纹,就连她美丽的梦境,也同对乳儿的“幸福命运”的祝愿融合在一起。 有了这样的真情,这样的心灵,才使这位劳动妇女形象更加崇高、完美,所以诗人要把热烈的颂扬,“呈给大地上一切的/我的大堰河般的保姆和他们的儿子/呈给爱我如爱她自己的儿子般的大堰河”。
这样就使“大堰河”以某种象征意义,升华为永远与山河、村庄同在的人民的化身,或者说是中国农民的化身。 扩展资料: 一、创作背景 1932年,诗人因加入左翼美术家联盟被捕,以“宣传与三民主义不相容主义”罪被判入狱6年。
在狱中他写下了这首《大堰河——我的保姆》。 二、作者简介 艾青(1910年3月27日-1996年5月5日),中国现代著名诗人。
原名蒋正涵,号海澄,笔名莪伽、克阿、林壁等,被称为‘中国诗坛泰斗’。浙江金华人。
中国现代诗人。被认为是中国现代诗的代表诗人之一。
成名作《大堰河——我的保姆》发表于1933年,这首诗奠定了他诗歌的基本艺术特征和他在现代文学史上的重要地位。 参考资料来源:百度百科-大堰河我的保姆。
全诗可分为四部分:
第一部分(1─2节)写大堰河得名的原因及大堰河与自己的关系;
第二部分(3─8节)回忆大堰河的乳母生涯、佣工生涯及大堰河对自己的“深爱”,集中刻画大堰河勤劳、淳朴、善良的品质,抒发诗人对大堰河的怀念与尊敬。(触景生情,追述大堰河的一生)
第三部分(9─11节)回到现实,讴歌赞美大堰河。
第四部分(12—13节)直抒胸臆,赞美大堰河。 1.《大堰河——我的保姆》是一首自传性的抒情诗(自由诗)。这种诗体,有一句占一行的,有一句占两行的;每行没有一定音节,每段没有一定行数;也有整首诗不分段的。‘自由诗’有押韵的,有不押韵的。‘自由诗’没有一定的格式,只有旋律,念起来流畅,像一条小河,有时声音高,有时声音低,因感情起伏而变化”(艾青《诗的形式问题》)。
2.《大堰河——我的保姆》是带有一定叙事性的抒情诗。就这首诗的总的倾向而言,作者并没有向读者讲述有关他乳母的完整的或大体完整的故事,他利用这些片断的故事或画面,目的是倾吐对大堰河的深情。所以这首诗是抒情诗,不是叙事诗。
3.全诗不押韵,各段的句数也不尽相同,但每段首尾呼应,各段之间有着强烈的内在联系;诗歌不追求诗的韵脚和行数,但排比的恰当运用,使诸多意象繁而不乱,统一和谐。这些使得诗歌流畅浅易,并且蕴蓄着丰富的内容。诗人善于从平凡的生活中提炼出典型的意象,以散文似的诗句谱写出强烈的节奏。诗歌具有一种奔放的气势,优美流畅的节奏,表达了诗人来不可遏、去不可止的感情,完美体现了艾青的自由诗体风格。 大堰河是个童养媳,她的名字就是她出生的那个村庄的名字。她的村庄叫大叶荷,大堰河是谐音。艾青家乡浙江金华方音“大叶荷”与“大堰河”是一样的。大叶荷在距离艾青家的村庄——畈田蒋村约有五华里的地方。这个村子很小。大堰河出生于穷苦人家,她的苦难经历正同祥林嫂那样,连名字都没有,只是以村庄的名字“大叶荷”替代为她的姓名。她自幼就被贩卖到畈田蒋村当蒋忠丕的童养媳。她在生了两个孩子以后,丈夫蒋忠丕死了,为生活所逼,又不得不改嫁给姜正兴为妻,过了劳碌孤苦的一生,死时只有一口很简陋的棺材,一把纸钱的灰,几把稻草盖着棺材,旁边也围点稻草,就算是一个坟墓。
大堰河善良、勤劳、坚强,的确是个旧中国的农村妇女的典型。她饱受了“四十几年的人世生活的凌侮”,得到的是“数不尽的奴隶的凄苦”,但她心地善良,勤劳朴实,性格坚强。清早,搭好灶火,操劳饭食;深夜,缝补儿子们被荆棘扯破的衣服。有时还要包好“小儿被柴刀砍伤了的手”,掐死“夫儿们的衬衣上的虱子”。尽管要做的事很多,但仍要用“厚大的手掌把我抱在怀里,抚摸我”。她充满着对生活的希望和理想,“她含着笑”洗衣、涤菜,“她含着笑”喂猪、晒豆晒麦,不畏艰难困苦,辛勤劳动,表现了她的坚强性格。她的形象,同时也是那些和土地连在一起的劳动人民的形象。他们都植根在大地上,都有着劳动者的伟大品质。
作者写确有其人的大堰河,但却不被真人真事所局限。文艺作品中的人物和事件不是随手从生活中拈来的,也不是机械地照搬生活的现象,而是经过作者的辛勤劳动,从丰富的生活中加以概括提炼,创造了高于现实生活的艺术形象。大堰河这样的人,在旧中国有千千万万,到处可见,遍地皆是,但“大堰河”这个艺术形象,却比生活中的千千万万的大堰河般的人物更集中、更典型、更理想,所以当读者一读《大堰河——我的保姆》这首诗时,不仅感到真实可信,形象亲切,而且还受到了深刻的美的教育。
这首诗一共13节,每一节赏析如下: 第1节:我"和大堰河虽然阶级出身不同,却有着割不断的血肉联系。
诗从一开始就显示了它鲜明的叙事性质。 第2节:重叠反复地咏叹"大堰河,是我的保姆",为全诗奠定了浓郁的抒情基调。
全诗的重点就是表达对大堰河的喜爱和赞美。 第3节:"大堰河,今天我看到雪使我想起了你",大堰河已经故去,诗人描述了她的坟墓和家园的凄凉景象。
第4节:诗人饱含深情地回忆起"我"与大堰河一起度过的贫苦、然而却让"我"感到无限温暖的生活。在这些话语中,我们能感到大堰河勤苦操劳、仁爱善良的行为在"我"心中投下了母爱的光辉。
第5节:叙述了"我"离开大堰河时的情况。虽然是简短的过渡,诗人却捕捉了离别场面中最令人心碎的一幕:"啊,大堰河,你为什么要哭?" 。
这节表达了作者强烈的不舍。 第6节:将"我"回到自己家中的情形与在大堰河家里的情形进行对比。
"我做了生我的父母家里的新客了。并与第4节一样,连续使用排比长句,表现"我"在自己家里的陌生感、拘束感。
第7节:写大堰河流尽了她的乳液之后,"为了生活","用抱过我的两臂劳动了"。一方面写出了她劳动时的乐观态度,另一方面写出了她为了自己的家而付出的艰辛。
第8节:表现了大堰河对乳儿的淳朴情感。她像对亲生儿子一样,疼爱自己的乳儿,在他身上寄予了希望。
第9、10节:写大堰河临终的情况,"乳儿不在她的旁侧",她带着遗憾,"含泪"离开了这个凄凉的世界。 第11-13节:诗人思绪回到现实,回到监狱,用儿子对母亲的情感,为大堰河"写着一首呈给你的赞美诗"。
将这种情感扩大,"呈给大地上一切的,我的大堰河般的保姆和她们的儿子",直接抒发了对广大劳动人民的敬爱之情。
这是一首抒情诗,但它是通过叙事来抒情的,在娓娓动情的陈述之中,表达了诗人对大堰河深沉的挚爱。
全诗不断使用排比和反复的修辞手法,使这种感情更加凝重、隽永。第4、8节都是这样。
诗中多次运用排比,使内容凝练,形式整齐,节奏鲜明,气势酣畅。为了加强情感和音节的旋律,诗中还大量运用了反复的修辞手法。
如第1节的首尾两句,反复吟咏“大堰河,是我的保姆”,表现了对大堰河的深情。第3节首尾句反复:“大堰河,今天我看到雪使我想起了你”,进一步渲染了抑郁低沉的思念之情。
第4节、第6~11诗节中,也都采用了开头和结尾的诗句反复的手法,使诗歌一唱三叹,回环宛转,加强了诗歌的抒情效果。
把惯用于描述甲事物的词转用来说明或形容乙事物,起到一种巧妙的耐人寻味的表达作用,这在修辞上叫做“词语移用”.陈望道先生在《修辞学发凡》一书中曾举出“快乐的绿林翠木”、“渴睡的床”、“寂寞富春水”等例子来阐述这一辞格.“灵魂”,指“附在人的躯体上作为主宰的一种非物质的东西”,本是一个十分抽象的概念,现在用表示色彩的词语来修饰,就显得别致、生动而传神. 二、“紫色的灵魂”,其内涵即高贵的灵魂,是对大堰河美好品德的概括与赞美. 紫色是高贵的象征.在古代,帝王称为“紫微星”,皇城称为“紫禁城”,皇宫称为“紫 台”,“紫气”用来指帝王之气.不仅如此,古代服饰的颜色也以紫为贵.如《辞海》“紫衣”条:“紫衣,紫色的袍,古代公服.杜预注:‘紫衣,君服.’唐制,亲王及三品服用紫.”古诗里说“朱紫尽公侯”,“朱紫”指王公贵族的服色.民间也常用“脱去青衫换紫袍”来指称某人升官. 在美学中,不同的色彩有着不同的内涵.陈望道先生认为:“紫色是高贵、神圣、优雅、温厚的特征.”艾青是一位富于美术涵养的诗人,曾于1929年赴法国学习绘画,回国后又参加“中国左翼美术家联盟”.在他眼中,“紫色的灵魂”自然是最美、最高贵的灵魂了. 再联系前文来看.诗中写道:“大堰河,今天,你的乳儿是在狱里,写着一首呈给你的 赞美诗,呈给你黄土下的紫色的灵魂.”作者意在唱出一首“赞美诗”,以“黄”与“紫”两种颜色对举,表达了对乳母的无比崇敬、怀念之情,字里行间洋溢着深切的赞美. 综上所述,“紫色的灵魂”其实是高贵的灵魂,圣洁的灵魂.。