更新时间:2023-04-18 07:02:23作者:佚名
水痕、柳衰谷秀、卧鱼将脚、摇拽缃裙、玉笋纤纤、金莲窄窄
自古红颜多薄命。——明/吴承恩《西游记》
美不美,乡中水;亲不亲,故乡人。
月明清露冷, 八极迥无尘。
会家不忙,忙家不会。
见鞍思骏马,滴水思亲人。
海阔凭鱼跃,天高任鸟飞 .
闺心坚似石,兰性喜如春。
娇脸红霞衬,朱唇绛脂匀。
蛾眉横月小,蝉鬓迭云新。
若到花间立,游蜂错认真。
道高一尺,魔高一丈 。
山高自有客行路,水深自。
。
好句。
经乃修行之总径,佛配自己之元神。
兄和弟会成三契,妖与魔色应五行。剪除六门趣,即赴大雷音。
你这般一个筋多骨少的瘦鬼,一似个螃蟹模样,骨头都长在外面,有甚本事,你敢说拿妖魔之话?”行者笑道:“你原来没眼色,认不得人。
俗语云:尿泡虽大无斤两,秤铊虽小压千斤。他们相貌,空大无用,走路抗风,穿衣费布,种火心空,顶门腰软,吃食无功。
咱老孙小自小,筋节。
这个横理生金棒,那个斜举蘸钢刀。
悠悠刀起明霞亮,轻轻棒架彩云飘。往来护顶翻多次,反复浑身转数遭。
一个随风更面目,一个立地把身摇。那个大睁火眼伸猿膊,这个明幌金睛折虎腰。
你来我去交锋战,刀迎棒架不相饶。猴王铁棍依三略,怪物钢刀按六韬。
一个惯行手段为魔主,一个广施法力保唐僧。猛烈的猴王添猛烈,英豪的怪物长英豪。
死生不顾空中打,都为唐僧拜佛遥。
赏析孙悟空名为心猿,乃唐僧之心也,心离体必然会遭受磨难,孙悟空回救唐僧是收心也。
心身不可分也。
31回是智激美猴王,里面这段比较精彩。
那怪物举宝刀,分头便砍,好行者,掣铁棒,觌面相迎。这一场在那山顶上,半云半雾的杀哩:大圣神通大,妖魔本事高。
这个横理生金棒,那个斜举蘸钢刀。悠悠刀起明霞亮,轻轻棒架彩云飘。
往来护顶翻多次,反复浑身转数遭。一个随风更面目,一个立地把身摇。
那个大睁火眼伸猿膊,这个明幌金睛折虎腰。你来我去交锋战,刀迎棒架不相饶。
猴王铁棍依三略,怪物钢刀按六韬。一个惯行手段为魔主,一个广施法力保唐僧。
猛烈的猴王添猛烈,英豪的怪物长英豪。死生不顾空中打,都为唐僧拜佛遥。
他两个战有五六十合,不分胜负。
第三十一回 猪八戒义激猴王 孙行者智降妖怪
义结孔怀,法归本性。金顺木驯成正果,心猿木母合丹元。共登极乐世界,同来不二法门。经乃修行之总径,佛配自己之元神。兄和弟会成三契,妖与魔色应五行。剪除六门趣,即赴大雷音。
呆子被一群猴子抓住,连拉带扯,很快,直裰就被揪破了。呆子一看,嘟囔着说:“得了,得了,这一去,还不给杀了!”不一会儿,呆子被抬到洞口,扔在地上。行者坐在石崖上,大骂着说:“你这馕糠的笨蛋!你走就走了,怎么还骂我?”八戒跪在地上,说:“哥啊,我没骂你;如果骂了,就嚼了舌头根子。我只说猴哥不去,自己去告诉师父。我怎么敢骂你呢?”行者说:“你能瞒得过我啊?我这左耳朵往上一扯,就知道三十三重天上仙人说的话;右耳朵往下一拉,就知道十个阎王和判官算的帐。你刚才在路上骂我,我能听不到?”八戒说:“哥,我知道。你贼头鼠脑地,一定又变成了什么,跟着我听呢!”行者没理八戒,大叫一声:“小的们,找大棍来!先打二十个见面孤拐,再打二十个背花,然后,我用铁棒给他送行!”八戒一听,吓坏了,赶紧连连磕头,说:“猴哥,千万看在师父的面上,饶了我罢!”行者说:“我那师父,多仁义儿啊!”八戒说:“猴哥,不看师父的面,也看海上菩萨的面啊!饶了我罢!”
行者见八戒提起菩萨来,就收了凶象,说:“兄弟,你既然这么说,我就先不打你了。你老老实实说,别瞒我。唐僧在哪儿有难,你为什么骗我?”八戒说:“猴哥,没什么难,真是想你。”行者骂着说:“你这个该打的笨蛋!怎么还瞒我?老孙身回水帘洞,心随取经僧。师父步步有难,处处遇灾。你趁早儿告诉我,省得挨打!”八戒见再瞒没什么意义了,就又磕个头,说:“哥啊,确实想瞒你,好请你回去;没想到你这么精明,就给猜出来了。你饶了我吧!只要放我起来,我就说。”行者说:“那好吧,你起来。”猴子们撒开手,呆子赶紧跳起来。呆子起来后,并没有说,而是向四处张看了一圈。行者见呆子向四处张看,不明白,问:“你看什么呢?”八戒说:“看看哪条路儿宽,好跑啊!”行者说:“你往哪儿跑啊?就是让你先跑上三天,我也能把你追回来!快点说!别惹火了我,可就不饶你了!”
八戒说:“不瞒你说。自从你走后,我和沙僧保护师父,又继续赶路。走着走着,就进了一片黑松林。师父下马叫我去化斋。因为路远,我没找到一户人家。我实在是太累了,就在草里想稍稍歇歇。可是谁知道,沙僧也离开了师父,非来找我。你知道师父坐不住,独自在林间漫步。结果,走着走着,他走出树林,看见一座黄金宝塔,炯炯放光,以为是寺院,就走了进去。塔里有个妖精,叫黄袍怪。妖精见他进去,就抓了他。后来,我和沙僧回去找他,见他不在,只剩下白马和行李。我们就找到洞口,和妖怪打起来。师父在洞里遇上一个救星,是宝象国三公主。三公主也是被妖怪抓去的。她写了封家信想托师父带回宝象国,就放了师父。我们走到宝象国,把信交给国王。国王看完信,要救公主,非请师父降妖。哥啊,你知道,老和尚怎么会降妖呢?我俩只好义不容辞,去抓妖怪。谁知道妖怪神通广大,把沙僧一下给抓了。我败下阵,趴在草里,这才躲过一劫。后来,妖怪变成一个俊俏书生,竟然到宝象国和国王去认亲。妖怪认了亲,把师父变成老虎,关在铁笼里。白龙马夜里现出龙身,去找师父。师父没找到,却遇见妖怪在银安殿上喝酒。白马变成宫娥,上去给妖怪倒酒舞刀。白马本想找机会砍死妖怪,却被妖怪用满堂红打伤了后腿。白马见我回去,就叫我来请师兄,还说:‘师兄是个有仁有义的君子。君子不念旧仇,一定肯救师父一难。’……。猴哥,‘一天为师,终身为父’,你千万去救救师父吧!”
第六十回 牛魔王罢战赴华筵 孙行者二调芭蕉扇
1【环境描写】 高不高,顶摩碧汉;大不大,根扎黄泉。山前日暖,岭后风寒。山前日暖,有三冬草木无知;岭后风寒,见九夏冰霜不化。龙潭接涧水长流,虎穴依崖花放早。水流千派似飞琼,花放一心如布锦。湾环岭上湾环树,扢扠石外扢扌叉松。真个是高的山,峻的岭,陡的崖,深的涧,香的花,美的果,红的藤,紫的竹,青的松,翠的柳:八节四时颜不改,千年万古色如龙
2【外貌描写】娇娇倾国色,缓缓步移莲。貌若王嫱,颜如楚女。如花解语,似玉生香。高髻堆青麃碧鸦,双睛蘸绿横秋水。湘裙半露弓鞋小,翠袖微舒粉腕长。说什么暮雨朝云,真个是朱唇皓齿。锦江滑腻蛾眉秀,赛过文君与薛涛
第十三回:陷虎穴金星解厄 双叉岭伯钦留僧大有唐王降敕封,钦差玄奘问禅宗。
坚心磨琢寻龙穴,着意修持上鹫峰。边界远游多少国,云山前度万千重。
自今别驾投西去,秉教迦持悟大空。影动星河近,月明无点尘。
雁声鸣远汉,砧韵响西邻。归鸟栖枯树,禅僧讲梵音。
蒲团一榻上,坐到夜将分。数村木落芦花碎,几树枫杨红叶坠。
路途烟雨故人稀,黄菊丽,山骨细,水寒荷破人憔悴。白灊红蓼霜天雪,落霞孤鹜长空坠。
依稀黯淡野云飞,玄鸟去,宾鸿至,嘹嘹呖呖声宵碎。寒飒飒雨林风,响潺潺涧下水。
香馥馥野花开,密丛丛乱石磊。闹嚷嚷鹿与猿,一队队獐和麂。
喧杂杂鸟声多,静悄悄人事靡。那长老,战兢兢心不宁;这马儿,力怯怯蹄难举。
怒气纷纷,狂风滚滚。怒气纷纷,太保冲冠多膂力;狂风滚滚,斑彪逞势喷红尘。
那一个张牙舞爪,这一个转步回身。三股叉擎天幌日,千花尾扰雾飞云。
这一个当胸乱刺,那一个劈面来吞。闪过的再生人道,撞着的定见阎君。
只听得那斑彪哮吼,太保声騕。斑彪哮吼,振裂山川惊鸟兽;太保声騕,喝开天府现星辰。
那一个金睛怒出,这一个壮胆生嗔。可爱镇山刘太保,堪夸据地兽之君。
人虎贪生争胜负,些儿有慢丧三魂。参天古树,漫路荒藤。
万壑风尘冷,千崖气象奇。一径野花香袭体,数竿幽竹绿依依。
草门楼,篱笆院,堪描堪画;石板桥,白土壁,真乐真稀。秋容萧索,爽气孤高。
道旁黄叶落,岭上白云飘。疏林内山禽聒聒,庄门外细犬嘹嘹。
第十四回:心猿归正 六贼无踪佛即心兮心即佛,心佛从来皆要物。若知无物又无心,便是真如法身佛。
法身佛,没模样,一颗圆光涵万象。无体之体即真体,无相之相即实相。
非色非空非不空,不来不向不回向。无异无同无有无,难舍难取难听望。
内外灵光到处同,一佛国在一沙中。一粒沙含大千界,一个身心万法同。
知之须会无心诀,不染不滞为净业。善恶千端无所为,便是南无释迦叶。
焰焰斜辉返照,天涯海角归云。千山鸟雀噪声频,觅宿投林成阵。
野兽双双对对,回窝族族群群。一勾新月破昏,万点明星光晕。
霜凋红叶千林瘦,岭上几株松柏秀。未开梅蕊散香幽,暖短昼,小春候,菊残荷尽山茶茂。
寒桥古树争枝斗,曲涧涓涓泉水溜。淡云欲雪满天浮,朔风骤,牵衣袖,向晚寒威人怎受?。
穿一件织金官绿紵丝袄,上罩着浅红比甲;系一条结彩鹅黄锦绣裙,下映着高底花鞋。时样□(上“髟”下“的”)髻皂纱漫,相衬着二色盘龙发;宫样牙梳朱翠晃,斜簪着两股赤金钗。云鬓半苍飞凤翅,耳环双坠宝珠排。脂粉不施犹自美,风流还似少年才。
这是第二十三回中描绘的一位夫家姓贾,娘家姓莫的妇人的形象。你看,一个是贾(假),一个是莫(没);只可怜了八戒了。
这一段写得相当流畅,颜色鲜艳夺目,重点描绘头饰,‘时样’、‘宫样’二字,说明这个妇人还是相当时髦;‘飞凤翅’、‘宝珠排’给人一种动感;
末两句更是画龙点晴之笔:脂粉不粉犹自美,风流还似少年才!您看看,可谓半老徐娘,风韵犹存,怨不得走投无路的八戒要说:“娘啊,既是他们不肯招我啊,你招了我罢!”
美不美,乡中水;亲不亲,故乡人。
黄袍怪变化后的形象: 形容典雅,体段峥嵘。言语多官样,行藏正妙龄。
才如子建成诗易,貌似潘安掷果轻。头上戴一顶鹊尾冠,乌云敛伏;身上穿一件玉罗褶,广袖飘迎。
足下乌靴花摺,腰间鸾带光明。丰神真是奇男子,耸壑轩昂美俊英。
这段词写得实在是妙,把一个儒雅学士的形象刻画的十分立体。从头到足,出奇的飘逸潇洒!形容典雅,体段峥嵘,怨不得皇帝也认不出来呀,只怕我们见到也得生出羡慕结交之心呢! 此是描写女儿国国王的一段词: 眉如翠羽,肌似羊脂。
脸衬桃花瓣,鬟堆金凤丝。秋波湛湛妖娆态,春笋纤纤娇媚姿。
斜軃红绡飘彩艳,高簪珠翠显光辉。说甚么昭君美貌,果然是赛过西施。
柳腰微展鸣金佩,莲步轻移动玉肢。月里嫦娥难到此,九天仙子怎如斯。
宫妆巧样非凡类,诚然王母降瑶池。 如何,若您是唐僧,只怕早已不取经了罢?呵呵!! 脸衬桃花瓣,就这一句就了得了,‘衬’字从宏观上写,写出了女王脸型的娇美,大约是瓜子脸吧;‘桃花瓣’,从微观上看,也可联想到女王肤质的柔腻和白滑。
其它的更不用说了!绝色美人呀! 师徒说话,不觉早已入更。正是: 沉沉宫漏,荫荫花香。
绣户垂珠箔,闲庭绝火光。秋千索冷空留影,羌笛声残静四方。
绕屋有花笼月灿,隔空无树显星芒。杜鹃啼歇,蝴蝶梦长。
银汉横天宇,白云归故乡。正是离人情切处,风摇嫩柳更凄凉。
这是玉免精中的一段词,主要是暗写真公主的可怜遭遇。我尤为欣赏是其中的两句:秋千索冷空留影,羌笛声残静四方。
此时正是深夜,玉宇无尘,秋千空悬,寒月留影,平日的欢闹早已远去;夜深人静,羌笛声起,悲韵不绝,更添凄凉;您动了侧隐之心了吗? 穿一件织金官绿紵丝袄,上罩着浅红比甲;系一条结彩鹅黄锦绣裙,下映着高底花鞋。时样□(上“髟”下“的”)髻皂纱漫,相衬着二色盘龙发;宫样牙梳朱翠晃,斜簪着两股赤金钗。
云鬓半苍飞凤翅,耳环双坠宝珠排。脂粉不施犹自美,风流还似少年才。
这是第二十三回中描绘的一位夫家姓贾,娘家姓莫的妇人的形象。你看,一个是贾(假),一个是莫(没);只可怜了八戒了。
这一段写得相当流畅,颜色鲜艳夺目,重点描绘头饰,‘时样’、‘宫样’二字,说明这个妇人还是相当时髦;‘飞凤翅’、‘宝珠排’给人一种动感; 末两句更是画龙点晴之笔:脂粉不粉犹自美,风流还似少年才!您看看,可谓半老徐娘,风韵犹存,怨不得走投无路的八戒要说:“娘啊,既是他们不肯招我啊,你招了我罢!” 闺心坚似石,兰性喜如春。 娇脸红霞衬,朱唇绛脂匀。
蛾眉横月小,蝉鬓迭云新。 若到花间立,游蜂错认真。
飘扬翠袖,摇拽缃裙:飘扬翠袖,低笼着玉笋纤纤;摇拽缃裙,半露出金莲窄 窄。形容体势十分全,动静脚跟千样。
拿头过论有高低,张泛送来真又楷。转身 踢个出墙花,退步翻成大过海。
轻接一团泥,单枪急对拐。明珠上佛头,实捏来尖 。
窄砖偏会拿,卧鱼将脚。平腰折膝蹲,扭顶翘跟。
扳凳能喧泛,披肩甚脱 洒。绞裆任往来,锁项随摇摆。
踢的是黄河水倒流,金鱼滩上买。那个错认是头儿, 这个转身就打拐。
端然捧上臁,周正尖来。提跟草鞋,倒插回头采。
退步泛肩 妆,钩儿只一歹。版篓下来长,便把夺门揣。
踢到美心时,佳人齐喝采。一个个汗 流粉腻透罗裳,兴懒情疏方叫海。
一气无冬夏,三秋永注春。炎波如鼎沸,热浪似汤新。
分溜滋禾稼,停流荡俗 尘。涓涓珠泪泛,滚滚玉团津。
润滑原非酿,清平还自温。瑞祥本地秀,造化乃天 真。
佳人洗处冰肌滑,涤荡尘烦玉体新。 褪放纽扣儿,解开罗带结。
酥胸白似银,玉体浑如雪。肘膊赛冰铺,香肩欺粉 贴。
肚皮软又绵,脊背光还洁。膝腕半围团,金莲三寸窄。
中间一段情,露出风流穴。 话说唐三藏幸亏龙子降妖,黑水河神开路,师徒们过了黑水河,找大路一直西来。
真个是迎风冒雪,戴月披星。行彀多时,又值早春天气。
但见: 三阳转运,万物生辉。三阳转运,满天明媚开图画;万物生辉,遍地芳菲设绣茵。
梅残数点雪,麦涨一川云。渐开冰解山泉溜,尽放萌芽没烧痕。
正是那:太昊乘震,勾芒御辰;花香风气暖,云淡日光新。道旁杨柳舒青眼,膏雨滋生万象春。
这是第四十四回的一段词。我自己的管中窥见,觉得吴承恩先生往往用很少的话给人描绘出一幅图来。
在这上面有两句:梅残数点雪,麦涨一川云。我们不妨设想一下,此时正是早春,俗语说春寒料峭,乍暖还寒,一朵盛开的梅花上还残留着些许尚未消融的雪,证明着寒冬的痕迹;而春已到来,花香风暖,云淡日新,麦已初成,一眼望去,满川碧绿,再加上微风吹过,随风摇摆,真是一幅美景啊! “水痕收,山骨瘦。
红叶纷飞,黄花时候。霜晴觉夜长,月白穿窗透。
家家烟火夕阳多,处处湖光寒水溜。白苹香,红蓼茂。
桔绿橙黄,柳衰谷秀。荒村雁落碎芦花,野店鸡声收菽豆。”
―――这首词,在我的印象里,很远.很近.很亲切. 山野风光,自然,清新. 是永远的西天朝佛路上的深秋,那样温柔的节气,山色万物皆有神明. 笔墨酣畅.刻画传神.感觉亲切. 月明清露冷, 八极迥无尘。 深树幽禽宿, 源头水溜汾。
飞萤光散影, 过雁。
31回:这时已经在花果山的孙悟空心里虽然有气,但可以看出他还是想着唐僧的。八戒来找他时他故意虎着脸给八戒看,那是在朝八戒出气,八戒这时心里也很明白,所以他就谎称黄袍怪骂他来激孙悟空,孙悟空这时也找个台阶下就隋八戒去了。
降了黄袍怪见到了被变成老虎的唐僧,孙悟空还是余气未消,对着变成老虎的唐僧说了句怪话,数落了八戒一番,在受了沙僧的一拜之后,把唐僧给变了回来。
在唐僧说了一堆感谢的话之后,你瞧孙悟空怎样?行者笑道:“莫说莫说!但不念那话儿,足感爱厚之情也。”。换成我的话就是:别假惺惺的了,你以后不念紧箍咒我就算烧了高香了!
你好,可以加入阶级分析的观点,比如反抗精神。唐僧的执着,八戒的好吃懒做,沙僧的忠诚。将每个人物都放入一定的具体背景中,再升华和抽象。猪八戒义激猴王 孙行者智降妖怪。 兄弟义重:总是吵着要散伙的八戒,在取经队伍只剩下他一人的时候,没有一走了之,白龙马晓以大义,于是前去游说美猴王。即使被行者戏弄取笑,也没有一怒离开,相反却以黄袍怪的勇猛不把猴子放在眼里 相激,猴子怒从心起(悟空也是死要面子,明明担心师傅,偏要八戒先说出来,再以打妖怪为借口)最终兄弟俩下山降妖。在最关键的时刻八戒保证了取经队伍的稳定,为取经的胜利做出了突出贡献。师徒情深:行者知道西去之路妖怪层出不穷,因此虽然回到了花果山,重整旗鼓,收拾旧河山,但是“身在曹营心在汉”,一心挂念唐僧安危。一眼就看穿了八戒此行的目的,却一而再再而三地相试探。一听到师傅有难,不顾众猴子的苦苦挽留,一阵风似的跑去救师傅去了。 总之,经此一役,师徒更加情深似海。唐僧复得了孙行者,师徒们一心同体,共诣西方。 读西游记有感
西游记中的内容广阔,语言生动,故事性极强,人物千姿百态、栩栩如生。
西游记以唐代僧人唐三藏取经故事为线索,从孙悟空出世、大闹天宫后玄奘神佛,写到与师弟猪八戒、沙和尚保护师傅唐僧赴西天取经,一路上降妖除魔,排除万难,终于取回真经,修成正果。