1、在人的一生，有些细微之事，本身毫无意义可言，却具有极大的重要性，事过境迁之后，回顾其因果关系，却发现其影响之大，殊可惊人。

2、一个万恶不能侵入的世界，自然是一个使人乐观奋斗的美好世界，生活在如此一个世界的人自然会有勇气，能奋斗，也能忍受。

3、人在福中要享福，莫在福后空回想。

4、财富，在黑暗天空中放出的烟火，看来是霞光万道，光彩耀目，结果只是烟消光散，黑灰飘落，地上留下些乌焦的泥巴烟花座子而已。

5、在少女心中，青春期所形成的朦胧的理想，像花苞一样，在未曾盛放之前，就被无情的狂风摧残了。

6、这种病使她特别敏感不安，她越发急切于抓住人生不放，似乎要把人生的甜蜜幸福挤到最后的一滴而后已。

7、爱是永远不能封口的创伤。

8、夜，对人也并不是永远都平静安谧，正如对草木岩石一样，对不会做梦的鸟兽昆虫一样。

9、秋夜的歌声之内，就含有来春的催眠曲，也含有来夏的曲调，在升降的循环的交替中，道的盛衰盈亏两个力量，也是如此。

10、实际上，夏季的开始并不在春分，而是在冬至，在冬至，白昼渐长，阴的力量开始衰退；冬天的开始在夏至，那时白昼渐短，阳的力量开始衰退，阴气渐盛。所以人生也是按照此理循环而有青春，成长，衰老。

《京华烟云》读后感

读《京华烟云》的心情与别的书完全不一样。紧张、愤怒、悲伤……林语堂的女儿说：“其中有佳话，有哲学，有历史演义，有风俗变迁，有深谈，有闲话，加入剧中人物的喜怒哀乐。”一点不假，读者凭着这些可以全身心地融入其中。

在书中，给我印象最深的是要木兰与红玉。木兰被称之为妙想家一点也不夸张，她继承了姚思安的道家思想：逍遥，自由，追求理想却又不强求，善于在平淡的生活中获得乐趣。荪亚娶了她，是几辈子修来的福气。木兰是适合做老婆的，她是一个妙想家，有你想不到的妙点子；她可以与你去很多的风景名胜，和她聊天，永远不会气闷；她喜欢做菜，特别爱研究新奇的菜式，对于种花养草，琴棋书画也有兴趣；既能满足你对生活上的要求，也可以陪你品茗赏月，做风雅之事；有时候可能有些过于理想化，但木兰也懂得适时调整。对于书中的人物，我却更喜欢红玉。也许是因为出于同情，也有可能是怜香惜玉，总之，她的印象深深印在我的脑海里。她象一个有着许许多多烦恼的青春期少女，想减少自己的烦恼，却让自己的烦恼越来越多。阿非对宝芬的仰慕，使红玉对阿非产生误会。红玉爱阿非太深了，加上自己将阿非的话理解错误，精神崩溃，最终跳潭自杀。她的身体与林带玉相似，多病；也像她那样专情：整日担心自己喜欢的男子不再爱自己。

这部书不愧为现代版的《红楼梦》。书中的主角姚木兰有林黛玉的才智、薛宝钗的守德、史湘云的豪爽、王熙凤的精明强干、秦可卿的温和、元春的贤孝才德、迎春的忍让、探春的睿智。。林语堂先生也说过：“若为女儿生，必做木兰也。”这是对木兰的最高评价了。也有人这么说：红玉就是林黛玉，木兰就是史湘云，宝芬是宝琴，莫愁是宝钗。…全书就是《红楼梦》的影子。木兰，不可否认的，一个女性的完美形象，深入人心。但到底是什么，能深深打动读者的心。是她的美貌？她过人的才智？她的气魄？她的胆略？……这些其实都是微不足道的。当读者看到她的宽容的时候，对她也许会有一个新的认识。在木兰与曹丽华相见中，谁也想不到，木兰会对她丈夫的情人那么宽容。

宽容是一种很普通的美德，但要真正做到它，可以说是很难很难。宽容就是一门艺术，一门做人的艺术，宽容精神是一切事物中最伟大的行为。宽容待人，就是在心理上接纳别人，理解别人的处世方法，尊重别人的处世原则。我们在接受别人的长处之时，也要接受别人的短处、缺点与错误，这样，我们才能真正地和平相处，社会才显得和谐。如果木兰不宽容曹丽华，那么事情可能会变得更糟。也许孙亚会抛下木兰与曹丽华结婚，这个结果也是木兰最不想要的。但宽容也并不是说一味地纵容。木兰的宽容是有尊严的，是大气的，不是一味地纵容，抑或故作姿态，千人千面，有气度的。这种宽容才是真实的。

《京华烟云》这一本书教我的不仅仅是这些，这本书也许只有中国人才能体会得到它的内涵。对联，甲骨文，道家经典，诗词歌赋……充满中国文化的气息。

让我在翻开书，细细品尝林语堂的最负盛名的传世之作。

2. 《京华烟云》和《平凡的世界》的好词好句

《平凡的世界》经典语录 1、人只能按照自己的条件去寻找终生伴侣。

2、在这个世界上，不是所有合理的和美好的都能按照自己的愿望存在或实现。 3、在最平常的事情中都可以显示出一个人人格的伟大来。

4、一个中学生要养成每天看报的习惯，这样才能开阔眼界；一个有文化的人不知道国家和世界发生了些什么事情，这是可悲的！ 5、人们宁愿去关心一个蹩脚电影演员的吃喝拉撒和鸡毛蒜皮，而不愿了解一个普通人波涛汹涌的内心世界…… 6、你曾打开窗户，让我向外面的世界张望；你还用生硬的手拍打掉我从乡里带来的一身黄土，把你充满碳烟味的标志印烙在我的身上，老实说，你也没有能拍打净我身上的黄土；但我的身上确是烙下了你的印记！ 7、只有自己诚心待人，别人才有可能对自己以诚相待。 8、人和人之间的友爱，并不在于是否是亲戚。

9、连伟人的一生都充满了那么大的艰辛，一个平凡的人吃点苦又算得了什么呢？ 10、通过一段血火般的洗礼，他相信，自己历尽千辛万苦而酿造的生活之蜜，肯定比轻而易举哪来的更有滋味！ 11、他们往往带着一种悲壮的激情，在一条最为艰难的道路上进行人生的搏斗。他们顾不上高谈阔论或愤世嫉俗的忧患人类的命运。

他们首先要改变自己的生存条件，同时也放弃最主要的精神追求；他们既不鄙视普通人的世俗生活，但又竭力使自己对生活的认识达到更深的层次！ 12、生活中有那么一种人，你藐视甚至侮辱他，他不仅视为正常，还对你挺佩服；你要是在人格上对他平等相待，他反而小看你！ 13、只有努力工作，才能叫人尊重。 14、你难道一辈子就这样生活下去吗？你最后的归宿在哪里？！ 15、生活不能等待别人来安排，要自己去争取与奋斗！ 16、男子汉应该是一种内在的品质，而不是靠化妆和表演就能显现出来的！ 17、你能痛苦，说明你对生活还抱有希望！ 18、人的生命力，是在痛苦的煎熬中强大起来的。

19、我要扼住命运的咽喉，它他绝不会是我完全屈服。 20、一个人的命运不是自己想改变就能改变了的，至于理想，只不过是职业好坏的代名词罢了 21、当我的巴特农神庙建立起来的时候，我从这遥远的地方也能感受到他的辉煌。

22、即使没有月亮，心中也是一片皎洁 23、相见时难别亦难，东风无力百花残！ 24、黑色是美丽的，他原来是血一般鲜红，蕴含着无穷的炽热，耀眼的光明（煤炭是黑色的，工人的鲜血是鲜红的，所以说黑色是美丽的，对煤炭工人的赞扬，很喜欢） 25、既不懈的追求生活，又不敢奢望生活过多的报酬和宠爱，而是理智而清醒的面对着现实。 26、一个平凡而普通的人，时时都会感到被生活的波涛巨浪所淹没。

你会被淹没吗？除非你甘心就此而沉沦！！ 27、人的痛苦只能在生活和劳动中慢慢消磨掉，但朋友，没有什么灵丹妙药比得上劳动更能医治人的精神创伤。 28、命运总是不如人愿。

但往往是在无数的痛苦中，在重重的矛盾和艰辛中，才是人成熟起来 29、生活！你为什么总是这样令人费解？令人难以想象？ 30、权威是用力量和智慧竖立起来的！ 31、他依稀听见一支用口哨吹出的充满活力的歌在若耳边回想。这是赞美青春和生命的歌。

32、生命里有着多少的无奈和惋惜，又有着怎样的愁苦和感伤？雨浸风蚀的落寞与苍楚一定是水，静静地流过青春奋斗的日子和触摸理想的岁月。 33、从古到今，人世间有过多少这样的阴差阳错！这类生活悲剧的演出，不能简单地归结为一个人的命运，而常常是当时社会的各种矛盾所造成的。

34、兄弟要先做朋友，然后才是兄弟。 35、人就应该趁年轻好好打拼，哪怕死了也不后悔。

36、青春炙热的浆汁停止了喷发，代之而立的是肃穆的山岗！ 37、窗外是太阳永恒的微笑。 38、她活着了，她一个人痛苦。

如果她死了，会给她众多的亲人带去痛苦，于是她就痛苦的活着…… 39、牺牲自己而全力支撑这个穷家，这是他多年类一贯的信念已经成了他生活的哲学。 40、活着，就要时刻准备承受磨难！ 41、她，不是在举行婚礼。

而是她青春的葬礼！ 42、细想过来，每个人的生活也同样是一个世界。即使是最平凡的人，也要为他那个世界的存在儿战斗。

43、真正的爱情不是利己的，而应该是利他的。 44、绝不能松紧！他还应该像往常一样，精神抖擞地跳上这辆生活的马车，坐在驾辕的位置上，绷紧全身的肌肉和神经，吆喝着，呐喊着，继续走向前去。

45、既不懈地追求生活，又不敢奢望生活过多地酬报和宠爱，理智而清醒地面对现实。 46、要知道，春天的道路依然充满泥泞！ 47、生活永远是美好的，人的痛苦却时时在发生……。

3. 《京华烟云》和《平凡的世界》的好词好句

《平凡的世界》经典语录 1、人只能按照自己的条件去寻找终生伴侣。

2、在这个世界上，不是所有合理的和美好的都能按照自己的愿望存在或实现。 3、在最平常的事情中都可以显示出一个人人格的伟大来。

4、一个中学生要养成每天看报的习惯，这样才能开阔眼界；一个有文化的人不知道国家和世界发生了些什么事情，这是可悲的！ 5、人们宁愿去关心一个蹩脚电影演员的吃喝拉撒和鸡毛蒜皮，而不愿了解一个普通人波涛汹涌的内心世界…… 6、你曾打开窗户，让我向外面的世界张望；你还用生硬的手拍打掉我从乡里带来的一身黄土，把你充满碳烟味的标志印烙在我的身上，老实说，你也没有能拍打净我身上的黄土；但我的身上确是烙下了你的印记！ 7、只有自己诚心待人，别人才有可能对自己以诚相待。 8、人和人之间的友爱，并不在于是否是亲戚。

9、连伟人的一生都充满了那么大的艰辛，一个平凡的人吃点苦又算得了什么呢？ 10、通过一段血火般的洗礼，他相信，自己历尽千辛万苦而酿造的生活之蜜，肯定比轻而易举哪来的更有滋味！ 11、他们往往带着一种悲壮的激情，在一条最为艰难的道路上进行人生的搏斗。他们顾不上高谈阔论或愤世嫉俗的忧患人类的命运。

他们首先要改变自己的生存条件，同时也放弃最主要的精神追求；他们既不鄙视普通人的世俗生活，但又竭力使自己对生活的认识达到更深的层次！ 12、生活中有那么一种人，你藐视甚至侮辱他，他不仅视为正常，还对你挺佩服；你要是在人格上对他平等相待，他反而小看你！ 13、只有努力工作，才能叫人尊重。 14、你难道一辈子就这样生活下去吗？你最后的归宿在哪里？！ 15、生活不能等待别人来安排，要自己去争取与奋斗！ 16、男子汉应该是一种内在的品质，而不是靠化妆和表演就能显现出来的！ 17、你能痛苦，说明你对生活还抱有希望！ 18、人的生命力，是在痛苦的煎熬中强大起来的。

19、我要扼住命运的咽喉，它他绝不会是我完全屈服。 20、一个人的命运不是自己想改变就能改变了的，至于理想，只不过是职业好坏的代名词罢了 21、当我的巴特农神庙建立起来的时候，我从这遥远的地方也能感受到他的辉煌。

22、即使没有月亮，心中也是一片皎洁 23、相见时难别亦难，东风无力百花残！ 24、黑色是美丽的，他原来是血一般鲜红，蕴含着无穷的炽热，耀眼的光明（煤炭是黑色的，工人的鲜血是鲜红的，所以说黑色是美丽的，对煤炭工人的赞扬，很喜欢） 25、既不懈的追求生活，又不敢奢望生活过多的报酬和宠爱，而是理智而清醒的面对着现实。 26、一个平凡而普通的人，时时都会感到被生活的波涛巨浪所淹没。

你会被淹没吗？除非你甘心就此而沉沦！！ 27、人的痛苦只能在生活和劳动中慢慢消磨掉，但朋友，没有什么灵丹妙药比得上劳动更能医治人的精神创伤。 28、命运总是不如人愿。

但往往是在无数的痛苦中，在重重的矛盾和艰辛中，才是人成熟起来 29、生活！你为什么总是这样令人费解？令人难以想象？ 30、权威是用力量和智慧竖立起来的！ 31、他依稀听见一支用口哨吹出的充满活力的歌在若耳边回想。这是赞美青春和生命的歌。

32、生命里有着多少的无奈和惋惜，又有着怎样的愁苦和感伤？雨浸风蚀的落寞与苍楚一定是水，静静地流过青春奋斗的日子和触摸理想的岁月。 33、从古到今，人世间有过多少这样的阴差阳错！这类生活悲剧的演出，不能简单地归结为一个人的命运，而常常是当时社会的各种矛盾所造成的。

34、兄弟要先做朋友，然后才是兄弟。 35、人就应该趁年轻好好打拼，哪怕死了也不后悔。

36、青春炙热的浆汁停止了喷发，代之而立的是肃穆的山岗！ 37、窗外是太阳永恒的微笑。 38、她活着了，她一个人痛苦。

如果她死了，会给她众多的亲人带去痛苦，于是她就痛苦的活着…… 39、牺牲自己而全力支撑这个穷家，这是他多年类一贯的信念已经成了他生活的哲学。 40、活着，就要时刻准备承受磨难！ 41、她，不是在举行婚礼。

而是她青春的葬礼！ 42、细想过来，每个人的生活也同样是一个世界。即使是最平凡的人，也要为他那个世界的存在儿战斗。

43、真正的爱情不是利己的，而应该是利他的。 44、绝不能松紧！他还应该像往常一样，精神抖擞地跳上这辆生活的马车，坐在驾辕的位置上，绷紧全身的肌肉和神经，吆喝着，呐喊着，继续走向前去。

45、既不懈地追求生活，又不敢奢望生活过多地酬报和宠爱，理智而清醒地面对现实。 46、要知道，春天的道路依然充满泥泞！ 47、生活永远是美好的，人的痛苦却时时在发生……。

4. 求《京华烟云》原著中的经典语句

1 全书献词：全书写罢泪涔涔，献予歼倭抗日人。不是英雄留热血，神州谁是自由民。

2 上卷《道家女儿》卷首语：大道，在太极之上而不为高，再六极之下而不为深，先天地而不为久，长于上古而不为老。——庄子 《大宗师》。

3 姚思安语：“心浮期躁对心神有害。”“正直自持，则外斜不能侵。” “在这个世界上，没有人能永远占有一件物品。”

4 福气不是自外而来的，而是自内而生的。一个人若享真正的福气，或是人世间各式各样儿的福气，必须有享福的德性，才能持盈保泰。在有福的人面前，一缸清水会变成雪白的银子；在不该享福的人面前，一缸银子也会变成一缸清水。

5 木兰：“善一定有善报吗？”

6 木兰觉得曼娘是冥冥中一个巨大力量之下的牺牲品，是受了欺骗玩弄。那个冥冥的力量是什么，她不知道。难道造物主真是以人为“刍狗”吗？存心捉弄人吗？

7 木兰就进入==办的第一个女子学校求学，也是第一批蒙受女子教育运动利益的一个新时代女子。

8 家贫出孝子，国乱出忠臣。

9 木兰有个毛病，就是一看见极美的东西，两只眼睛里就会各流出一滴眼泪，只是一滴。

10 世事洞明皆学问，人情练达即文章。

11 银屏：“养了十年的狗也不忍心把它赶出家门。人怎么会还不如狗呢？”

12 姚思安：“天平地平，人心不平。人心能平，天下太平。——天下纷纷，来自人心。”

13 姚思安：“最重要的事，就是不要依赖着金钱。人应当享受财富，也要随时准备失去了财富时应当怎么过曰子。

14 中卷 《庭院悲剧》卷首语：梦饮酒者，旦而哭泣；梦哭泣者，旦而田猎。……是其言也，其名为吊诡；万世之后，而一遇大圣知其解者，是旦幕遇之也。——庄子 《齐物论》。

15 木兰：“兄抛鱼网赴中流，妹撒钓丝待上钩。尽曰得来仍换酒，雨后空舟归去休。”

16 顺亚：“人本过客来无处，休说故里在何方。随遇而安无不可，人间到处有花香。”

17 姚思安：你问曼娘。曼娘若说中国非打不可，中国就会赢。曼娘若说中国千万不要打，中国就会输的。

18 姚思安：生死是自然的真理。真正的道家会战胜死亡。他死的时候儿快乐。他不怕死，因为死就是“返诸于道”。根本没有死亡。人不能战胜自然。生命会延续不止的。

19 木兰：“你相信中国能打败曰本吗？”曼娘：“不管中国愿不愿打，中国是不得不打了。” 姚老先生说过，战争是要发生了，是一场你死我活的殊死战。 木兰说：“曼娘！你已经向曰本宣战了！” 曼娘说：“我懂什么宣战？我只知道，咱们不能束手待毙。” 姚思安：“人的运气和个性息息相关。人若有服气，一缸清水变白银；若没有福气，一缸白银变清水。人必须享有福的个性。日本人没有统制中国的个性。所以也没有统制中国的福气。即使把中国送给日本。他们也没有福气消受。”

20 木兰给阿通的信上这样写道：“不要忘记你伯母曼娘和你妹妹阿眉遭受的侮辱，不把曰本鬼子赶下海，誓不停战！” 21 当时战士唱的军歌：“上战场，为家为国去打仗。山河不重光，誓不回家乡！”

22 （木兰）觉得来哺育这个婴儿，她不是为自己，而是为了中国的将来，是绵延中华民族的生命。这个婴儿是中华民族延续的象征。

5. 求原著《京华烟云》中的经典段落

一切生命都是两种力量的结果。那两种力量就是正与奇。没有奇，便没有进步；没有正，就没有稳定。人生就来自此两种相反力量的中和，就如同阴阳产生了一年的四季。

体仁忽然觉得很伤心。于是说：“若是真那样儿，就让咱俩一块儿死，不就没有什么聚散了吗？不就只有平安，没有烦恼，没有纷乱纠纷了吗？”

人的身子是靠着吃五谷杂粮的。多喝粥，多吃青菜。咱们女人的根在肠子，男人的根往上，在心，肝，肺。这就是我为什么说女人要多吃蔬菜，男人要多吃肉的缘故。

后来，立夫又知道了一件事。那就是：莫愁像一个水母，总是粘着他，包围着他，不肯放开他。像水母一样，她富有弹性，极其柔软，常改变其外形，以适应他的愿望，适应他的任性，这样之下，就保卫了他，免遭外界的伤害。莫愁那无限的耐性，百依百随，完全不顾自己，真是使他惊叹。莫愁一心所想，一身所行的，就是为了他的舒适，为了他的幸福。他觉得，莫愁这个女人，若算个赌注的话，这个赌注是完全投在他身上，完全投在他的前途上了。或许每一个爱上男人的女人都是这个样子吧，为了他可以失去自我的.

那个时代的中国，就是如此。到底是老一代的迷惑？还是年轻一代的迷惑？实在不易确言。一切价值标准都告崩溃。老一代腐败而无能，少一代反叛而欠教养。老人对中国，对自己，都失去了希望，少一代对将来则抱有无限的热心。年轻的一代若没有权利抱有希望和热心，谁应当有呢？他们把一切都抛弃之后，自己似乎不成熟，粗野欠修养。他们确实是缺乏教养，不过有热血，有良心。呵呵，这些话说的好像是现在的文坛或者说是诗坛，新一代跟老一代的更替在任何时候都是矛盾啊，青黄不接哩！

立夫写作时打算用一个笔名，只把真名字告诉编辑。怀瑜、莺莺，以及吴将军的名字，巧予隐秘。莺莺的名字改为“燕燕”，因为莺莺燕燕常用以指一群打扮得花枝招展的女人。“怀瑜”改成“卞宝”，因为古时卞和发现了一块巨大的宝玉。呜呜，受不了，莺莺燕燕的含义就这么浮浅么？

希望能帮到你

6. 京华烟云的作品鉴赏

《京华烟云》在创作方法上，运用了社会全景图式法。

在当时的社会背景下，叙述了北平曾、姚、牛三大家族之间的恩恩怨怨，爱恨情仇和聚散离合。它还反映了从1901年义和团运动到抗日战争爆发的30多年中国社会的动荡不安和局势的演变。

书中描写了众多不同阶层的人物，描写了他们的社会地位也各不相同，书中描述了这些人物的主要性格特征，为人处世的方法，还有这些人物对于金钱名利这些身外之物的观点，除此之外，还有他们日常生活的环境特点。“书中还描写了从义和团运动、到八国联军入侵、到辛亥革命和五四运动、到军阀混战、到北伐战争、到全民抗日其间的重大事件，以及蕴含在这些重大事件背后的中华民族的文化传统，包括政治、经济、哲学、宗教、文学、艺术、民俗等”。

《京华烟云》每卷引一段庄子的语录为题旨，传达出浓厚的道家思想。道家思想既是小说的血脉，还形成了小说的结构，从道家的天命观——得道的途径——道之为用三个递进的层次解读小说。

既有道家超凡脱俗、淡泊人生的理想，又有儒家忧国忧民、兼济天下的责任感；既推崇西方的科学、文化，又对资产阶级自由、平等、博爱把以极大的兴趣。 《京华烟云》展示了一幅漫长的历史画卷，起自1901年的义和团运动，终于抗日战争爆发之时，讲述了中国两大家族长达四十年的兴衰荣辱。

通过对书中人物的描绘，作者向人们阐释了道家思想，儒家思想以及佛家思想等中国哲学思想，也向世界展示了博大精深的中华文化，向外国读者呈现了中国现代社会的全貌。文中涉及人物众多，性格迥异，旧式人物和新派代表，富人和穷人，青年和长者。

这些人物对话为研究提供了丰富的资料。 《京华烟云》书写了生活的和谐与恬淡，生命的超脱与自由自在。

整部书中充溢着浓厚的道家文化，平缓自然、从容豁达。让读者在淳朴、宁静和芬芳的基调中，在平和安详、自尊自爱的文化氛围中感受道家文化的无穷魅力。

展示了中国特有的文化意境和中国传统的儒道哲学思想，向西方人展示了战乱年代的中国社会生活、丰富多彩的文化及其宗教思想。 《京华烟云》小说内容博大精深，感情真切自然，品格优雅含蓄。

在哲学精神方面，《京华烟云》以庄周哲学统领全书，其中也穿插着中庸之道的儒学与万物平等的佛学，主要表达的是“一切人生浮华皆如烟云“的道学思想，强调了人的永生是种族的延绵，新陈代谢是世间万物永恒的真谛。 《京华烟云》通过描述京城三大家族的起落沉浮，展现了中国近现代社会的的深刻变化。

该书无论是在背景、内容、人物刻画上，还是在文化习俗的选取上，都具有鲜明的中国特色，这些无不体现出这部小说的互文性特征。林语堂利用其深厚的写作功底将大量来源于中国社会的互文性文本进行转换和重新组织，将某些独特的中国文化和历史片断译成了英语，他的创作实际上伴随着一个隐形的互文翻译过程。

《京华烟云》被誉为“现代版的《红楼梦》”。虽然《京华烟云》在很多方面都受到《红楼梦》的影响，但在写作手法上，《京华烟云》却具有与《红楼梦》迥然不同的独特之处。

《京华烟云》与《红楼梦》之间有着深厚的渊源关系，《京华烟云》中主要人物亦多临摹于《红楼梦》。其中相似度最高的当属复制于黛玉的红玉，二者在人物形象、性格，以及爱情命运上都颇有相通之处。

当然，二者在人生价值取向和爱情观上亦有不同之处。透过两者的复制和重构可知，《京华烟云》对于《红楼梦》不仅仅是承继的关系，也存在着分离的关系。

《京华烟云》是林语堂用英语写作的一部长篇小说。它一直被视为阐述东方文化的权威著述。

而构成这部著作的人物的名字是作品的重要组成部分，它们都是作者斟酌再三，才最终确定下来的，人名往往成了反映人物性格及作品内容的重要组成部分。 人物的取名颇具艺术特色，如借用古代人名、反用警言等。

这些取名艺术也从侧面传达了作品的思想内涵。借用古代人名如木兰、莫愁、阿满等人物。

木兰是借用西汉传奇女子花木兰的名字。莫愁是借用南齐莫愁女的称号，阿满是借用唐代大诗人白居易女儿的名字。

7. 京华烟云赵薇版的点评鉴赏

关于《京华烟云》 作者林语堂长女林如斯我站在这个地位很难写书评，女儿批评父亲的书，似乎从来未听见过。

那又何必写呢？因为好像话藏在肚子里非说不可。可不要说我替父亲吹牛，也不用骂我何以如此胆大，因为我要用极客观的态度来批评，虽然情感也不可无。

我知道父亲每晨著作总是起来走走吃吃水果，当他写完红玉之死，父亲取出手帕擦擦眼睛而笑道：“古今至文皆血泪所写成，今流泪，必至文也。”有情感又何妨。

《京华烟云》是一部好几篇小说联成的长篇小说，但不因此而成一部分散漫无结构的故事，而反为大规模的长篇。其中有佳话，有哲学，有历史演义，有风俗变迁，有深谈，有闲话，加入剧中人物之喜怒哀乐，包括过渡时代的中国，成为现代的中国的一本伟大小说。

《京华烟云》在实际上的贡献，是介绍中国社会于西洋人。几十本关系中国的书，不如一本道地中国书来得有效。

关于中国的书犹如从门外伸头探入中国社会，而描写中国的书却犹如请你进去，登堂入室，随你东西散步，领赏景致，叫你同中国人一起过日子，一起欢快，愤怒。此书介绍中国社会，可算是非常成功，宣传力量很大。

此种宣传是间接的。书中所包含的实事，是无人敢否认的。

然此小说实际上的贡献是消极的，而文学上的贡献却是积极的。此书的最大的优点不在性格描写得生动，不在风景形容得宛然如在目前，不在心理描绘的巧妙，而是在其哲学意义。

你一翻开来，起初觉得如奔涛，然后觉得幽妙，流动，其次觉得悲哀，最后觉得雷雨前之暗淡风云，到收场雷声霹雳，伟大壮丽，悠然而止。留给读者细嚼余味，忽恍然大悟；何为人生，何为梦也。

而我乃称叹叫绝也！未知他人读毕有此感觉否？故此书非小说而已！或可说，“浮生若梦”是此书之主旨。小说给人以一场大梦的印象时，即成为伟大的小说，直可代表人生，非仅指在二十世纪初叶在北京居住的某两家的生活。

包括无涯的人生，就是伟大的小说。全书受庄子的影响。

或可说庄子犹如上帝，出三句题目教林语堂去做，今见林语堂这样发挥尽致，庄子不好意思不赏他一枚仙桃罗！此书的第三部题为“秋季歌声”（即第三个题目），取庄周“臭腐化为神奇，神奇化为臭腐”，生死循环之道为宗旨：秋天树叶衰落之时，春已开始，起伏循环，天道也。故第三卷描写战争，可谓即描写旧中国的衰老，就是新中国的萌芽。

故书中有“晚秋落叶声中，可听出新春的调子，及将来夏季的强壮曲拍”等语。又有一段论人之永生与宝石之永生，我认为非常重要。

可说人之永生是种族的，而宝石的永生是单独的，木兰游观始皇无字碑那一段尤说得详尽。那一块石头无情无感，故永远生存，人为有情之动物，故个人死去而家族却永远流传。

有人说这不过为要充满人求永生之欲望，强为解释，但我说有深道理在内，非妄言也。《京华烟云》木兰的生活变迁，也很值得研究：从富家生长享用一切物质的安适，后变为村妇，过幽雅山居的生活，及最后变为普通农民，成为忍苦，勇敢，伟大的民众大海中的一滴水。

父亲曾说：“若为女儿身，必做木兰也！”可见木兰是父亲的理想女子。书中人物差不多可以代表中国社会各种人物。

此书内可以看见旧派人物慢慢的消灭，新式的人物跟着出来。代表最旧的是牛夫妇，曾老爷；代表新的是环儿，陈三，黛云。

祝你们胜利！这部小说虽然是用英文写成，却有许多奥妙处，非中国人看不出来。西洋人看书比较粗心，也许不会体悟出来。

中国奇特的心理，非中国人不能了解。又如书中谈《红楼梦》之处，当然非未读《红楼梦》者所能欣赏的。

也有几处讽刺某一派人，也得中国人才能领会。一九三八的春天，父亲突然想起翻译《红楼梦》，后来再三思虑而感此非其时也，且《红楼梦》与现代中国距离太远，所以决定写一部小说。

最初两个月的预备全是在脑中的，后来开始打算，把表格画得整整齐齐的，把每个人的年龄都写了出来。几样重要事件也记下来。

自八月到巴黎时动笔，到一九三九年八月搁笔。其中搬迁不算，每晨总在案上著作，有时八页，有时两页，有时十五页，而最后一天共写了十九页，成空前之纪录。

其中好多佳话或奇遇，都是涉笔生趣，临文时杜撰出来的。父亲不但在红玉之死后挥泪而已，写到那最壮丽的最后一页时，眼眶又充满了眼泪，这次非为个人悲伤而掉泪，却是被这伟大的民众所感动，眼泪再收也收不住了。

作者写得自己哭了，怎么会叫读者忍着眼泪咽下去呢？《京华烟云》是一本可以随时翻看的小说，并不是一定要有闲时才看，最好是夜阑人静时独自个儿看；困倦时，起来喝口清茶自问道：“人生人生，我也是其中之一小丑否？”。

8. 《京华烟云》的读书笔记

我原本计划是每个月读一本书的。

结果，计划中的第一本书果真耗了我一个月的时间才得以读完。其实，制定此计划的原因，不过是想提升自我的文化水平，简简单单的做一个知性女人。

俗话说“书读百遍，其义自见”，也有人说“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，其实，我不需要一定得读懂它的意思，也不需要寻找颜如玉，只是希望通过读书，可以开拓自己的视野，也能够带领自己走向一条文学道路。 京华烟云，作者林语堂，此书是中国现代史上的一部文学巨著，曾经获得诺贝尔文学奖的提名。

对于林语堂的作品，我仅读过这一本，对于他本人的了解，也仅从此书开始。将现代文学与古代神话相比较，我自然是万分喜欢古代神话的，因为，我总觉得现代文学太过直白，也比较复杂，读起来远不如古代神话所带来的新奇、有趣；特别是对于古代历史的研究，我犹为喜欢。

之前在长安上班的时候，图书室里有《中华上下五千年》读本，有《世界上下五千年》读本，有各个皇帝、妃子、诗人传记，都被我每周一本，如饥似渴般的吸收到脑海里。 我读《京华烟云》的起因，说起来很可笑：那天在当当网淘了一本安意如的《人生若只如初见》，被身边的同事看到了，就顺便要我帮她也订一本《京华烟云》，于是便一起下单。

等收到书的时候，我便被这两本书的封皮所吸引，感觉是特别的舒服。便央求她，我们相互换着看书。

但是后来，我便搬来了深圳上班，而那本《人生若只如初见》也在阿珍离厂的时候，被带来的深圳，至于《京华烟云》我更是没有机会去借来看了。 人的心理就是这样：越是得不到的，便越觉得美好。

对《京华烟云》的思念，便从长安带到了深圳。终于有一天在网上找到了电子档，赶紧下载到本地电脑上转换为txt格式，放在手机里慢慢的欣赏。

从2010年1月份到2月5号才终于将此小说看完，看书的时间也是很短，每天晚上睡觉前，拿着手机看上半个小时，坚持每天都看，才得以知道最后的结局。虽然结局不像结局，留给我无限遐想：木兰最后到了四川吗？暗香他们一家可曾平安？还有博雅这个姚家的独子后代是否安然无事？当了兵的肖夫和表哥在战线是不是平安胜利？ 这本书，刚开始读的时候，我以为就像是在介绍三大家族的成员和他们的得势，从战争开始打，到木兰丢失；从曼娘结友，到木兰与立夫相识；从木兰与家人团聚，到姚家与曾家结亲；再从曼娘嫁与曾家，到木兰暗恋立夫；从牛家得势，到与曾家联姻；直到最后三个大家族，分散避难，家破人亡。

这是一部长篇巨史，一部介绍家族由盛到败的纵向史记。以木兰为中心，展开各个家族的述诉，与之关联的一切故事，包括悲欢离合。

总止，这像极了一部《红楼梦》的翻版，特别是关于黛玉、宝芬、阿非与银屏这几个人的爱情故事。看完之后，略作感想，特此书写，不成文，仅共娱乐一番。

9. 《京华烟云》的读书笔记

我原本计划是每个月读一本书的。结果，计划中的第一本书果真耗了我一个月的时间才得以读完。其实，制定此计划的原因，不过是想提升自我的文化水平，简简单单的做一个知性女人。俗话说“书读百遍，其义自见”，也有人说“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，其实，我不需要一定得读懂它的意思，也不需要寻找颜如玉，只是希望通过读书，可以开拓自己的视野，也能够带领自己走向一条文学道路。

京华烟云，作者林语堂，此书是中国现代史上的一部文学巨著，曾经获得诺贝尔文学奖的提名。对于林语堂的作品，我仅读过这一本，对于他本人的了解，也仅从此书开始。将现代文学与古代神话相比较，我自然是万分喜欢古代神话的，因为，我总觉得现代文学太过直白，也比较复杂，读起来远不如古代神话所带来的新奇、有趣；特别是对于古代历史的研究，我犹为喜欢。之前在长安上班的时候，图书室里有《中华上下五千年》读本，有《世界上下五千年》读本，有各个皇帝、妃子、诗人传记，都被我每周一本，如饥似渴般的吸收到脑海里。

我读《京华烟云》的起因，说起来很可笑：那天在当当网淘了一本安意如的《人生若只如初见》，被身边的同事看到了，就顺便要我帮她也订一本《京华烟云》，于是便一起下单。等收到书的时候，我便被这两本书的封皮所吸引，感觉是特别的舒服。便央求她，我们相互换着看书。但是后来，我便搬来了深圳上班，而那本《人生若只如初见》也在阿珍离厂的时候，被带来的深圳，至于《京华烟云》我更是没有机会去借来看了。

人的心理就是这样：越是得不到的，便越觉得美好。对《京华烟云》的思念，便从长安带到了深圳。终于有一天在网上找到了电子档，赶紧下载到本地电脑上转换为txt格式，放在手机里慢慢的欣赏。从2010年1月份到2月5号才终于将此小说看完，看书的时间也是很短，每天晚上睡觉前，拿着手机看上半个小时，坚持每天都看，才得以知道最后的结局。虽然结局不像结局，留给我无限遐想：木兰最后到了四川吗？暗香他们一家可曾平安？还有博雅这个姚家的独子后代是否安然无事？当了兵的肖夫和表哥在战线是不是平安胜利？

这本书，刚开始读的时候，我以为就像是在介绍三大家族的成员和他们的得势，从战争开始打，到木兰丢失；从曼娘结友，到木兰与立夫相识；从木兰与家人团聚，到姚家与曾家结亲；再从曼娘嫁与曾家，到木兰暗恋立夫；从牛家得势，到与曾家联姻；直到最后三个大家族，分散避难，家破人亡。这是一部长篇巨史，一部介绍家族由盛到败的纵向史记。以木兰为中心，展开各个家族的述诉，与之关联的一切故事，包括悲欢离合。

总止，这像极了一部《红楼梦》的翻版，特别是关于黛玉、宝芬、阿非与银屏这几个人的爱情故事。看完之后，略作感想，特此书写，不成文，仅共娱乐一番。

10. 在线等——求《京华烟云》经典句子集锦——非电视剧,求原书句子

京华烟云 经典台词2008-04-08 17:54开场白： 全书写罢泪涔涔 / 献予歼倭抗日人 / 不是英雄流热血 / 神州谁是自由民 ——林语堂 姚思安：一个人不怕跌倒，也不怕认输，但你得明白，是哪块石头绊倒了你，又是怎么输的，等明白过来才能赢 姚木兰：我会尽力的，但我也不能保证输赢 姚思安：别轻易认输，别总是对自己说没有办法。

人生中许多事，只有经历过，苦过，疼过，才能真懂 姚思安：只要你心中有路，何惧天涯海角 姚木兰：只要我们一大家人在一起，呼吸着新鲜空气，就处处是家 姚思安：不是什么身外之物都可以舍弃的，那是老祖宗在骨头上留下的字，又经过火炼和千百年的风雨 姚木兰：就是因为这样，它们已经化为精神了，是别人用刺刀也逼不走的。精神是偷不走、抢不掉的。

爸，您要是不肯走，就是玉石俱焚。我已经失去莫愁妹妹了，我不想再失去一个亲人，不想失去您。

女儿需要一个活着的父亲守着、敬着、孝顺着，从小到大，您为我费了那么多心血，我连报答您的机会也没有，我求您跟我一起走吧 姚思安：爸是赶上乱世了，从八国联军来折腾到大清垮台，从北洋政府到国民政府，到眼下的小鬼子来入侵，就没有消停过。可越是乱世，越能彰显人情。

难道你今天让爸爸向他们，向东洋来的小鬼子弯一次腰吗？听爸的话，你赶紧走，爸爸不想在一天之内失去两个女儿，咱们一家子，就靠你和荪亚照顾了。如果这次爸爸大难不死，就会追你们去的。

好闺女，走，走！ 姚木兰：当年辉煌一时的王府花园，只落个流水落花春去也。人去园空了，留下了搬不起的园林，带不走的家具，甚至于一窖来不及喝的美酒佳酿；带走的只是不愿意做奴隶的灵魂以及对于故土家乡难解的思念 姚木兰：立夫，你应该知道你的生命对我妹妹有多重要，还有我 孔立夫：万一我被他们杀害了，今生今世有你这样的红颜知己，我已经心无遗憾了 姚木兰：我要你活着，我一定要你活着 孔立夫：你能再给我唱一次李陵碑吗？这是杨继业内无粮草，外无救兵是唱的 姚木兰：在这儿吗？（监狱）“叹杨家，秉忠心哪……” 孔立夫：此曲只应天上有，我知足了 姚木兰：立夫——，立夫—— 曾太太：我是替荪亚感到伤心，他是有眼不识金镶玉，家里放着宝藏，他不知道去爱惜，造孽呀！ 姚木兰：你们都以为我恨曹丽华，不，我是羡慕她，她能够让荪亚爱她爱得那么深，还不值得我羡慕吗？我跟荪亚结婚几年了，一直都是同床异梦，我不但羡慕她，我还佩服她，为了心上人，为了儿子，情愿一死，多么悲壮！扪心自问，我能做到吗？我也不恨荪亚，虽然我们青梅竹马，我也希望有一天举案齐眉，白头偕老，可是我得不到他的心哪，而这些我不能给他的，曹小姐却能够给，我这个做妻子的，真的好失败啊孔立夫：你总是这样，总是替别人着想，哪怕这个人要害你，你总是找出个善良的理由 姚木兰：不是因为别的，是那个孩子。

如果这时离开，那个孩子（曹丽华生的孩子）的哭声会在我的耳边响一辈子。原来我以为跨出这个门槛很容易，只要我想舍弃，决定舍弃，我一定可以做到，可是事到临头，我才知道我就像一只飞虫，被粘在了蜘蛛网上 孔立夫：这个网是你自己织的，只要你张开翅膀，束缚你的网就会支离破碎，让你天空任鸟飞 姚木兰：我这个人就是这样，什么事情我都能想得明白，可什么事情我都放不下。

立夫，不要再等我了，我对不起你，以后我们还是做好朋友把立夫："好，我等你，也许命中注定了我就该等你，如果你不嫌弃嫁给一个穷书生，那就做我的妻子，我会疼你，爱你，跟你白头偕老" 木兰："生死契阔，与子相悦." 立夫："执子之手，与子偕老" 姚木兰：女人经历了婚姻才能了解男人 孔立夫：你对情感自私，情感是最能伤人的一把利剑，伤到最后只能伤到自己 曾太太：他是你的丈夫，而不是你的孩子，你会把他宠坏的 姚思安：男怕入错行，女怕嫁错郎 姚莫愁：曲水抱山山抱水 孔立夫：鸟歌鸣树树鸣歌 姚木兰：白云隐塔塔隐云 曾荪亚：池鱼穿影影穿鱼（木兰替） 红 玉：闲人观伶伶观人姚迪非：你是阴阳不调。阴阳不光指身体，也指精神心思。

要是精神调理不正，更容易种下病来。一个人要能把事情看得开，保持心情舒畅，比吃什么药都管用。

你看红楼梦原本没什么错，可是千万不能沉溺其中，像林黛玉那样，看见花瓣落地成泥，就要掉眼泪，这还能不有病吗？一切事情付出努力在前，顺其自然在后，你的病很快就会好的 红 玉：你的话对我来说就是圣旨 （反复念叨吃西餐）左手拿叉子，右手拿刀子 姚莫愁：我看你爱他爱得那么辛苦 红 玉：不是爱他，是怕失去他 姚莫愁：那还不一样吗？ 红 玉：如果真失去了表哥，我该为了谁而活着 姚莫愁：难道你就不能为自己活吗？ 红 玉：要为爱活着，没有了爱就没了幸福，没了滋润，没了快乐，就像一朵玫瑰花失去了阳光 姚莫愁：难怪你爱写诗，都是被爱情折磨的。我也写，只不过我不写在纸上，我写在心里。

曾荪亚：我们的婚姻是个枷锁，套住的是你和我，如果我们两个人不想着救自己的话，还能指望谁救我们？ 孔立夫：林黛玉太柔弱，宝钗太能干，宝玉哥哥太女人气，人嘛，很少有完美的。做人太完美了，。