更新时间:2023-04-15 01:45:46作者:佚名
《送别》周传雄车窗外无声的雨一直下弄湿了记忆模糊的映像那时候我们一心想占领天下在季节的交替中不安的长大长大了我们学会了张扬率性的不顾一切不一样这些年开始懂得孤单真叫人害怕每当午夜梦回把他乡变故乡想要联络想要回到最单纯的那时候谁来理解此刻慌乱的感受我们曾经那么交心那么的无话不说时光冻结了再也无法回头长亭外 古道边现在的你过的好吗天之涯 旅人没有家思念的夜伤感伴雨下想要联络想要回到最单纯的那时候谁来理解此刻慌乱的感受我们曾经那么交心那么的无话不说时光冻结了再也无法回头长亭外 古道边现在的你过的好吗天之涯 旅人没有家思念的夜伤感伴雨下长亭外 古道边现在的你过的好吗天之涯 旅人没有家思念的夜伤感伴雨下长亭外 隔天涯过去的你还记得吗天之涯 万般都放下酒入愁肠再无需牵挂小刚天下无双 传雄魅力无穷济南七中《氓》 诗经—— 氓之蚩蚩抱布贸丝 匪来贸丝来即我谋送子涉淇至于顿丘匪我愆期子无良媒将子无怒秋以为期。
乘彼垝垣以望复关不见复关泣涕涟涟既见复关载笑载言尔卜尔筮体无咎言以尔车来以我贿迁。 桑之未落其叶沃若于嗟鸠兮无食桑葚于嗟女兮无与士耽士之耽兮犹可说也女之耽兮不可说也! 桑之落矣其黄而陨自我徂尔三岁食贫淇水汤汤渐车帷裳女也不爽士贰其行士也罔极二三其德。
三岁为妇靡室劳矣夙兴夜寐靡有朝矣言既遂矣至于暴矣兄弟不知咥其笑矣静言思之躬自悼矣。 及尔偕老老使我怨淇则有岸隰则有泮总角之宴言笑晏晏信誓旦旦不思其反反是不思亦已焉哉!静女其姝娴静姑娘真漂亮,俟我于城隅约我等在城角旁。
俟我于城隅线遮蔽看不见, 俟我于城隅搔头徘徊心紧张。 静女其娈娴静姑娘真娇艳, 贻我彤管送我新笔红笔管。
彤管有炜鲜红笔管有光彩, 说怿女美爱她姑娘好容颜。 自牧归荑远自郊野赠柔荑, 洵美且异诚然美好又珍异。
匪女之为美不是荑草长得美, 美人之贻美人相赠厚情意。
1、凡是出于爱的急切都是可以原谅的.
2、一个人走路,才是你和风景之间的单独私会
3、对于行路的我而言,曾经相信,曾经不相信,今日此刻也仍旧在寻找相信.但是面对时间,你会发现,相信或不相信都不算什么了.
4、所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远.你站立在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影默默告诉你:不必追.
5、我们这一代人,错错落落走在历史的山路上,前后拉得很长.同龄人推推挤挤走在一块,或相濡以沫,或怒目相视.年长一点的默默走在前头,或迟疑徘徊,或漠然而果决.前后虽隔数里,声气婉转相通,我们是用一条路上的同代人.
6、有些事,只能一个人做.有些关,只能一个人过.有些路啊,只能一个人走.
7、有一种寂寞,身边添一个可谈的人,一条知心的狗,或许就可以消减.有一种寂寞,茫茫天地之间“余舟一芥”的无边无际无着落,人只能各自孤独面对,素颜修行.
8、理想主义者往往经不起权力的测试.
9、修行的路总是孤独的,因为智慧必然来自孤独.
10、母亲,是个最高档的全职、全方位CEO,只是没人给薪水而已.
11、幸福就是:生活中不必时时恐惧.
12、斜坡上的杂化野草,谁说不是一草一千秋,一花一世界呢?
13、太疼的伤口,你不敢去触碰;太深的忧伤,你不敢去安慰;太残酷的残酷,有时候,你不敢去注视.
14、世上六十亿人里,没有追求幸福的权利的,可能居大多数.
15、文明和野蛮的中隔线,薄弱,混沌,而且,一扯就会断.
16、如果科学家能把一滴眼泪里所有的成分都复制了,包括水和盐和气味、温度
——他所复制的,请问,能不能被称作一滴“眼泪”呢?
17、“没事干”是件可怕的事.
“那在地上匍匐前进的瓜秧”中的 “匍匐”字,因为这个词写出了瓜秧伏地生长的情态,把瓜秧旺盛的生命力形象地表现了出来“林带上的淡淡绿烟也凝成了一堵黛色长墙 ”这句话,因为这句话运用了比喻的修辞手法,用 “绿烟”、“长墙”来比喻“林带的变化”,描写了一个郁郁葱葱、生机勃勃的绿色世界,形象生动.“轻飞曼舞的蜂蝶不见了”这句中的“曼舞”,因为透过“曼舞”一词,我仿佛看到了蜂蝶优美的舞姿.“这时她们已不是在春风微雨中细滋慢润,而是在暑气的蒸腾下,蓬蓬勃发,向秋的终点作着最后的冲刺”这句话,因为这句话运用了拟人的修辞手法,形象地表现了植物生长的旺盛活力,生动形象.“田间那些挥镶的农民,弯着腰,流着汗,只是想着快割,快割,麦子上场了,又想着快打,快打”这句话,因为这句话多用短句,突出了夏天紧张的旋律和农民劳动的艰辛.“大概,春日融融,秋波澹澹,而夏呢,总是浸在苦涩的汗水里”这句话,因为这句话运用了对比的手法,强调了夏天的特征.。
①过了年,把贺年片整理完毕,就会感到春天即将来临的那种望春的心情抬起头来。
②翻开年历,方知小寒是1月6日,1月21日为大寒。一年中,这时期寒气最为凛冽。
当然有时也遍洒新春的阳光,却不会持久,灰色天空即刻就会回来,寒气也相随而至。严冬季节,寒气袭人,理所当然;在这种情况等待春天的心情,是任何人都会产生的。
生活在全被寒流覆盖着的日本列岛的一切人,不管有雪,抑或是无雪的地方,只要新年一过,都会感到春日的临近,而等待着春天。③我喜爱这种等待春天的心境。
住在东京的我,尽管是很少,但也能捕捉到一点春天的信息。今晨,从写作间走下庭院中去,只见一棵红梅和另一棵白梅的枝上长满牙签尖端般小而硬的蓓蕾。
④我的幼年在伊豆半岛的山村度过,家乡的庭院多梅树,初春季节齐放白英。没有樱树,也没有桃树,只种了一片小小的梅林。
也许是幼年时代熟悉梅树,直到现在,依然喜爱梅花。梅花,对于我,已经成为特殊的花。
⑤如今,故乡家院里的梅树减少了,而且年老了,已经看不到幼年时代那种纯白的花朵。即便同是昔日的白花,却略含黄色,并不像《万叶集》和歌中吟咏的酷似雪花的那样洁白了。
“今朝春雪降,洁白似云霞;梅傲严冬尽,竟相绽白花。”“犹如观白雪,缓缓降天涯;朵朵频飞落,不知是何花。”
读了这类和歌,那种纯白的沁人心脾的白梅,立刻就会浮现于眼帘。
① 乌云和大海之间,海燕像黑色的闪电,在高傲地飞翔.比喻和拟人.“黑色的闪电”准确传神地展现了海燕矫健、勇猛的雄姿;“高傲”赋予海燕以人的性格,用拟人的手法形象地写出了海燕藐视一切反动势力的精神风貌.② 风紧紧抱着一层层巨浪,恶狠狠地把它们甩到悬崖上,把这些大块的翡翠摔成尘雾和碎末.拟人.连用“抱”“甩”“摔”几个动词,还有“恶狠狠”,赋予狂风人的性格和行为,写出了风的猖狂的气焰.③ 这个敏感的精灵,——它从雷声的震怒里,早就听出了困乏,它深信,乌云遮不住太阳,——是的,遮不住的!比喻、拟人和反复.“敏感的精灵”,“从雷声的震怒里,早就听出了困乏”比喻和拟人的手法显示了海燕的勇敢和智慧,说明无产阶级革命者的高度的预见性和敏锐的洞察力.“乌云遮不住太阳,——是的,遮不住的!”运用反复,语气肯定,表达了坚定不移的必胜信念。
1、几十年过去了,不少是强已经模糊,有的搜索枯肠而不可得,但有几件事人历历在目,至今记忆犹新。
赏析:将思绪一下拉进过去几十年,用鲜明的对比(“不少”、“有的”与“几件”对比,“已经模糊”、“搜索枯肠而不可得”与“历历在目”、“至今记忆犹新”形成强烈的反差)引出对几件事的回忆,给青少年读者造成强烈的悬念。
2、书,给我以广阔的天地,而其中编织我童年美丽的童年花环的,竟是一本让人看不上眼的石印本《千家诗》。
赏析:“给我以广阔的天地”用比喻的方法形象地描绘了读书的益智作用。“编制我童年的美丽的生活花环”和“让人看不上眼”对比,显示石印本《千家诗》的魅力。
《天上的街市》
远远的/街灯/明了,
好像是/闪着/无数的/明星。
天上的/明星/现了,
好像是/点着/无数的/街灯。
我想/那缥缈的/空中,
定然有/美丽的/街市。
街市上/陈列的/一些/物品,
定然是/世上/没有的/珍奇。
你看,/那浅浅的/天河,
定然是/不甚/宽广。
那/隔着河的/牛郎/织女,
定能够/骑着牛儿/来往。
我想/他们/此刻,
定然/在/天街/闲游。
不信,/请看/那朵流星,
是他们/提着/灯笼/在走。
赏析:湛蓝的夜空,街灯与明星交相辉映,说不清哪是街灯、哪是明星。诗的开头,巧妙地以街灯和明星互喻,随着迤逦远去的灯火和繁星,把读者引入“那缥渺的空中”,顿觉天上人间浑然一体。这样,第二节就自然而然联想到天上“定然有美丽的街市”。接着,进一步驰骋想象的翅膀,具体描绘天上街市的神奇景象,奇就奇在这里陈列的物品“定然是世上没有的珍奇”。然而究竟有哪些珍品和奇物呢?诗人没有—一细说,恰好留给读者去细细寻味。在一片繁华的“天街”上,诗人更关心的显然是此间人们的生活状况。因而诗的第三、四节,便借传说中的牛郎织女提着灯笼在天街闲游,以印证他们生活的幸福自由。谁都知道,在原来的神话中,牛郎与织女扮演的是悲剧故事,他俩一在天河之东,一在天河之西,每年只有一次“鹊桥会”;而在本诗里,这一对情侣的面目已经焕然一新,他俩骑着牛儿过银河、游天街,无拘无束地共度自由幸福的生活。这一改动推陈出新,体现了诗人大胆的想象和对幻美的追寻,反衬出他对丑恶现实的不满和蔑弃。发人深思的是,天上的市街本是神异的幻境,诗人却把自己的愿望当作活生生的实景来描绘,而且写得如此真切。容不得半点怀疑。诗中还反复运用肯定性词语“定然”,更表现了诗人对理想世界的执著追求。这一切,洋溢着浪漫主义精神,充分显示了郭沫若独特的艺术个性。
《静夜》
月光/淡淡,
笼罩着/村外的/松林。
白云/团团,
漏出了/几点/疏星。
天河/何处?
远远的/海雾/模糊。
怕会有/鲛人在岸,
对月/流珠?
赏析:
这首诗写得宁静、典雅,遣词造句和诗行的组织,都富有古典诗词的风味。在这笔墨空灵的画图中,蕴含着诗人深沉的遐想。异国海边的静夜,有着“对月流珠”的鲛人的幻影,这难道不是诗人眷怀祖国、感怀世事的心灵的投射吗?
诗的标题是《静夜》,诗中用了大部分笔墨描绘静谧的夜景。诗的第1小节描绘了一幅极平常的画面:月光淡淡,村外的松林沐浴在月光里;天上白云团团,星光点点,这些景致都是人们在日常生活中容易见到的,透过诗,读者仿佛看到诗人在夜深人静的时候,独自一人踱到屋外,随意地看那淡淡的月光、月光下朦胧的林影,抬头看那云团中漏出来 的疏星。如果顺延着这条平淡无奇的写景的思路写下去,充其量也只是一首写景的好诗罢了,但第2节一开头,诗人劈头问道:“天河何处?”这一问使全诗的境界得以拓宽和提升,把读者的视野与心胸带到那广袤的宇宙之中去了。作者似乎想引领读者的思绪去“精骛八极”、“神游万仞”,似乎想让读者的眼光透过茫茫的黑夜,看到星夜的无穷深处,但紧接着的一句“远远的海雾模糊”又把读者刚刚放开的心神收拢回来,模糊的海雾能阻挡住人的视线,却不能阻挡那脱缰野马似的想像。此时,放飞的心欲罢不能,已想到了很远很远——“怕会有鲛人在岸/对月流珠?”这一句是极好的证明,证明诗人的想像的确已穿过了那茫茫的海雾,想像着有一位“鲛人”立在岸边,对着月亮无声地流下串串珍珠泪……“鲛人”是喜极而泣,还是伤心落泪?抑或是无穷的思念?这给读者留下了无穷的回味。这就是诗,这就是郭沫若的诗!这就是想像,这就是郭沫若的想像!如果没有后一节的想像,前文的景是呆板的没有生气、没有活力的景,有了后一节的想像,才使得司空见惯的景变得空灵、美丽。尤其值得称道的是,前后两小节诗虽有写实与想像的区别,却共同写出一个“静”字,全诗的氛围是谐调统一的。
《歌声》描写的印象风光就是他向往的一个理想乡。到“中西音乐歌舞大会”去听“三曲清歌”的朱自清,暂时忘掉学校风潮等烦琐世事,心满意足地沈湎于幻想世界。他从“歌声”联想起“一个暮春的早晨”。同时,音乐变成雨点洒落到诗人的脸上,“引起润泽,轻松的感觉”。接着,他的手感觉到“新鲜的微风”,他的脚感觉到“滑腻可爱的甬道”。这一段文章都是诉诸触觉的。下一段描述,给人的视觉留下深刻的印象,诗人在“花园”看到五彩缤纷的“群花”。朱自清对颜色的感受能力极其丰富,与众不同。“恬静的红”“冷落的紫”“苦笑的白与绿”是什么样的颜色?读者不发挥诗的想象力,是不能了解这句话的含义的。最后是依靠嗅觉的一段描述。诗人闻到“一缕缕饿了似的花香”“潮湿的草丛的气息和泥土的滋味,”,还有“清新的蒸气”。从听觉开始,依次唤起触觉、视觉、嗅觉,最后回到听觉,《歌声》的结构可以说是非常巧妙的。
另外,还有三个技巧上的特点。第一个特点是卓越的比喻。把“新鲜的微风”比作“爱人的鼻息”,“把“白矾石的甬道”喻为“正如涂了一层薄薄的乳油”,这是直喻。上面已提到的“恬静的红”“冷落的紫”“苦笑的白与绿”,可以说是一种隐喻。这些喻言有力地唤起读者的联想,产生了良好的艺术效果。第二个特点是拟人法,“花园”里的“群花”做着“清梦”,她们像是“愁着芳春的销歇”“感着芳春的困倦”似的。这几句话使人感到她们“甜软的光泽”中的生命,并且给我们留下了非常亲切的印象。第三个特点是精巧的措词。意思差不多一样的“像~一样”“正如~”“~般”“~似的”等词语,他故意分别使用。“霏霏的”“薄薄的”“蒙蒙的”“涓涓的”等叠词,故意多用。陈述句里,有时穿插着一些推测句和疑问句。这些修辞上的工夫,把这个小品接近于一篇诗。读起来,有节奏感,又和谐,又流畅。