1、感动，如沁人心脾的甘泉。

畅饮甘泉，我们的内心变得澄澈而又明亮；感动，如熏人欲醉的海风。感受海风，我们的内心变得纯净而又宽敞；感动，如令人心折的白雪。

领略白雪，我们的内心变得安静而又平和。2、感动不是单纯地落泪，不是肤浅地感时伤怀。

感动是一种人文精神，是人与人之间心灵上的共鸣。3、感动的来源是我们的感官，眼耳鼻舌身加上触觉和压觉。

如果封闭了我们的感官，就戮杀了感动的根，当然也就看不到感动的芽和感动的果了。感官是一群懒惰的小精灵，同样的事物经历多了，感官就麻痹松懈了。

现代社会五光十色瞬息万变，感官更像被塞进太多脂肪的孩子，变得厌食和疲沓。如今人渐渐丧失了感动的能力，感动闪现的瞬间越来越短，感动扩散的涟漪越来越淡。

因为稀缺，感动变成了奢侈品。很多人无法享受感动，于是他们反过来讥讽感动，谄笑感动，把感动和理性对立起来，将感动打入了盲目和幼稚的泥沼之中。

4、感动是春风吹拂下冰封已久的慢慢融化的小河；感动是白茫茫的雪地里一株傲然挺立、暗香浮动的红梅；感动是浓密的丛林中汩汩流淌的一泓清泉；感动是无边的暗夜里那一轮如钩的月亮；感动是什么？一千个人有一千种答案。5、感动是什么？一千个人有一千种答案。

但，无论是谁，都无法对一个毫无感情的人说出感动究竟是什么。因为感动不是用嘴说出来的，而是用心品出来的。

6、感恩因为有爱，所以感动；因为感动，懂得了感恩；因为感恩，有了源源不断的爱。7、和风细雨的清晨，一丝清风、一阵细雨，令人感动于大自然创作出美妙音乐；月明星稀的夜晚，一点心香，一缕月光，令人感动于身边淡雅静谧的气息。

泪光中闪烁的欢乐，令人感动；时光中定格的永恒，令人感动。感动是心灵深处的震撼，它源于我们对责任虔诚的坚守，对理想执著的追寻，对生活最广博的爱。

8、母牵挂的目光，一天一天憔悴的背影是一生一世的感动，朋友的信笺，一条祝福的短信是给飘落在远方的你的慰籍，生活便是如此，我们不经意间的一声招呼，一句问候，一个微笑，一点缘分……这些东西藏在心里便是一种真实，久了，便是深刻，甚至是一生的刻骨铭心。9、平日的点滴善行，是能而为者，我敬佩；赴汤蹈火舍己为人，是不能而为者，我景仰。

历经四十多年的岁月，我们铭记英雄壮烈牺牲的伟大，也应铭记他生命中的点点事迹。10、其实，感动有时真的很简单，一个眼神、一张纸条、一个微笑、一句问候……都可以令人感动，只要你拥有一颗善于接纳感动的心和一双善于发现感动的眼睛，那么，你不难发现，其实感动就像空气一样，无处不在。

11、生活是美的，感动别人也会让自己感动。

2. 像但愿人长久 千里共婵娟的千古名句

“千里共婵娟”，“千里共婵娟”有异曲同工之妙。

“千里共婵娟”也可以说是一种神交了。古人有“神交”的说法。

“共婵娟”就是共明月的意思，传为佳句，把彼此的心沟通在一起。”意味深长，千里与君同：“海上生明月，是要突破时间的局限，那么只要亲人长久健在对亲人的怀念，不能见面：“唯应待明月，这里指嫦娥。

另外，但并不限于此，也就是代指明月。“但愿人长久”，张九龄的《望月怀远》说，千里共婵娟！王勃有两句诗：“隔千里兮共明月，却能以精神相通，要好的朋友天各一方，天涯共此时，真挚的亲情流露。”

既然人间的离别是难免的：“海内存知己。可以说这首词是苏轼在中秋之夜。

“但愿人长久，典故出自南朝谢庄的《月赋》。谢谢采纳，是要打通空间的阻隔。”

都可以互相参看。”“婵娟”是美好的样子。

这首词表达了对弟弟苏辙（字子由）的怀念之情。让对于明月的共同的爱把彼此分离的人结合在一起，即使远隔千里也还可以通过普照世界的明月把两地联系起来。”

许浑的《秋霁寄远》说，天涯若比邻，对一切经受着离别之苦的人表示的美好祝愿。

3. 关于交友的名言佳句有哪些

人之相知，贵在知心〈汉·李陵〉 ●士为知已者死 ●海内存知已，天涯若比邻（唐·王勃） ●丈夫会应有知已，世上悠悠安足论（唐·张谓） ●人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲（唐·李贺） ●平生知心者，屈指能几人？（唐·白居易） ●欲取鸣琴弹，恨不知音赏（唐·孟浩然） ●高山流水，非知音不能听（宋·文天祥） ●知已肝胆相照（宋·文天祥） ●恩德相结者，谓之知已；腹心相结者，谓之知心---（明·冯梦龙） ●一人知已足平生（清·赵翼） ●壮心剖出酬知已 ●为朋友而死不难，难在找一个值得为之而死的朋友（英国） ●所谓友谊，就是一颗心在两个身体里（欧洲） ●朋友是第二个自我 ●酒逢知已千杯少，话不投机半句多 ●喜欢社会中一小群志同道合的朋友，这是人的社会属性的基本原则（埃德蒙·伯克） ●道不同，不相为谋〈论语〉。

4. 有关于友情的好词好句

友谊是一种温静与沉着的爱，为理智所引导，习惯所结成，从长久的认识与共同的契合而产生，没有嫉妒，也没有恐惧。

——荷 麦 友谊永远是一个甜柔的责任，从来不是一种机会。 ——纪伯伦 真友谊象磷火——在你周围最黑暗的时刻显得最亮。

—— D.M. 真正的友情，是一株成长缓慢的植物。 ——华盛顿 亲善产生幸福，文明带来和谐。

——雨 果 挚友如异体同心。 ——亚里士多德 世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。

——爱因斯坦 和你一同笑过的人，你可能把他忘掉；但是和你一同哭过的人，你却永远不忘。 ——纪伯伦 没有朋友也没有敌人的人，就是凡夫俗子。

——拉法特 对众人一视同仁，对少数人推心置腹，对任何人不要亏负。 ——莎士比亚 在各种孤独中间，人最怕精神上的孤独。

——巴尔扎克 单独一个人可能灭亡的地方，两个人在一起可能得救。 ——巴尔扎克 真正的友情，是一株成长缓慢的植物。

——华盛顿 友情 益者三友：友直、友谅、友多闻。--孔子 友谊要用真诚去播种，用热情去浇灌，用原则去培养，用理解去护理。

世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直、严正的朋友。 友情的名言 ●人之相知，贵在知心〈汉·李陵〉 ●士为知已者死 ●海内存知已，天涯若比邻（唐·王勃） ●丈夫会应有知已，世上悠悠安足论（唐·张谓） ●人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲（唐·李贺） ●平生知心者，屈指能几人？（唐·白居易） ●欲取鸣琴弹，恨不知音赏（唐·孟浩然） ●高山流水，非知音不能听（宋·文天祥） ●知已肝胆相照（宋·文天祥） ●恩德相结者，谓之知已；腹心相结者，谓之知心---（明·冯梦龙） ●一人知已足平生（清·赵翼） ●壮心剖出酬知已 ●为朋友而死不难，难在找一个值得为之而死的朋友（英国） ●所谓友谊，就是一颗心在两个身体里（欧洲） ●朋友是第二个自我 ●酒逢知已千杯少，话不投机半句多 ●喜欢社会中一小群志同道合的朋友，这是人的社会属性的基本原则（埃德蒙·伯克） ●道不同，不相为谋〈论语〉 ●同志为友〈说文〉 ●同声相应，同气相求〈周易〉 ●同类相比，同声相应，固天理也〈庄子〉 ●志道者少友，逐利者多俦〈汉·王符〉 ●志合者，不以山海为远；道乖者，不以咫尺为近（晋·葛洪） ●同声自相应，同心自相知（晋·傅玄） ●行同趋同，千里相从；行不合趋不同，对门不通（淮南子） ●同道者相爱 ●英雄见了英雄爱，虎豹见虎豹欢 ●如果要了解一个人，就看他的朋友（蒙古族） ●观其外知其内，观其友知其人 ●门内有君子，门外君子至；门内有小人，门外小至 ●真正的友情，是一株成长缓慢的植物（美国） ●人要长交，帐要短结 ●选择朋友要慢，改换朋友要更慢（富兰克林） ●沙锅不打不漏，朋友不交不透 ●东西越新越好，友谊愈老愈好（土耳其） ●甘蔗从顶往下越吃越甜，友谊的时间越长越诚挚（维吾尔族） ●生死之交，其贵无比 ●朋友的深情，刀子砍不断（维吾尔族） ●衣服新的好，朋友老的好（维吾尔族） ●情深恭敬少，知已笑谈多 ●活着记在心，死了记在骨 ●谁也不能击败那能够同经常责备他的人保持友谊（印度） ●朋友之间的意见，不要留到第二天（非洲） ●一个没有好朋友，就不会看到自己的缺点（苏联） ●朋友的一拳，胜过敌人的一吻（非洲） ●敌人的笑脸能伤人，朋友的责难是友爱（苏联） ●除了一个真心的朋友之外，没有一样药剂是可以通心的----（英国） ●从另一个人的诤言中所得来的光明，比从他自己的理解力、判断力中所得出的光明更干净纯粹（英国） ●用蜜来诱你的不是好朋友，忠言逼谏你的才是好朋友 ●对你严肃的面孔，那是一盏明灯（柯尔克孜族） ●友谊中的小争吵如在食物中加些胡椒粉一样好（匈牙利） ●拄棍要拄长的，找伴要找强的 ●交朋友必择胜已者（宋·何坦） ●谈笑有鸿儒，往来无白丁（唐·刘禹锡） ●以文会友，以友辅仁 ●高朋满座，胜友如云 ●一日为师，终生为友 ●向你的朋友学好，对着你的影子整装（蒙古族） ●珠玉不如善友，富贵莫如仁友 ●问姓惊初见，称名忆旧容（唐·李益） ●乍见翻疑梦，相悲各问年（唐·司空曙） ●说尽向来无限事，相看摩捋白髭须（唐·张籍） ●落日见秋草，暮年逢故人（唐·李端） ●昔别君未婚，儿女忽成行（唐·杜甫） ●以文会友，以友辅仁〈论语〉 ●古者，自天子达于庶人，必须师友以成其德业（宋·程颢） ●问学必有师，讲习必有友（宋·陆佃） ●学问难穷，帮亲师取友（清·汤斌） ●学贵得师，亦贵得友（清·唐甄） ●师以质疑，友以析疑（清·李惺） ●闻见广则聪明辟，胜友之而学易成（清·魏源） ●益友百人少，损友一人多（藏族） ●虚伪的朋友，遇事常点头哈腰 ●交上坏朋友，很难得到人们的敬重。