单有一只燕子，还算不了夏天。

是名人而不遭诽谤，那是绝无仅有的。

血统是从上代传袭的，美德是自己培养的。

幸福的世纪和年代为黄金年代，……生活在那个时代的人没有你我之概念。在那个神圣的年代，一切皆共有。……那时候，人们安身立命，情同手足，和睦融洽……欺诈和邪恶还未同真实和正义混杂在一起。正义自有它的天地，任何私欲贪心都不敢干扰冒犯它。而现在，这些东西竟敢蔑视、干扰和诋毁正义。那时候在法官的意识里，还没有枉法断案的观念，因为没有什么事什么人需要被宣判。

自由是天赐的无价之宝，地下和海地所埋葬的一切财富都比不上。自由和体面一样值得拿性命去拼。不得自由而受奴役是最苦的事。——《堂吉诃德》下卷58章

父母有责任从小教给他们学好样，识大体……至于攻读哪一科，我认为不宜勉强，当然劝劝他们也没有什么害处。……假如您的儿子做讽刺诗毁坏人家的名誉，您可以训斥他，撕掉他的诗。如果他像霍拉斯那样嘲笑一切罪恶，笔下也那么文雅，您就应该称赞他。---下卷16章

2. 唐·吉诃德好词好句

《唐·吉诃德》读书笔记句子赏析笔记

著名长篇小说《唐·吉诃德》（1602~1615）是塞万提斯的代表作，《唐·吉诃德》小说全名为《奇情异想的绅士堂吉柯德·德·拉·曼却》共2卷，主要描写一个瘦弱的没落贵族吉柯德因迷恋古代骑士小说，竟像古代骑士那样用破甲驽马装扮起来，以丑陋的牧猪女作美赛天仙的崇拜贵妇，再以矮胖的农民桑丘·潘札作侍从，3次出发周游全国，去创建扶弱锄强的骑士业绩。

好句赏析：

1、自由是天赐的无价之宝，地下和海地所埋葬的一切财富都比不上。自由和体面一样值得拿性命去拼。不得自由而受奴役是最苦的事。

2、命运像水车的轮子一样旋转着，昨天还高高在上的人，今天却屈居人下。

3、我知道鲁莽和怯懦都是过失；勇敢的美德是这两个极端的折中。不过宁可勇敢过头而鲁莽，不要勇敢不足而怯懦。挥霍比吝啬更近于慷慨的美德，鲁莽也比怯懦更近于真正的勇敢。

4、恋爱是戴着眼镜看东西的，会把黄铜看成金子，贫穷看成富有，眼睛里的斑点看成珍珠。

5、“靠上天赐福，一个娶了美貌女子为妻的人，一要小心自己带回家的都是些什么朋友，二要留意妻子跟什么样的女伴交往。”

6、一个未经别人追求过的女人，未必像表面上看来的那么贤良。只有面对死死纠缠的情人，不为诺言，馈赠和泪水所动的女人才算得上真正的坚贞可靠。

7、朋友，告诉你吧，女人是件不完美的造物，不能成心设置障碍让她跌撞摔跤，而是扫除障碍，廓清道路上的一切磕绊，使她不费气力，顺顺当当达到完美无缺的境界，也就是说，成为贤良贞洁的女人。

8、“看管和爱护女人还得像看管和爱护开满鲜花的花园一样，主人决不能允许外人进去乱踩乱摘，他们只能站在远处隔着铁栅栏消受园中的美色和芳香。”

9、爱情这东西有时候在天上飞，有时候在地下走；弄的你浑身是伤，弄得他死去活来；有时候看准一个人刚想拔腿扑过去，可转眼工夫又作罢；有时候早上进攻堡垒，晚上就拿下来了，谁也甭想挡住它。

10、美德的小径是狭窄的，恶德的大道是宽阔的。

3. 唐吉柯德书中的好词

不要把鸡蛋放在一个篮子里 2 用笑脸来迎接悲惨的厄运，伟大的心胸应该表现出这样的气概——用百倍的勇气来对付一切的不幸。 3 古人云，幸福的世纪和年代为黄金年代，这并不是因为在我们这个铁器时代非常珍贵 的黄金到那个时候便唾手可得。人们称之为黄金年代，是因为生活在那个时代的人没有你我 之概念。在那个神圣的年代，一切皆共有。任何人要得到基本食物，只需举手之劳，便可以 从茂盛的圣栎树上得到香甜的果实。源源不断的清泉与河流提供了甘美澄澈的饮水。勤劳机 智的蜜蜂在石缝树洞里建立了它们的国家，把丰收的甜蜜果实无私地奉献给大家。茁壮的栓 皮槠树落落大方地褪去它宽展轻巧的树皮，在朴质的木桩上盖成了房屋，为人们抵御酷暑严 寒。 4 从事这 项专业的人得是法学家，懂得奖惩分明，使每个人都可以得到他应该得到的东西；他应该是 神学家，若有人来向他请教，他可以明确地讲解他所信奉的基督教教义；他应该是医生，尤 其应该是草药专家，能够识别荒山野岭中可以治伤的药草，免得游侠骑士到处去寻找治伤的 药；他应该是天文学家，能够通过观察星星知道已经是深夜几时，知道自己所处的方位和气 候带；他应该懂得数学，这门学问每时每刻都会用得上；除此之外，他还应该具有宗教道德 和其他各种基本道德。接下来，他还得会其他一些小事情，例如，他应该像尼古拉斯或尼科 劳人鱼①那样善于游泳，能够钉马掌，或修理马鞍和马嚼子。再回到刚才的话题上，他应该 忠实于上帝和他的意中人，应该思想纯洁，谈吐文明，举止大方，行动果敢，吃苦耐劳，同 情弱者，最多于生活在陆地的时间，并且频频在西西里和陆地之间往返穿梭。主要的就是坚 持真理，为了保卫真理，即使牺牲自己的生命也在所不惜。这许多大大小小方面的才能构成 了一个优秀的游侠骑士。这回您该知道了，洛伦索大人，骑士的学问难道是一门粗浅的学问 吗？难道不能同学校和课堂里最高深的学问相比吗？

打字不易，如满意，望采纳。

4. 唐吉柯德书中的好词

不要把鸡蛋放在一个篮子里 2 用笑脸来迎接悲惨的厄运，伟大的心胸应该表现出这样的气概——用百倍的勇气来对付一切的不幸。 3 古人云，幸福的世纪和年代为黄金年代，这并不是因为在我们这个铁器时代非常珍贵 的黄金到那个时候便唾手可得。人们称之为黄金年代，是因为生活在那个时代的人没有你我 之概念。在那个神圣的年代，一切皆共有。任何人要得到基本食物，只需举手之劳，便可以 从茂盛的圣栎树上得到香甜的果实。源源不断的清泉与河流提供了甘美澄澈的饮水。勤劳机 智的蜜蜂在石缝树洞里建立了它们的国家，把丰收的甜蜜果实无私地奉献给大家。茁壮的栓 皮槠树落落大方地褪去它宽展轻巧的树皮，在朴质的木桩上盖成了房屋，为人们抵御酷暑严 寒。 4 从事这 项专业的人得是法学家，懂得奖惩分明，使每个人都可以得到他应该得到的东西；他应该是 神学家，若有人来向他请教，他可以明确地讲解他所信奉的基督教教义；他应该是医生，尤 其应该是草药专家，能够识别荒山野岭中可以治伤的药草，免得游侠骑士到处去寻找治伤的 药；他应该是天文学家，能够通过观察星星知道已经是深夜几时，知道自己所处的方位和气 候带；他应该懂得数学，这门学问每时每刻都会用得上；除此之外，他还应该具有宗教道德 和其他各种基本道德。接下来，他还得会其他一些小事情，例如，他应该像尼古拉斯或尼科 劳人鱼①那样善于游泳，能够钉马掌，或修理马鞍和马嚼子。再回到刚才的话题上，他应该 忠实于上帝和他的意中人，应该思想纯洁，谈吐文明，举止大方，行动果敢，吃苦耐劳，同 情弱者，最多于生活在陆地的时间，并且频频在西西里和陆地之间往返穿梭。主要的就是坚 持真理，为了保卫真理，即使牺牲自己的生命也在所不惜。这许多大大小小方面的才能构成 了一个优秀的游侠骑士。这回您该知道了，洛伦索大人，骑士的学问难道是一门粗浅的学问 吗？难道不能同学校和课堂里最高深的学问相比吗？

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5. 《唐吉柯德》

Butwho,sir,makesthetrader?Whoismosttoblame?Theenlightened,cultivated,intelligentman,who

supportsthesystemofwhichthetraderistheinevitableresult,orthepoortraderhimself?Youmakethe

publicstatementthatcallsforhistrade,thatdebauchesanddepraveshim,tillhefeelsnoshameinit;andin

whatareyoubetterthanhe?

Areyoueducatedandheignorant,youhighandhelow,yourefinedandhecoarse,youtalentedandhe

simple?

Inthedayofafuturejudgment,theseveryconsiderationsmaymakeitmoretolerableforhimthanforyou.

但是，先生们，究竟是谁造就了黑奴贩子？是谁更应当承担罪责？是那些奴隶贩子，还是那些有教养、有文化的文明人？事实上，奴隶贩子只是奴隶制度的必然产物，而有教养的人正是这种制度的极力维护者。正是你们这些有教养的文明人造就了一种社会环境，让奴隶贸易能有存在的空间，使奴隶贩子道德败坏。你们这些文明人又比奴隶贩子强到哪里呢？

难道仅仅因为你们有文化，他们愚昧；你们高贵，他们卑贱；你们文雅，他们粗俗；你们聪明，他们愚蠢吗？

当最后的审判日来临时，他们所具备的那些条件可能使他们更容易得到上帝的饶恕。

6.

答案还算不错《巴黎圣母院》巴黎圣母院是我的家，我的小巢；这是我的城市，我的生活；我的空气、屋顶和床；这是我的歌、我的哭泣；我的理性、我的疯狂；我的热情、我的国度；我的牢狱、我的故乡爱情是什么？ 是一道神奇的加法：一个思念加上一个思念，就能变成十五的月亮。

是一轮非凡的听力：即使隔着千山万水，也能听到彼此的激动的心跳。 是一串美妙的语言：可以是柔情似水，如同烟波，也可以风风火火，惊天动地。

是一把牢固的锁：它把亲密恋人如情如语的话，锁进记忆的梦里。 是一种特等的信函：装在里面的是一个甜甜的吻，寄出去的是一个亲亲的问候。

《复活》他身上发生的这一系列可怕的变化，原因仅仅是他不再相信自己，转而去相信别人。至于他不再相信自己，而去相信别人的原因，那是因为如果相信自己，生活就会变得过于困难：相信自己，意味着处理各种问题都不能考虑追求轻松快乐的肉体的自我，而且几乎总是同他作对；相信别人，意味着无需处理任何问题，所有的问题都已经得到解决，解决问题的原则总是不考虑精神的自我，而只考虑肉体的自我。

此外，相信自己，他往往总会遭到人们的指责，——相信别人，他却博得周围人们的赞扬 《堂吉诃德》◆一个规矩女人的美貌好比远处的火焰，也好比锐利的剑锋；如果不挨近去，火烧不到身上，剑也不会伤人。◆娶老婆不比买商品可以退还或交换，却是一辈子的结合。

婚姻是一条绳索，套在脖子就打成死结，记永远也解不开了，只有死神的镰刀才割得断。◆游侠骑士没有心爱的意中人，就好比树没有叶子和果实，躯壳没有灵魂。

◆我不能因为自己无能而抹杀真理。◆单有一只燕子，还算不了夏天。

◆ 一个人能看到别人眼里的刺，就该看到自己眼里的梁木。 ◆ 你瞧，桑丘·潘沙朋友，那边出现了三十多个大得出奇的巨人。

《欧也妮？？葛朗台》她的线条，面部的轮廓，从没有为了快乐的表情而有所改变，而显得疲倦，仿佛平静的湖边，水天相接处那些柔和的线条。她抓着她的幸福，犹如游泳的人抓着一根杨柳枝条想上岸休息。

谄媚从来不会出自伟大的心灵，而是小人伎俩，他们卑躬屈膝，把自己尽量的缩小，以便钻进他们趋附的人物的生活核心。人的处境多么可怕呀！没有一种快乐不来自无知。

人生有些事情倘若诉诸文字往往显得失真，虽然事情本身千真万确。 《家》◆风在空中怒吼，声音凄厉，跟雪地上的脚步声混合在一起，成了一种古怪的音乐，这音乐刺痛行人的耳朵，好像在警告他们：风雪会长久地管治着世界，明媚的春天不会回来了。

◆白昼死了。黑暗统治着这座大公馆。

电灯光死去时发出的凄惨的叫声还在空中荡漾，虽然声音很低，却是无所不在，连屋角里也似乎有极其低微的哭泣。欢乐的时期已经过去，现在是悲泣的时候了。

◆天空中正堆着一层一层的云片，恰似一匹一匹的白浪。月亮慢慢地在云层中航行。

《子夜》僵尸在坟墓里是不会“风化”的。现在既然来了现代大都市的上海，自然立刻就要“风化”。

去罢！你这古老社会的僵尸！去罢！我已经看见五千年老僵尸的旧中国也在新时代的暴风雨中间很快的很快的在那里风化了。她的心变成一片薄膜，即使是最琐细最轻微的刺激——任何人的欢乐或悲哀的波动，都能使她的心起应和而发抖。