Hi 秋风引 刘禹锡 何处秋风至 萧萧送雁群 朝来入庭树 孤客最先闻 秋夜寄丘员外 韦应物 怀君属秋夜 散步咏凉天 山空松子落 幽人应未眠 秋日 耿湋 返照入闾巷 忧来谁共语 古道少人行 秋风动禾黍 秋日湖上 薛 莹 落日五湖游 烟波处处愁 浮沉千古事 谁与问东流 宫中题 文宗皇帝 辇路生秋草 上林花满枝 凭高何限意 无复侍臣知 汾上惊秋 苏 （廷+页） 北风吹白云 万里渡河汾 心绪逢摇落 秋声不可闻 秋月 程 颢 清溪流过碧山头 空水澄鲜一色秋 隔断红尘三十里 白云红叶雨悠悠 七夕 杨 朴 未会牵牛意若何 须邀织女弄金梭 年年乞与人间巧 不道人间巧几多 立秋 刘武子 乳鸦啼散玉屏空 一枕新凉一扇风 睡起秋声无觅处 满阶梧叶月明中 七夕 杜 牧 银烛秋光冷画屏 轻罗小扇扑流萤 天街夜色凉如水 卧看牵牛织女星 中秋 杜 牧 暮云收尽溢清寒 银汉无声转玉盘 此生此夜不长好 明月明年何处看 秋词 刘禹锡 自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝. 晴空一鹤排云上，便引诗情到碧萧. 咏秋诗句 汉代刘彻：秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。

兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘。 晋代陶潜：和泽周三春，清凉素秋节，露凝无游氛，天高肃景澈。

唐代王维：空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石山流。

元代关汉卿：秋景堪题，红叶满山溪；松径偏宜，黄菊绕东篱。 唐代王健：今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？ 毛泽东：不似春光，胜似春光。

战地黄花分外香 陈毅：西山红叶好，露重色欲浓。 写秋的诗词名句 袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下 战国楚·屈原《九歌·湘夫人》 悲哉秋之为气也！萧瑟兮草木摇落而变衰，憭栗兮若在远行，登山临水兮送将归 战国楚·宋玉《九辩》 秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归 汉·刘彻《秋风辞》 秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜 三国魏·曹丕《燕歌行》 榈庭多落叶，慨然知已秋 晋·陶渊明《酬刘柴桑》 迢迢新秋夕，亭亭月将圆 晋·陶渊明《戊申岁六月中遇火》 芙蓉露下落，杨柳月中疏 南朝齐·萧悫《秋思》 寒城一以眺，平楚正苍然 南朝齐·谢朓《宣城郡内登望》 亭皋木叶下，陇首秋云飞 南朝梁·柳浑《捣衣诗》 草低金城雾，木下玉门风 南朝梁·范云《别诗》 树树秋声，山山寒色 北周·庾信《周谯国公夫人步陆孤氏墓志铭》 时维九月，序属三秋 唐·王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》 落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色 唐·王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》 树树皆秋色，山山唯落晖 唐·王绩《野望》 挂林风景异，秋似洛阳春 唐·宋之问《始安秋日》 寒山转苍翠，秋水日潺湲 唐·王维《辋川闲居赠裴秀才迪》 荆溪白石出，天寒红叶稀 唐·王维《阙题二首·山中》 秋声万户竹，寒色五陵松 唐·李颀《望秦川》 金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜 唐·王昌龄《长信秋词》 寒潭映白月，秋雨上青苔 唐·刘长卿《游休禅师双峰寺》 木落雁南渡，北风江上寒 唐·孟浩然《早寒江上有怀》 秋色无远近，出门尽寒山 唐·李白《赠庐司户》 雨色秋来寒，风严清江爽 唐·李白《酬裴侍御对雨感时见赠》 人烟寒橘柚，秋色老梧桐 唐·李白《秋登宣城谢朓北楼》 高鸟黄云暮，寒蝉碧树秋 唐·杜甫《晚秋长沙蔡五侍御饮筵送殷六参军归沣州觐省》 信宿渔人还泛泛，清秋燕子故飞飞 唐·杜甫《秋兴八首》 翟塘峡口曲江头，万里风烟接素秋 唐·杜甫《秋兴八首》 远岸秋沙白，连山晚照红 唐·杜甫《秋野五首》 天上秋期近，人间月影清 唐·杜甫《月》 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅 唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》 秋风万里动，日暮黄云高 唐·岑参《巩北秋兴寄崔明允》 返照乱流明，寒空千嶂净 唐·钱起《杪秋南山西峰题准上人兰若》 万叶秋声里，千家落照时 唐·钱起《题苏公林亭》 宿雨朝来歇，空山秋气清 唐·李端《茂陵山行陪韦金部》 雨径绿芜合，霜园红叶多 唐·白居易《司马宅》 山明水净夜来霜，数树深红出浅黄 唐·刘禹锡《秋词二首》 试上高楼清入骨，岂知春色嗾人狂 刘禹锡《秋词二首》 多少绿荷相倚恨，一时回首背西风 唐·杜牧《 齐安郡中偶题二首》 秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声 唐·李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》 秋山野客醉醒时，百尺老松衔半月 唐·施肩吾《秋夜山居》 老树呈秋色，空池浸月华 唐·刘得仁《池上宿》 秋宵月色胜春宵，万里霜天静寂寥 唐·戎昱《戏题秋月》（又作：秋宵月色胜春宵，万里天涯静寂寥） 一夜绿荷霜剪破，赚他秋雨不成珠 唐·来鹄《偶题二首》 夜半酒醒人不觉，满池荷叶动秋风 唐·窦巩《秋夕》 菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间 南唐·李璟《浣溪沙》 碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠 宋·范仲淹《苏幕遮》 一年好景君须记，最是橙黄橘绿时 宋·苏轼《赠刘景文》 相逢不用忙归去，明日黄花蝶也愁 宋·苏轼《九日次韵王巩》 萧萧远树流林外，一半秋山带夕阳 宋·寇准《书河上亭壁》 秋景有时飞独鸟，夕阳无事起寒烟 宋·林速《孤山寺端上人房写望》 对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋 宋·柳永《八声甘州》 渐霜风凄紧，关河冷落，残照当搂。

是处红衰翠减，苒苒物华休。惟有长江水，无语东流 宋·柳永《八声甘州》 断虹霁雨，净秋空，山染修眉新绿 宋·黄庭坚《念奴娇》 漠漠轻寒上小。

2. 曹丕“秋”的千古佳句

年代：魏晋

作者：曹丕

作品：秋胡行

内容：

朝与佳人期，日夕殊不来。嘉肴不尝，旨酒停杯。

寄言飞鸟，告余不能。俯折兰英，仰结桂枝。

佳人不在，结之何为？从尔何所之？

乃在大诲隅。灵若道言，贻尔明珠。

企予望之，步立踟蹰。

佳人不来，何得斯须。

注释：

《秋胡行》属乐府《相和歌.清调曲》。古辞原意是歌颂秋胡妻的贞烈。

首二句十字直入主旨，点明了整个事件的原委和结果：早晨即与佳人相期，但直至日夕，佳人却终没有来。其痛苦的语调，浓重的失落感顿时笼罩全篇。

至此，读者也许会产生两点疑问：其一，诗中的“佳人”是谁？真是容冶貌美，为魏文曹丕所倾心期的女性？还是他成就大事业所渴思的贤人？其二，佳人为何失约未来？是关山迢递，路远会难？还是另有曲折，中途变卦？有趣的是：这些为读者关心的问题，不知是作者以为不重要，还是

另有隐衷，提不得也，故一起略在诗外只字未提。诗人只是在十六句中，反反复复，絮絮叨叨，极其主观而咏叹调般地倾诉着一个主题，这就是──因佳人失约未来而引起的浓重的失落感。光从字面看，这种失落感和待人不至的焦灼感，似乎是指从早晨与佳人相约开始，到日夕佳人未至这

段时间。其实，朝──夕，仅仅是一种光阴的比喻，时间的象征，即以一天象征一生。由朝至夕，乃指从青少年至垂暮之年的整个人生。在自己的整个一生中，始终有一种不能实现的追求，和由不能实现而带来的巨大而又无法弥补的缺憾感。明白了这一点，“佳人”是男是女，为何失约未

至这些问题，也许确实就无关紧要，可以略去。重要的倒是，诗人是如何组织和表达这一焦急渴心情的，且让我们欣赏一下：

首先是“嘉肴不尝，旨酒停杯”。为思佳人，茶饭无心。连美酒、连嘉肴都懒得动箸一碰，箸在半空，酒碰到唇边，忽然像电影来了一个停格。心中涌起的，是追求永远不能实现的深层的失落感。二是“俯折兰英，仰结桂枝”，尽管追求不能实现，但自己并不停止这种追求，故其行也高，

其志也洁。此化用屈原《离骚》和《九歌》中“结幽兰而延伫”，“结桂枝兮延伫”句式，以示自己贮芬芳而待远人。三则是表示愿意跟佳人到天涯海角，并让海神把最宝贵的“明珠”送给她。四是足眺远，踌躇徘徊，渴念之情，几乎急不可耐。为此，诗人什么办法都想尽了，为诉说自

己的情怀，“飞鸟”也托了，“兰英”也折了，“桂枝”也结了，誓言也发了，尽管“步立踟蹰”、“何得斯须”，渴慕焦急之情片刻都难忍耐，但“佳人”如终没有来。此与首句照应，以种种努力，表明这是一个永恒的绝望。整首诗，如面对亲朋故友，娓娓不倦，反复倾诉自己彻夜难眠

的衷肠；又如中心藏之，何日忘之？郁结无告，故作一热烈、主观而又偏执的个人内心独白。具有移人情魄的魅力。陈祚明《采菽堂古诗选》说：曹丕诗歌的好处在于“能转能藏”。“转”者，即“变宕不恒”，如《善哉行》（上山采薇）之类，以多重比兴写自己“变宕不恒”的感情流程

“藏”者，即“含蓄无尽”，意味隽永，以舒缓的笔致，缠绵婉约的风格，咏叹调般的形式特点，抒发自己失落的惆怅与郁结不解的“情结”。这种发抒形式，比起他父亲曹操《短歌行》中求贤的“山不厌高，海不厌深；周公吐哺，天下归心”来：一缠绵，一苍凉；一婉约，一慷慨，其

不同如此。

3. 秋风引里面的诗的意思

续的这首《秋风引》是刘禹锡在偏远的南方的贬谪生活中所做，因秋风起、雁南飞而触动了孤客之心。诗的内容，其实就是江淹《休上人怨别》诗开头两句所说的“西北秋风至，楚客心悠哉”；但梦得没有在客心上多费笔墨，而在秋风上驰骋诗思。

何处秋风至？ 萧萧送雁群。朝来入庭树，孤客最先闻。

诗以“秋风”为题；首句“何处秋风至”，就题发问，摇曳生姿，而通过这一起势突兀、下笔飘忽的问句，也显示了秋风的不知其来、忽然而至的特征。如果进一步推寻它的弦外之音，这一问，可能还暗含怨秋的意思，与李白《春思》诗“春风不相识，何事入罗帏”句有异曲同工之处。当然，秋风之来，既无影无迹，又无所不在，它从何处来、来到何处，本是无可究诘的。这里虽以问语出之，而诗人的真意原不在追根究底，接下来就宕开诗笔，以“萧萧送雁群”一句写耳所闻的风来萧萧之声和目所见的随风而来的雁群。这样，就化无形之风为可闻可见的景象，从而把不知何处至的秋风绘声绘影地写入诗篇。

这前两句诗，合起来看，可能脱胎于屈原《九歌》“风飒飒兮木萧萧”和汉武帝《秋风辞》“秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归”。而可以与这两句诗合参的有韦应物的《闻雁》诗：“故园渺何处？归思方悠哉。淮南秋雨夜，高斋闻雁来。”但韦诗是以我感物，以情会景，先写“归思”，后写“闻雁”。沈德潜在《唐诗别裁集》中指出，这样写，“其情自深”，如果“倒转说”，就成了一般人都写得出的普通作品了。但是，诗无定法，不能执一而论。这首《秋风引》前两句所写的秋风始至、鸿雁南来，正是韦诗后两句的内容，恰恰是把韦诗倒转过来说的。它是远处落想，空际运笔，从闻雁思归之人的对面写起，就秋风送雁构思造境。至于韦诗前两句的内容，是留到篇末再写的。

诗的后两句“朝来入庭树，孤客最先闻”，把笔触从秋空中的“雁群”移向地面上的“庭树”，再集中到独在异乡、“归思方悠哉”的“楚客”，由远而近，步步换景。“朝来”句既承接首句的“秋风至”，又承接次句的“萧萧”声，不是回答又似回答了篇端的发问。它说明秋风的来去虽然无处可寻，却又附着它物而随处存在，现在风动庭树，木叶萧萧，则无形的秋风分明已经近在庭院、来到耳边了。诗写到这里，写足了作为诗题的“秋风”，而篇幅已经用去了四分之三，可是，诗中之人还没有露面，景中之情还没有点出。直到最后一句才画龙点睛，说秋风已为“孤客”所“闻”。这里，如果联系作者的另一首《始闻秋风》诗，其中“五夜飕飗枕前觉，一年颜状镜中来”两句，倒可以作“闻”的补充说明。当然，作为“孤客”，他不仅会因颜状改变而为岁月流逝兴悲，其羁旅之情和思归之心更是可想而知的。

这首诗主要要表达的，其实正是这羁旅之情和思归之心，但妙在不从正面着笔，始终只就秋风做文章，在篇末虽然推出了“孤客”，也只写到他“闻”秋风而止。至于他的旅情归思是以“最先”两字来暗示的。如李锳在《诗法易简录》中所说，“为孤客传神”的正在这两个字，使“无限情怀，溢于言表”。照说，秋风吹到庭树，每个人都可以同时听到，不应当有先后之分。为什么惟独孤客“最先”听到呢？可以想见，他对时序、物候有特殊的敏感。而他又为什么如此敏感呢？唐汝询在《唐诗解》中说：“孤客之心，未摇落而先秋，所以闻之最早。”这就是对“最先闻”的解释。钟惺在《唐诗归》中还指出：“不曰‘不堪闻’，而曰‘最先闻’，语意便深厚。”沈德潜在《唐诗别裁集》中也说：“若说‘不堪闻’，便浅。”这些评语都称赞这一结句曲折见意，含蓄不尽，为读者留有可寻味的深度。不过，前面说过，诗无定法，这一结句固然以曲说而妙，但也有直说而妙的。苏颋有首《汾上惊秋》诗：“北风吹白云，万里渡河汾。心绪逢摇落，秋声不可闻。”这里，从全诗看来，却必须说“不可闻”，才与它的苍凉慷慨的意境、高亢劲健的风格相融浃。两个结句，内容相似，一用曲笔，一用直笔，却各尽其妙。对照之下，可悟诗法。

4. 描写秋季古诗词名句

1.秋风萧瑟，洪波涌起.

（曹操：《观沧海有感》）

2.解落三秋叶，能开二月花.

（李峤：《风》）

3.春种一粒粟，秋收万颗子.

（李绅：《悯农有感》）

4.常恐秋节至，焜黄华叶衰.

（《汉乐府 长歌行》）

5.窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船.

（杜甫：《绝句》）

6.湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨.

（刘禹锡：《望洞庭》）

7.自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝.

（刘禹锡：《秋词》）

8.银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤.

（杜牧：《秋夕》）

9.春花秋月何时了，往事知多少.

（李煜：《虞美人》）

10.欲说还休，却道天凉好个秋.

（辛弃疾：《丑奴儿·书博山道中》）

11.秋丛饶舍似陶家，遍饶篱边日渐斜.

（元稹）

12.无言独上西楼，月如钩.寂寞梧桐深院锁清秋.

（李煜《相见欢》）

13.一年好景君须记，最是橙黄橘绿时.

（苏轼：《赠刘景文》）

14.空山新雨后，天气晚来秋.

（王维的：《山居秋暝》）

5. 【写秋的名句】

写秋的诗词名句袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下 战国楚·屈原《九歌·湘夫人》悲哉秋之为气也！萧瑟兮草木摇落而变衰，憭栗兮若在远行，登山临水兮送将归 战国楚·宋玉《九辩》秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归 汉·刘彻《秋风辞》秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜 三国魏·曹丕《燕歌行》榈庭多落叶，慨然知已秋 晋·陶渊明《酬刘柴桑》迢迢新秋夕，亭亭月将圆 晋·陶渊明《戊申岁六月中遇火》芙蓉露下落，杨柳月中疏 南朝齐·萧悫《秋思》寒城一以眺，平楚正苍然 南朝齐·谢朓《宣城郡内登望》亭皋木叶下，陇首秋云飞 南朝梁·柳浑《捣衣诗》草低金城雾，木下玉门风 南朝梁·范云《别诗》树树秋声，山山寒色 北周·庾信《周谯国公夫人步陆孤氏墓志铭》时维九月，序属三秋 唐·王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色 唐·王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》树树皆秋色，山山唯落晖 唐·王绩《野望》挂林风景异，秋似洛阳春 唐·宋之问《始安秋日》寒山转苍翠，秋水日潺湲 唐·王维《辋川闲居赠裴秀才迪》荆溪白石出，天寒红叶稀 唐·王维《阙题二首·山中》秋声万户竹，寒色五陵松 唐·李颀《望秦川》金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜 唐·王昌龄《长信秋词》寒潭映白月，秋雨上青苔 唐·刘长卿《游休禅师双峰寺》木落雁南渡，北风江上寒 唐·孟浩然《早寒江上有怀》秋色无远近，出门尽寒山 唐·李白《赠庐司户》雨色秋来寒，风严清江爽 唐·李白《酬裴侍御对雨感时见赠》人烟寒橘柚，秋色老梧桐 唐·李白《秋登宣城谢朓北楼》高鸟黄云暮，寒蝉碧树秋 唐·杜甫《晚秋长沙蔡五侍御饮筵送殷六参军归沣州觐省》信宿渔人还泛泛，清秋燕子故飞飞 唐·杜甫《秋兴八首》翟塘峡口曲江头，万里风烟接素秋 唐·杜甫《秋兴八首》远岸秋沙白，连山晚照红 唐·杜甫《秋野五首》天上秋期近，人间月影清 唐·杜甫《月》八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅 唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》秋风万里动，日暮黄云高 唐·岑参《巩北秋兴寄崔明允》返照乱流明，寒空千嶂净 唐·钱起《杪秋南山西峰题准上人兰若》万叶秋声里，千家落照时 唐·钱起《题苏公林亭》宿雨朝来歇，空山秋气清 唐·李端《茂陵山行陪韦金部》雨径绿芜合，霜园红叶多 唐·白居易《司马宅》山明水净夜来霜，数树深红出浅黄 唐·刘禹锡《秋词二首》试上高楼清入骨，岂知春色嗾人狂 刘禹锡《秋词二首》多少绿荷相倚恨，一时回首背西风 唐·杜牧《 齐安郡中偶题二首》秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声 唐·李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》秋山野客醉醒时，百尺老松衔半月 唐·施肩吾《秋夜山居》老树呈秋色，空池浸月华 唐·刘得仁《池上宿》秋宵月色胜春宵，万里霜天静寂寥 唐·戎昱《戏题秋月》（又作：秋宵月色胜春宵，万里天涯静寂寥）一夜绿荷霜剪破，赚他秋雨不成珠 唐·来鹄《偶题二首》夜半酒醒人不觉，满池荷叶动秋风 唐·窦巩《秋夕》菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间 南唐·李璟《浣溪沙》碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠 宋·范仲淹《苏幕遮》一年好景君须记，最是橙黄橘绿时 宋·苏轼《赠刘景文》相逢不用忙归去，明日黄花蝶也愁 宋·苏轼《九日次韵王巩》萧萧远树流林外，一半秋山带夕阳 宋·寇准《书河上亭壁》秋景有时飞独鸟，夕阳无事起寒烟 宋·林速《孤山寺端上人房写望》对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋 宋·柳永《八声甘州》渐霜风凄紧，关河冷落，残照当搂.是处红衰翠减，苒苒物华休.惟有长江水，无语东流 宋·柳永《八声甘州》断虹霁雨，净秋空，山染修眉新绿 宋·黄庭坚《念奴娇》漠漠轻寒上小楼，晓阴无赖似穷秋 宋·秦观《浣溪沙》风定小轩无落叶，青虫相对吐秋丝 宋·秦观《秋日》秋容老尽芙蓉院，草上霜花匀似翦 宋·秦观《木兰花》山抹微云，天粘衰草，画声断谯门 宋·秦观《满庭芳》落时西风时候，人共青山都瘦 宋·辛弃疾《昭君怨》觉人间，万事到秋来，都摇落 宋·辛弃疾《满江红·游南岩和范廓之韵》 秋气堪悲未必然，轻寒正是可人天.绿池落尽红蕖却，落叶犹开最小钱 宋·杨万里《秋凉晚步》园翁莫把秋荷折，因与游鱼盖夕阳 宋·周密《西塍废园》（又《西塍废圃》.塍：田间的土梗子.）天水碧，染就一江秋色 宋·周密《闻鹊喜·吴山观涛》只有一枝梧叶，不知多少秋声 宋·张炎《清平乐》万壑泉声松外去，数行秋色雁边来 元·萨都刺《梦登高山得诗二首》秋风吹白波，秋雨呜败荷.平湖三十里，过客感秋多 元·萨都刺《过高邮射阳湖杂咏九首》孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下 元·白朴《天净沙·秋》晚趁寒潮渡江去，满林黄叶雁声多 清·王士祯《江上》山色浅深随夕照，江流日夜变秋声 清·宋碗《九日同姜如龙、王西樵、程穆情诸君登慧光阁饮于竹圃分韵》浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟.（白居易《琵琶行》）常恐秋节至，昆黄华叶衰.（汉乐府《长歌行》）万里悲秋常作客，百年多病独登台.（杜甫《登高》）空山新雨后，天气晚来秋.（王维《山居秋暝》）多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月.（柳永《雨霖铃》。

6. 进来帮个帮张籍的秋思

张籍的秋思里最能体现对家乡亲人思念的是欲作家书意万重。

而里面的千古名句是行人临发又开封

第二句紧承"见秋风"，正面写"思"字。晋代张翰" 因见秋风起，乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍，曰 ：‘ 人生贵得适志，何能羁宦数千里，以要名爵乎？'遂命驾而归"（《晋书·张翰传》）。张籍祖籍吴郡 ，此时客居洛阳，情况与当年的张翰相仿佛，当他"见秋风"而起乡思的时候，也许曾经联想到张翰的这段故事。但由于种种没有明言的原因，竟不能效张翰的"命驾而归"，只好修一封家书来寄托思家怀乡的感情。这就使本来已经很深切强烈的乡思中又平添了欲归不得的惆怅 ，思绪变得愈加复杂多端了。"欲作家书意万重"，这"欲"字颇可玩味。它所表达的正是诗人铺纸伸笔之际的意念和情态：心中涌起千愁万绪，觉得有说不完、写不尽的话需要倾吐，而一时间竟不知从何处说起，也不知如何表达。本来显得比较抽象的"意万重"，由于有了这"欲作家书"而迟迟无法下笔的神情意态描写，反而变得鲜明可触、易于想象了。

三、四两句 ，撇开写信的具体过程和具体内容，只剪取家书即将发出时的一个细节——"复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。"诗人既因"意万重"而感到无从下笔，又因托"行人"之便捎信而无暇细加考虑 ，深厚丰富的情意和难以表达的矛盾 ，加以时间"匆匆"，竟使这封包含着千言万语的信近乎"书被催成墨未浓"（李商隐《无题四首》）了。书成封就之际，似乎已经言尽；但当捎信的行人将要上路的时候，却又突然想起刚才由于匆忙，生怕信里漏写了什么重要的内容 ，于是又匆匆拆开信封 。"复恐"二字 ，刻画心理入微 。这" 临发又开封 "的细节，与其说是为了添写几句匆匆未说尽的内容，不如说是为了验证一下自己的疑惑和担心。而这种毫无定准的"恐"，竟然促使诗人不假思索地作出"又开封"的决定，正显出他对这封"意万重"的家书的重视和对亲人的深切思念——千言万语，惟恐遗漏了一句。当然，并非生活中所有"行人临发又开封"的现象都具有典型性 ，都值得写讲诗里 。只有当它和特定的背景、特定的心理状态联系在一起的时候，方才显出它的典型意义。这首诗，在"见秋风"、"意万重"，而又" 复恐匆匆说不尽 "的情况下来写"临发又开封"的细节，本身就包含着对生活素材的提炼和典型化 ，而不是对生活的简单摹写 。王安石评张籍的诗说："看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛"（《题张司业诗》），此评深得张籍优秀作品创作要旨和甘苦"三昧"。这首极本色、极平淡，象生活本身一样自然的诗，其实印证了王安石精到的评论。