江上晚山三四点，柳丝如剪花如染。

——归自谣 冯延巳新来县宰加朱绂，便是生灵血染成。——再经胡城县 杜荀鹤 荏染柔木，言缗之丝，温温恭人，维德之基。

——抑 诗经 荏染柔木，君子树之。——巧言 诗经 晴薰榆荚黑，春染柳梢黄。

——池上早春即事招梦得 白居易脂腻漫白袖，烟薰染阿锡。——娇女诗 左思 染柳烟浓，吹梅笛怨，春意知几许？——永遇乐 李清照纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。

——清明 高翥共沐恩波凤池上，朝朝染瀚侍君王。——早朝大明宫 贾至故衣犹染碧，后土不怜才。

——西台哭所思 谢翱共沐恩波凤池上，朝朝染瀚侍君王。——早朝大明宫 贾至。

2. 带有“染”字的句子

江上晚山三四点，柳丝如剪花如染。——归自谣 冯延巳

新来县宰加朱绂，便是生灵血染成。——再经胡城县 杜荀鹤

荏染柔木，言缗之丝，温温恭人，维德之基。——抑 诗经

荏染柔木，君子树之。——巧言 诗经

晴薰榆荚黑，春染柳梢黄。——池上早春即事招梦得 白居易

脂腻漫白袖，烟薰染阿锡。——娇女诗 左思

染柳烟浓，吹梅笛怨，春意知几许？——永遇乐 李清照

纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。——清明 高翥

共沐恩波凤池上，朝朝染瀚侍君王。——早朝大明宫 贾至

故衣犹染碧，后土不怜才。——西台哭所思 谢翱

共沐恩波凤池上，朝朝染瀚侍君王。——早朝大明宫 贾至

3. 含“染”字的成语

一尘不染 成语 解释 出淤泥而不染 淤泥：水底的污泥；染：沾。

生长在淤泥中，而不被污泥所污染 六尘不染 佛教语，六尘：指色、声、香、味、触、法。指排除物欲，保持心地洁净 出尘不染 比喻身处污浊的环境而能保持纯洁的节操。

耳濡目染 濡：沾湿；染：沾染。耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。

烘托渲染 用衬托和夸张的艺术手法，突出主题。 目濡耳染 濡：沾湿；染：沾染。

耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。 染苍染黄 苍：青色。

比喻变化不定，反复无常。 纤尘不染 原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净。

现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。

一尘不染 原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。

也用来形容非常清洁、干净。 病染膏肓 见“病入膏肓”。

不染一尘 形容清高廉洁。同“一尘不染”。

操觚染翰 觚，木简；翰，长而硬的鸟羽。指写作。

出污泥而不染 比喻生于污浊的环境却不受污染，依然保持纯洁的品格。 恶尘无染 谓没有受到坏习气的影响。

飞文染翰 挥笔疾书。 目染耳濡 见“目擩耳染”。

目擩耳染 擩：通“濡”，沾染。因耳目经常接触而受到感染，影响。

亦作“耳濡目染”、“耳染目濡”、“目染耳濡”、“目濡耳染”。 青蝇染白 同“青蝇点素”。

染风习俗 谓受风俗影响而有所习染。 染翰成章 谓提笔成文。

染旧作新 谓改头换面，以旧充新。 染蓝涅皁 谓胡乱涂抹。

涅，染；皁，黑色。 染神刻骨 犹铭心刻骨。

谓感受深切。 染神乱志 谓思想受到迷惑扰乱。

染丝之变 《墨子·所染》：“扞墨子呴见染丝者而叹曰：‘染于苍则苍，染于黄则黄。所入者变，其色亦变。

’”后因以“染丝之变”比喻本来相同的人或事物因受环境影响而变得不同。 染须种齿 染须发，镶假牙。

以之掩饰衰老。 染指垂涎 形容急欲攫取，十分贪馋。

垂涎，流口水。 染指于鼎 鼎：古代用青铜制成的炊具，多为圆形，三足两耳。

把手指伸到鼎里蘸点汤。比喻沾取非分的利益。

日濡月染 濡：浸润。染：熏染。

天长日久地渐渐熏染。指受外界事物的影响而发生逐渐的变化。

亦作“日渐月染”。 血染沙场 沙场：战场。

鲜血染红了战场。指在战场上牺牲。

一毫不染 犹一尘不染。 染蓝涅皂 〖解释〗指胡乱涂抹。

涅，染；皂，黑色。 日渐月染 〖解释〗濡：浸润。

染：熏染。天长日久地渐渐熏染。

指受外界事物的影响而发生逐渐的变化。同“日濡月染”。

耳染目濡 染：沾染；濡：沾湿。耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响 耳闻目染 染：沾染。

耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响 耳习目染 染：沾染。耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响 耳熏目染 指见闻熏染多了就能不自觉受影响。