● 医是讲学不是市道，故商贾贸迁之术无一书之传，而医家言则汗牛充栋。——清 陆九芝《世补斋医书》

● 医之事岂易言哉？非讨论而悉其源，无以施临证之功，非临证而着其效，无以验讨论之力，二者未至，不足言医也。——清 张文燮《医效秘传 张序》

● 学医从《伤寒论》入手始而难既而易，从后世分类书入手初若易继则大难矣。——清 陆九芝《世补斋医书》

● 《内经》无论真不真，总是秦汉间书，得其词组，即是治法；《伤寒论》无问全不全，苟能用其法以治今人病，即此亦已足矣。后学能识病，全赖此数书。——清 陆九芝《世补斋医书》

● 学医当学眼光，眼光到处，自有的对之方，此有说不尽之妙，倘拘拘于格理，便呆钝不灵。——清 曹仁伯《琉球百问》

● 大约功夫到时，眼光中无相同之病。看一百人病，便有一百人方，不得苟同，始为有味。若功夫未到，便觉大略相同。——清 曹仁伯《琉球百问》

● 凡看病须要格分寸。谅病之分寸，而定药之分寸，格成一方，看去增减一味不得。——清 曹仁伯《琉球百问》

● 凡少年人看病，心中必谓天下无死症，如有死者，总由我功夫不到，一遇难处，遂打起精神，与他格算，必须万全而后止。学医者，不可无此种兴会。——清 曹仁伯《琉球百问》

5。凡临证，须审病人情状，酌配方药。但记每方治某病便非。——清 曹仁伯《琉球百问》

● 大凡名家亦有偏处。当日雨田先生善用凉药，非无用温处，用至七分止矣；性天先生善用温药，非无用凉处，用至七分而止。两家对待，各具至理。雨田先生曰：一分热邪不除，便为不了之病，易戕

● 正气。性天先生曰：一分阳气不亏，不受阴邪为病。当时两家论治最好看，然亦须有学问去领会，无学问者安能识此奥旨，而两家亦终不相通。——清 曹仁伯《琉球百问》

● 用古人之法，审其用法之时，得其立法之心。学无常师，择善而从。——明 孙一奎《赤水玄珠》

● 临病人于饿顷便处汤剂何敏捷乃尔，要惟有定识于平时，乃克有定方于片刻。——清 陆九芝《世补斋医书》

2. 谁能奉献关于医学方面中国古人的名言警句啊~是关于爱岗敬业的

修从医之德，常怀律己之心； 长思贪欲之害，常戒非分之想.行医一时，鞠躬一生；不求闻达，但求利人.学习启迪心智，学习净化思想，学习陶冶情操，学习升华境界.良医有两种：一种是自己能够把病人治好； 一种是知道自己治不好，而把病人推荐给其他医生.救人之难，济人之急，悯人之孤，容人之过“人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此，故以为名也”.——唐·孙思邈 《千金要方》胆欲大而心欲小，智欲圆而行欲方.——孙思邈学医当学眼光，眼光到处，自有的对之方，此有说不尽之妙，倘拘拘于格理，便呆钝不灵.——清 曹仁伯《琉球百问》立志立德 求真求精若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼妍蚩，怨亲善友，华夷愚智，普同一等，皆如至亲之想.亦不得瞻前顾后，自虑吉凶，护惜身命.医非博不能通，非通不能精，非精不能专.必精而专，始能由博而约.（清 赵晴初《存存斋医话稿序》）良医处世，不矜名，不计利，此其立德也；挽回造化，立起沉疴，此其立功也；阐发蕴奥，聿著方书，此其立言也.——清·叶天士《临证指南医案·华序》夫医学之要，莫先于明理，其次则在辩证，其次则在用药.理不明，证于何辨？证不辨，药于何用？（清 吴仪洛《本草从新原序》）“盖医之为道，所以续斯人之命，而与天地生生之德不可一朝泯也.”——元·王好古《此事难知·序》医乃仁术，无德不立.大医有魂，生生不息.——06年感动中国人物华益慰教授的评价词.生民何辜，不死于病而死于医，是有医不若无医也.学医不精，不若不学医也.（清 吴瑭《温病条辨 自序》To cure sometimes,to relieve often,to comfort always.这是镌刻在撒拉纳克湖畔（Saranac Lake）的E.L.Trudeau医师的铭言.病人的本能是病人的医生，而医生是帮助本能的.（古希腊·希波克拉底）保持健康，这是对自己的义务，甚至也是对社会的义——（美）富兰克林精神畅快，心气平和.饮食有节，寒暖当心.起居以时，劳逸均匀.——梅兰芳阳光、空气、水和运动——生命和健康的源泉对人类而言，黄金不是最重要的财富，惟其营养与健康才是一切的一切.——霍布金斯运动是一切生命的源泉.——达·芬奇进则救世，退则救民；不能为良相，亦当为良医.——东汉·张仲景选择医学可能是偶然，但你一旦选择了，就必须用一生的忠诚和热情去对待它.——钟南山夫医者，非仁爱之士，不可托也；非聪明理达，不可任也；非廉洁纯良，不可信也.——【晋】杨泉《物理论》“考验我们医务人员的时候到了，越是困难的时候，我们越应该站出来，保护人们的健康，救治患者，是我们神圣的职责.”——钟南山院士在抗击“非典”时所言我愿在我判断力所及的范围，尽我的能力，遵守为病人谋利益的道德原则，并拒绝一切堕落及害人的行为.为病家谋幸福是我唯一之目的.——希波克拉底病人也是医生的老师，我们没有理由不全心全意为他们服务.作为一名医生，应时刻为病人着想，要有为医学献身的精神.——裘法祖真诚答疑，希望对你有所帮助。

3. 谁有医学类的格言警句、名人名言

1如果有什么需要明天做的事，最好现在就开始。

--富兰克林 2明日复明日，明日何其多！日日待明日，万事成蹉跎。世人皆被明日累，明日无穷老将至。

晨昏滚滚水东流。今古悠悠日西坠。

百年明日能几何？请君听我《明日歌》。--文嘉 3据我观察，大部分人都是在别人荒废的时间里崭露头角的。

--福特 4盛年不重来，一日难再晨，及时宜自勉，岁月不待人。 --陶潜 5时钟随着指针的移动滴答在响：“秒”是雄赳赳气昂昂列队行进的兵士，“分”是士官，“小时”是带队冲锋陷阵的骁勇的军官。

所以当你百无聊赖，胡思乱想的时候，请记住你掌上有千军万马；你是他们的统帅。检阅他们时，你不妨问问自己--他们是否在战斗中发挥了最大的作用。

--菲？蔡？约翰逊 6生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命，浪费自己的时间，等于慢性自杀。 --鲁迅 7今是生活，今是动力，今是行为，今是创作。

--李大钊 8人生太短，要干的事太多，我要争分夺秒。 --爱迪生 9真正的敏捷是一件很有价值的事。

因为时间是衡量事业的标准，如金钱是衡量货物的标准。 --弗？培根 10光阴可惜，譬诸逝水，当博览机要，以济功业。

--颜之推 11浪费时间叫虚度，剥用时间叫生活。 --扬格 12人们说生命是很短促的，我认为是他们自己使生命那样短促的。

由于他们不善于利用生命，所以他们反过来抱怨说时间过得太快；可是我认为，就他们那种生活来说，时间倒是过得太慢了。--卢梭 13人的一生，是很短的，短暂的岁月要求我好好领会生活的进程…… --高尔基 14时难得而易失也。

--贾谊 15一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。 --谚语 16时间是一位可爱的恋人，对你是多么的爱慕倾心，每分每秒都在叮嘱；劳动、创造、别虚度了一生。

--于沙 17丢失的牛羊可以找回；但是失去的时间却无法找回。 --乔叟 18对时间的慷慨，就等于慢性自杀。

--奥斯特洛夫斯基 19把握住今天，胜过两个明天。 --拉美谚语 20莫待萧萧两鬃丝！ --朱学勉。

4. 关于卫生的名言警句

“一屋不扫何以扫天下”

6、学校是学习之所，文明是成功之本。

7、让我们一起来：关心集体，爱护公物，保护环境！

7、环境整洁优美，生活健康科学，社会文明进步。

8、手边留情花似锦，脚下留情草如茵！

9、让我们的素质及文明展现在一言一行中！

10、向老师说声好，不困难；困难的是，要坚持向老师真心地说声好。

12、花儿用美丽装扮世界，我们用行动美化校园！

13、顺手捡起是的一片纸，纯洁的是自己的精神；

有意擦去的一块污渍，净化的是自己的灵魂。

14、以滥用水为耻，以节约水为荣。

15、讲文明，讲卫生，讲科学，树新风。

16、讲究社会公德，爱护公共环境。

17、珍惜自己，关爱他人，革除陋习，从我做起。

18、告别陋习，健康文明。

3、讲究社会公德，爱护公共环境。

4、环境整洁优美，生活健康科学，社会文明进步。

5、讲文明，信科学，防非典，同行动。

6、珍惜自己，关爱他人，革除陋习，从我做起。

7、万众一心抗非典，众志成城保畅通。

8、科学、健康、环保、文明。

9、革除陋习，战胜非典。

10、告别陋习，健康文明。

11、讲究公共卫生，爱护公共设施，维护公共秩序，遵守公共道德。

12、大搞爱国卫生运动，铲除病菌滋生土壤。

13、告别陋习崇尚文明，向不良卫生习惯宣战。

14、克服不良习惯，养成文明行为。

15、学道德建设纲要，扬文明行为新风。

5. 赞美医生的名言警句

"大医精诚"

唐代医学家孙思邈著有《大医精诚》，说：“凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普求含灵之苦……勿避险希、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳，一心赴救，无作功夫形迹之心。如此可为苍生大医。”

"杏林春暖"

"杏林春暖"，常被用来赞誉医术高超、医德高尚的医生。

相传三国时，名医董奉隐居庐山。他为人看病从不收诊金，只要被治愈的病人种植杏树。几年以后，被治愈者无数，而杏树也有了十余万株，蔚然成林。每当杏熟的时候，董奉便贴出告示，凡是到此买杏者，不收银钱，得用稻谷来换杏。然后董奉又将收到的稻谷，悉数用于救济穷苦百姓。乡民们敬佩董奉的人品和医德，便写了"杏林春暖"的条幅挂在他家门口。从这以后，"杏林春暖"一词逐渐流传开来，沿用至今。

“悬壶济世”

《后汉书·方术列传》上记载着一个奇异的传说：东汉时有个叫费长房的人。一日，他在酒楼喝酒解闷，偶见街上有一卖药的老翁，悬挂着一个药葫芦兜售丸散膏丹。卖了一阵，街上行人渐渐散去，老翁就悄悄钻入了葫芦之中。

费长房看得真切，断定这位老翁绝非等闲之辈。他买了酒肉，恭恭敬敬地拜见老翁。老翁知他来意，领他一同钻入葫芦中。他睁眼一看，只见朱栏画栋，富丽堂皇，奇花异草，宛若仙山琼阁，别有洞天。后来，费长房随老翁十余日学得方术，临行前老翁送他一根竹杖，骑上如飞。

返回故里时家人都以为他死了，原来已过了十余年。从此，费长房能医百病，驱瘟疫，令人起死回生。

这仅是一则神话传说，但却为行医者罩上一层“神秘外衣”。后来，民间的郎中为了纪念这个传奇式的医师，就在药铺门口挂一个药葫芦作为行医的标志。如今，虽然中医大夫“悬壶”已很少见到，但“悬壶”这一说法保留了下来。

6. 关于医学人生感悟格言

01 竭力履行你的义务，你应该就会知道，你到底有多大价值。

02 生命的多少用时间计算，生命的价值用贡献计算。

03 点燃了的火炬不是为了火炬本身，就像我们的美德应该超过自己照亮别人。

04 有一分热，发一分光。

05 小草，有时站在大山的头上，默默地，从不炫耀它自己。

06 光明的中国，让我的生命为你燃烧吧。

07 人的一生，贡献所作所为的意义和价值，比人们的预料更多地取决于心灵的生

活。

08 月儿把她的光明遍照在天上，却留着她的黑斑给它自己。

09 贝壳虽然死了，却把它的美丽留给了整个世界。

10 尽力做好一件事，实乃人生之首务。

11 应该让别人的生活因为有了你的生存而更加美好。

12 人并非为获取而给予；给予本身即是无与伦比的欢乐。

13 好自夸的人没本事，有本事的人不自夸。

14 德行善举是惟一不败的投资。

15 给予比接受更快乐。

16 对人来说，最大的欢乐，最大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人。

17 你若要为你的意义而欢喜，就必须给这个世界以意义。

18 我们追求的不该是在夹缝中的人生。--

19 一个人的美不在外表，而在才华、气质和品格。

20 知识是通向真理的唯一捷径，也是达到真理的最大阻碍。

21 但令身未死，随力报乾坤。

22 真正高宏之人，必能造福于人类。

23 快乐是一种香水，无法倒在别人身上，而自己却不沾上一些。

24 我们的报酬取决于我们所做出的贡献。

25 给予的最需要的方面不在物质财富范围内，它存在于人性特有的领域。

26 个人必须带着其余的人一起走向完美，不断地尽其所能来扩大和增加朝这方面迈

进。

27 牡丹花好空入目，枣花虽小结实成。

28 贤者不悲其身之死，而忧其国之衰。

29 我觉得，只有人类在由衷的感谢下生出的报效之心，才是地球上最美好的东西。

30 夜把花悄悄地开放了，却让白日去领受谢词。

31 凡可以献上我的全身的事，决不献上一只手。

32 船锚是不怕埋没自己的。当人们看不见它的时候，正是它在为人类服务的时候。

33 青山埋白骨，绿水吊忠魂。

34 人要随时随地利用所有的方法，使用各种手段，在有生之日，尽力为善。

35 我们能尽情享受的，只是施与的快乐。

36 不是每一个都要站在第一线上的，各人应该做自己份内的工作。

37 世间最庄严的问题是：我能做什么好事？

38 埋在地下的树根使树枝产生果实，却并不要求什么报酬。

39 上天赋予的生命，就是要为人类的繁荣、和平和幸福而奉献。

40 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

41 有取有舍的人多么幸福，寡情的守财奴才是不幸。

42 没有无私的、自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。

43 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。

44 想想你的母亲，她对人生要求该多么微小，可是，落在她头上的又是怎样的一种

命。

45 壮士临阵决死哪管些许伤痕，向千年老魔作战，为百代新风斗争。慷慨掷此身。

46 掷我们的头颅，奠筑自由的金字塔，洒我们的鲜血，染成红旗，万载飘扬。

47 鞠躬尽瘁，死而后已。

48 真正的学者真正了不起的地方，是暗暗做了许多伟大的工作而生前并不因此出

名。

49 我们的生命是天赋的，我们惟有献出生命，才能得到生命。

50 一个丰富的天性，如果不拿自己来喂养饥肠辘辘的别人，自己也就要枯萎了。