陆路丝绸之路 目的：武帝召募使者出使西域，准备联络被匈奴从河西赶到西域的大月氏人，共同夹击匈奴。

渴望为国建功立业的张骞，毅然应募。 经过：公元前138年，他带着百余名随从从长安西行，在途中被匈奴人捉住，扣留了11年。

他不忘使命，设法逃脱，辗转到达大月氏。那时大月氏西迁已久，无意再与匈奴打仗。

张骞返回长安，向汉武帝报告了西域的见闻，以及他们想和汉朝往来的愿望。 张骞第二次出使西域： 公元前119年，汉武帝派张骞第二次出使西域。

张骞率领使团，带着上万头牛羊和大量丝绸，访问西域的许多国家。西域各国也派使节回访长安。

汉朝和西域的交往从此曰趋频繁。 西域都护的设立： 西域各国纷纷归附汉朝。

公元前60年，西汉设立西域都护，总管西域事务。从此，今新疆地区开始隶属中央的管辖，成为我国不可分割的一部分。

班超经营西域： 公元73年，东汉派班超出使西域，他帮助西域各国摆脱了匈奴的控制，被东汉任命为西域都护，他在西域经营30年，加强了西域与内地的联系。班超曾派甘英出使大秦，甘英到达波斯湾。

166年，大秦使臣来到洛阳，这是欧洲国家同我国的首次直接交往。 ▲丝绸之路一般可分为三段，而每一段又都可分为北中南三条线路。

东段：从长安到玉门关、阳关，东段各线路的选择，多考虑翻越六盘山以及渡黄河的安全性与便捷性。（汉代开辟） 中段：从玉门关、阳关以西至葱岭。

（汉代开辟） 西段：从葱岭往西经过中亚、西亚直到欧洲。（唐代开辟） 以下为丝路各段上的重要城市名称（括号内为古地名）。

三线均长安或者洛阳出发，到武威、张掖汇合，再沿河西走廊至敦煌。 北线：从泾川、固原、靖远至武威，路线最短，但沿途缺水、补给不易。

南线：从凤翔、天水、陇西、临夏、乐都、西宁至张掖，但路途漫长。 中线：从泾川转往平凉、会宁、兰州至武威，距离和补给均属适中。

西安（长安）：须弥山石窟、麦积山石窟、炳灵寺 石窟 武威（凉州） 张掖（甘州） 酒泉（肃州） 敦煌（沙州）：莫高窟、榆林窟 公元10世纪时期北宋政府为绕开西夏的领土，开辟了从天水经青海至西域的“青海道”。成为宋以后一条新的商路。

天水 西宁 伏俟城 索尔库里盆地（索尔库里） 中段 往返于丝绸之路上的商队。中段主要是西域境内的诸线路，它们随绿洲、沙漠的变化而时有变迁。

三线在中途尤其是安西四镇（640年设立）多有分岔和支路。 南道（又称于阗道）：东起阳关，沿塔克拉玛干沙漠南缘，经若羌（鄯善）、和田（于阗）、莎车等至葱岭。

阳关 若羌（鄯善） 且末 尼雅（精绝），西汉时期西域三十六国之一。 和田（于阗） 中道：起自玉门关，沿塔克拉玛干沙漠北缘，经罗布泊（楼兰）、吐鲁番（车师、高昌）、焉耆（尉犁）、库车（龟兹）、阿克苏（姑墨）、喀什（疏勒）到费尔干纳盆地（大宛）。

玉门关 楼兰（为鄯善所兼并，现属新疆若羌县） 吐鲁番（高昌）：高昌故城、雅尔湖故城、柏孜克里克千佛洞 焉耆（尉犁） 库车（龟兹）：克孜尔千佛洞、库木吐喇千佛洞 阿克苏（姑墨） 喀什（疏勒） 北道：起自安西（瓜州），经哈密（伊吾）、吉木萨尔（庭州）、伊宁（伊犁），直到碎叶。 哈密，水道纵横盛产哈密瓜 乌鲁木齐，回文意思解作美丽的草原 伊宁（伊犁） 碎叶 西段 自葱岭以西直到欧洲的都是丝绸之路的西段，它的北中南三线分别与中段的三线相接对应。

其中经里海到君士坦丁堡的路线是在唐朝中期开辟。 北线：沿咸海、里海、黑海的北岸，经过碎叶、怛罗斯、阿斯特拉罕（伊蒂尔）等地到伊斯坦布尔（君士坦丁堡）。

乌鲁木齐 阿拉木图（哈萨克斯坦） 江布尔城（怛罗斯，今哈萨克斯坦城市） 托克玛克（碎叶，今吉尔吉斯斯坦城市） 萨莱（俄罗斯） 萨克尔 伊斯坦布尔（君士坦丁堡，今土耳其城市） 中线：自喀什起，走费尔干纳盆地、撒马尔罕、布哈拉等到马什哈德（伊朗），与南线汇合。 喀什或喀什葛尔 白沙瓦：哈拉和林大道 喀布尔 巴米扬：著名的巴米扬大佛在2001年被塔利班摧毁。

南线：起自帕米尔山，可由克什米尔进入巴基斯坦和印度，也可从白沙瓦、喀布尔、马什哈德、巴格达、大马士革等前往欧洲。 马什哈德（伊朗） 萨卜泽瓦尔 赫卡托姆皮洛斯（Hecatompylos，番兜，和椟，可能位于如今的伊朗达姆甘和沙赫鲁德之间。）

德黑兰 哈马丹 克尔曼沙汗 巴库拜（伊拉克） 巴格达 阿布哈里卜 费卢杰：沿幼发拉底河至阿列颇。 拉马迪 阿列颇（叙利亚） 大马士革 阿达纳（土耳其） 科尼亚 安条克 布尔萨 君士坦丁堡（伊斯坦布尔）。

路线简略：长安—河西走廊—今新疆境内—安息（古波斯）—西亚—大秦（古罗马）。

2. 有关丝绸之路的名言

至高无上的皇权周围，总是聚集了最有灵气的女人，她们或倾国倾城，或荒淫无度，或贤惠忠贞，或铁腕歹毒……当皇权遭遇女人，当纤手撼动历史，一起都证明谱写历史的不只是男人，女人照样不简单。

《丝绸之路》

【七绝·重走丝绸之路】

壮志西行追古踪，孤烟大漠夕阳中。

驼铃古道丝绸路，胡马犹闻唐汉风。

【七律·慢步丝绸路】

小雨泥淋釉伞轻，天宫着意雨霏晴。

寻遗塞外昭君怨，顿起凝愁悯泪倾。

但使边关磐若石，丝绸古道漾箫笙。

如今落雁尘埃远，不尽天山万古情。

【七绝·丝绸之路】

荒滩大漠鬼难行，鹏鸟欲飞终未能。

但见巨龙呼啸过，丝霞万匹映天红。

3. 丝绸之路 谚语

百闻不如一见，百见不如一干。

不给规矩，不成方圆.不听老人言，吃亏在眼前。帮人要帮到底，救人要救到头。

病从口入，寒从脚起。 车到山前必有路，船到桥头自然直。

吃一堑，长一智。 打蛇打七寸，挖树先挖根。

滴水成河，粒米成箩。 好事不出门，恶事传千里。

靠山吃山，靠水吃水。路遥知马力，日久见人心。

麻雀虽小，五脏俱全。明人不做暗事，真人不说假话。

千里之堤，溃于蚁穴。 千里之行，始于足下。

清官难断家务事。 人不可貌相，海水不可斗量。

若要人不知，除非己莫为。山中无老虎，猴子称大王。

失之毫厘，谬以千里。 世上无难事，只怕有心人。

眼见为实，耳听为虚。一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。

三个臭皮匠，胜过诸葛亮。 一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。

远水不解近渴，远亲不如近邻。冰冻三尺，非一日之寒。

4. 形容丝绸之路的句子

1. 两千多年后的今天，每当人们凝望“丝绸之路”巨型石雕，无不引起对往日商贸、文化繁荣的遐想……

2. 丝绸之路，你是一位邮递员，把东方的四大发明送到西方，把西方的文化物产带到东方，推动世界文明的进程，丰富中原的物质精神。

3. 丝绸之路，概括地讲，是自古以来，从东亚开始，经中亚，西亚进而联结欧洲及北非的这条东西方交通线路的总称。丝绸之路，在世界史上有重大的意义。这是亚欧大陆的交通动脉，是中国、印度、希腊三种主要文化的交汇的桥梁。吐鲁番，就是丝绸之路上的一颗璀璨的明珠。

4. 丝绸之路，在新疆按其路线分为南、中、北三道。丝绸之路（SilkRoad）古代贯通中西方的商路。

5. 我们的祖先早在距今两千多年前的西汉时期，就开通了连接东西方文明的陆上通道，这就是著名的“丝绸之路。

6. 丝绸之路为什么不叫金银之路，珠宝之路，瓷器之路，而叫丝绸之路？显然，表达的是崇拜丝绸的外国人的心境，是由外国人把丝绸之路叫到了全世界。丝绸之路不是中国的专有名词，而是世界的通用名词，只要提到丝绸之路，全世界都知道特指那条路。

7. 宋代河西走廊的繁荣，完全得益于丝绸之路的开通。中国货币和外国货币共同作用于丝绸的贸易，贸易又拉动了餐饮业、旅店业、服务业，进而拉动农业、畜牧业、手工业等各行各业，就使河西走廊日趋发达。

8. 今天，丝绸之路变成了旅游观光之路。路没有变，山川河流没有变，历史遗迹虽显露出岁月的沧桑，但年轻时的容貌仍依稀可辨，也没有变。变了的是路上的交通工具和往来游人的心思。丝绸之路，将再次焕发青春，返老还童，带给河西走廊新的繁荣。

9. 追思千年文化历史古迹，重新踏上丝绸路，月牙泉沙漠中一池绿洲，一路又见胡杨林，仿佛就在不远处，你可听到那如泣如诉的羌笛声，看今朝，荒漠变家园。卧沙眠雪楼兰梦，曾挽长安客相逢。几经沧桑多变幻，寂寞沙洲冷苍穹。

10. 丝绸之路的道路漫长而久远，而且无始无终。在古代，它是传播友谊的道路，也曾经是被战争铁蹄践踏过的道路。今天，人们已经忘却昔日曾经有过的苦难，而把丝绸之路看作是连结东西方文明的纽带。

5. 丝绸之路的优美句子和感受

1. 壮志西行追古踪，孤烟大漠夕阳中。驼铃古道丝绸路，胡马犹闻唐汉风。

2. 丝绸之路，汉唐帝国的首都，是你的故乡，你穿过河西走廊，沿塔克拉玛干大沙漠南北的绿洲，越过帕米尔高原，中亚草原，到地中海东岸的罗马帝国，与黄金争列，丝绸之路，你是春风，从东方吹到西方，吹过雄关古城，吹过沙漠墓葬，你是秋雨，从天上落到地上，滋润了东方，滋润着西方。

3. 兰州是古丝绸之路的交通要道和商埠重镇，古称金城，也是现代著名的瓜果城。兰州是甘肃省的省会所在地，也是西北经济、政治、文化、交通的枢纽。兰州历史悠久，古迹胜多，是独具特色的旅游文化名城。兰州是我古丝绸路之行的第五站，也是我梦寐以求想，向往以久的文化古城。

4. 谁架起一道彩虹，跨亚非欧的苍穹。张骞彩虹里吆喝，正骑着骆驼赶程。彩虹里舞着凤凰，俯瞰着大地和鸣。她是用彩丝织就，活跃着经济繁荣。她是丝绸的化身，牵连着世界和平。

6. 丝绸之路上的名人如题

丝绸之路不仅为人类文明的进步做出了贡献，更造就了一批以果敢的精神、坚强的毅力，克服重重艰难险阻的丝路人物，千古为人传诵.他们之中，有张骞、班超、王玄策这样的杰出使者，有李广利、高仙芝统帅的军队，有法显、唐玄奘等伟大僧侣，有为国远嫁的细君、文成这样的公主，还有艺术家、诗人和探险家…….正因为这些人物，丝绸之路到了今天还令人向往、令人神驰. 在丝路上，使者为了和平，军队为了战争，僧侣为了真理，商贾为了利益……，他们的目标也许不尽一致，但都必须经过长途跋涉的考验，才能达成目标.正因为他们这种坚毅的精神，天马才成为神物，佛教才能在中国发扬光大.。