更新时间:2023-04-11 02:32:43作者:佚名
你不太可能在这所学校交到铁皮人以外的朋友,大家全部都戴着面具,锐不可挡。
当所有人e799bee5baa6e78988e69d8331333264646565都在追逐相同的东西时,如果你不小心暴露了真正的、弱小的自我,就会多多少少会被看作异类,甚至遭受伤害。不过,当两个人彼此通过抽屉联络时,这种情况就变得不太一样了。
我不介意让他了解我。 我告诉他,我时常感到,我们是在一艘迷失方向的大船上,集体被送往一个无名的所在。
茫茫的大海上没有灯塔,也没有航标,我们只是盲目的、争先恐后地往锅炉里一铲一铲地加煤,推动着它不断前进,生怕下一个轮不上自己,就会被甩下船去 顾抒的《蓝花井的咕咚》 小时候,我也曾经把毛线埋在土里,盼着它会变成蝴蝶;在废弃的工厂上一次次扔出飞碟,在满头大汗地跑去捡回来,希望它总有一次会飞到我看到的另一个世界;或者在夜里凝视着浩瀚的天空,幻想自己撑着鼓起雪白风帆的飞艇,在星星与行星之间穿梭……可是几年过去了,我还在这里,已经不是小孩,却也没有变成老人。 村里的爷爷说过,一个孩子的心就是一朵蓝花,如果不好好珍惜,它就会枯萎,甚至变成难看的石头。
如果你的蓝花累了,就在我手里休息一会儿吧 橘子香味 你已经看见了他们相遇,是的你看见这两个被世界给遗忘的人,这两只孤独的小兽,他们发现了对方,充满疑惑地徘徊、探试、靠近并彼此打量。他们弄不清楚是什么让他们遇到彼此,但他们注定会相遇。
指引他们的是对方身上和自己一模一样的气息,寂寞的气息。 总有一些东西是你成长过程中必需的,一旦缺乏你将终生因此而感到饥饿,哪怕你拥有了整个世界的财富,你小小的胃仍然是空的。
宁萌宁萌宁萌宁萌宁萌宁萌宁萌宁萌宁萌宁萌宁萌宁萌宁萌宁萌宁萌宁萌宁萌宁宁萌萌宁宁宁萌萌萌…… 记忆里那些固执地站在最高处的名字一遍又一遍地呼唤着,谁也擦不去。 还有,天国烟花 在宛如蔚蓝海水般的明净背景中,娇嫩的、像蚌一样柔软的粉色物体轻轻地蠕动着。
我错愕了一下,马上明白了,这是胎儿在母体中的样子。 然后,画面渐渐混沌起来,好像黑茫茫的宇宙空间。
在絮状星云的包围下,小小的生命一点点清晰、生动起来,像星球一样旋转着,慢慢地生长。 “尽管看过不知多少次了,还是觉得了不起。
每个人,都是一个小小的宇宙啊。”老妇人已经在我身边坐下来了,拢着手由衷地赞叹。
看到这里,我恍然明白了,我是不依存任何人存在的。尽管要从同行的人身上汲取力量,可我的生命,的的确确只属于我一个人,悲也好,喜也好,孤独的记忆也好,欢乐的往事也好,就是这些平凡的点滴汇聚起来,成为了今天的我,和任何人都不一样的我。
如果早点明白这个道理,我也许不会做出那样草率的选择吧! 以尼玛神地等等····。
满纸荒唐言,一把辛酸泪。
都云作者痴,谁解其中味?----《红楼梦》
世人都晓神仙好,惟有功名忘不了。
古今将相在何方? 荒冢一堆草没了。
世人都晓神仙好,只有金银忘不了;
终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了。
世人都晓神仙好,只有娇妻忘不了;
君生日日说恩情,君死又随人去了。
世人都晓神仙好,只有儿孙忘不了;
痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了?----《红楼梦》《好了歌》
陋室空堂,当年笏满床;衰草枯杨,曾为歌舞场。蛛丝儿结满雕梁,绿纱今又糊在蓬窗上。说什么脂正浓、粉正香,如何两鬓又成霜?昨日黄土陇头送白骨,今宵红灯帐底卧鸳鸯。金满箱,银满箱, 展眼乞丐人皆谤。正叹他人命不长,那知自己归来丧!训有方,保不定日后作强梁。择膏粱,谁承望流落在烟花巷!因嫌纱帽小,致使锁枷杠;昨怜破袄寒,今嫌紫蟒长:乱烘烘你方唱罢我登场,反认 他乡是故乡。甚荒唐,到头来都是为他人作嫁衣裳!----《红楼梦》《〈好了歌〉解注》
假作真时真亦假,无为有处有还无。----《红楼梦》太虚幻境石牌坊联语
一个是阆苑仙范葩,一个是美玉无理瑕。若说 没奇缘,今生偏又遇着他;若说有奇缘,如何 心事终虚化?一个枉自磋嗟呀,一个空劳牵挂; 一个是水中月,一个是镜中花。想眼中能有多 少泪珠儿?怎经得秋流到冬尽,春流到夏。----《红楼梦》枉 凝 眉
花谢花飞花满天,红消香断有谁怜?
游丝软系飘春树,落絮轻沾扑绣帘。
闺中女儿惜春暮,愁绪满怀无释处.
手把花锄出绣闺,忍踏落花来复去?
柳丝榆英自芳菲,不管桃飘与李飞。
桃李明年能再发,明年闺中知有谁?
三月香巢初垒成,梁间燕子太无情。
明年花发虽可啄,却不道人去梁空巢也倾。
一年三百六十日,风刀霜剑严相逼。
明媚鲜研能几时,一朝飘泊难寻觅。
花开易见落难寻,阶前愁杀葬花人。
独倚花锄泪暗洒,洒上空枝见血痕。
杜鹃无语正黄昏,荷锄归去掩重门.
青灯照壁入初睡,冷雨敲窗被未温。
怪依底事倍伤神,半为怜春半恼春:
怜春忽至恼忽去,至又无言去不闻。
昨宵庭外悲歌发,知是花魂与鸟魂?
花魂鸟魂总难留,鸟自无言花自羞。
愿依胁下生双翼,随花飞到天尽头。
天尽头,何处有香丘?
未若锦囊收艳骨,一杯净土掩风流。
质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。
尔今死去依收葬,未卜依身何日丧?
依今葬花人笑痴,他年葬依知是谁?
试看春残花渐落,便是红颜老死时。
一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!----《红楼梦》林黛玉葬花辞
滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。
是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红。
白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。
一壶浊酒喜相逢,古今多少事,都付笑谈中。----《三国演义》
太多了,尤其是《红楼梦》,以上是我喜欢的几首诗词,更多见下面
参考资料:
说到辛酸处,荒唐愈可悲。
由来同一梦,休笑世人痴! 作者题绝 满纸荒唐言,一把辛酸泪!都云作者痴,谁解其中味? 青埂峰偈 无材可去补苍天,枉入红尘若许年。此系身前身后事,倩谁记去作奇传? 嘲顽石诗 女娲炼石已荒唐,又向荒唐演大荒。
失去幽灵真境界,幻来亲就臭皮囊。 好知运败金无彩,堪叹时乖玉不光。
白骨如山忘姓氏,无非公子与红妆。 癞头僧 疯话 惯养娇生笑你痴,菱花空对雪澌澌。
好防佳节元宵后,便是烟消火灭时。 癞头和尚弄玉 天不拘兮地不羁,心头无喜亦无悲,却因锻炼通灵后,便向人间觅是非。
可叹你今日这番经历:粉渍脂痕污宝光,绮栊昼夜困鸳鸯。沉酣一梦终须醒,冤孽偿清好散场! 中秋对月 未卜三生愿,频添一段愁。
闷来时敛额,行去几回头。自顾风前影,谁堪月下俦?蟾光如有意,先上玉人楼。
中秋对月 时逢三五便团圆,满把晴光护玉栏。天上一轮才捧出,人间万姓仰头看。
好了歌 世人都晓神仙好,惟有功名忘不了!古今将相在何方?荒冢一堆草没了。世人都晓神仙好,只有金银忘不了! 终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了。
世人都晓神仙好,只有姣妻忘不了!君生日日说恩情,君死又随人去了。 世人都晓神仙好,只有儿孙忘不了!痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了? 好了歌解注 陋室空堂,当年笏满床,衰草枯杨,曾为歌舞场。
蛛丝儿结满雕梁,绿纱今又糊在蓬窗上。 说什么脂正浓,粉正香,如何两鬓又成霜?昨日黄土陇头送白骨,今宵红灯帐底卧鸳鸯。
金满箱,银满箱,展眼乞丐人皆谤。正叹他人命不长,那知自己归来丧!训有方,保不定日后作强梁。
择膏粱,谁承望流落在烟花巷!因嫌纱帽小,致使锁枷杠,昨怜破袄寒, 今嫌紫蟒长:乱烘烘你方唱罢我登场,反认他乡是故乡。甚荒唐,到头来都是为他人作嫁衣 西江月二词批宝玉 无故寻愁觅恨,有时似傻如狂。
纵然生得好皮囊,腹内原来草莽。潦倒不通世务,愚顽怕读文章。
行为偏僻性乖张,那管世人诽谤!富贵不知乐业,贫穷难耐凄凉。可怜辜负好韶光,于国于家无望。
天下无能第一,古今不肖无双。寄言纨绔与膏粱:莫效此儿形状! 警幻仙子赋 方离柳坞,乍出花房。
但行处,鸟惊庭树,将到时,影度回廊。 仙袂乍飘兮,闻麝兰之馥郁,荷衣欲动兮,听环佩之铿锵。
靥笑春桃兮,云堆翠髻,唇绽樱颗兮,榴齿含香。 纤腰之楚楚兮,回风舞雪,珠翠之辉辉兮,满额鹅黄。
出没花间兮,宜嗔宜喜,徘徊池上兮,若飞若扬。 蛾眉颦笑兮,将言而未语,莲步乍移兮,待止而欲行。
羡彼之良质兮,冰清玉润,羡彼之华服兮,闪灼文章。 爱彼之貌容兮,香培玉琢,美彼之态度兮,凤翥龙翔。
其素若何,春梅绽雪。其洁若何,秋菊被霜。
其静若何,松生空谷。其艳若何,霞映澄塘。
其文若何,龙游曲沼。其神若何,月射寒江。
应惭西子,实愧王嫱。 奇矣哉,生于孰地,来自何方,信矣乎,瑶池不二,紫府无双。
果何人哉?如斯之美也。
人最宝贵的是生命。
生命人只有一次。人的一生应当这样度过:当回忆往事的时候,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞愧;在临死的时候,他能够说:“我的整个生命和全部精力,都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”
〔苏〕奥斯特洛夫斯基:《钢铁是怎样炼成的》 当一个孩子意识到自己成为少年人并第一次要求在一切人类的活动中参加一份的时候,那可真是人生中美妙的时刻:活力沸腾着,心脏猛跳着,血是热的,力量是充沛的,世界也是那么地美好、新颖、光辉,充满着胜利、欢跃和生命…… 〔俄〕赫尔岑:《一个青年人的回忆录》 贫穷在成年人心目中,是可怕的;在孩子们的心目中,那就更可怕。对于辛勤劳动、受人尊敬的贫穷,他们不大能够理解;他们把贫穷这个字眼儿只跟破破烂烂的衣服、不够吃的食物、没生火的炉子、粗暴的态度和卑劣的习性联系在一块儿。
〔英〕夏洛蒂•勃朗特:《简爱》 每天都要比昨日更好,更爱别人。 要做良心赞誉的事,做父亲喜欢的事,使老师、兄弟以及其他人能爱你的事……每夜母亲吻我的时候,使我能对她说“今夜你吻的是一个比昨夜更高尚、更好的孩子。”
〔意〕亚米契斯:《爱的教育》 如果你浪费了自己的年华,那是挺可悲的。因为你的青春只能持续一点儿时间——很短的一点儿时间。
〔英〕奥斯卡•王尔德:《道林•格雷的画像》 这世界是一面镜子,每个人都可以在里面看见自己的影子。 你对它皱眉,它还给你一副尖酸的嘴脸。
你对着它笑,跟着它乐,它就是个高兴和善的伴侣;所以年轻人必须在这两条道路里面自己选择。 〔英〕萨克雷:《名利场》 生活的目的就是自我发展。
我们这儿每个人都在追求完善地认识自己的天性。现在人们怕他们自己。
他们忘了最高尚的责任,就是个人对自己应负的责任。 〔英〕奥斯卡•王尔德:《道林•格雷的画像》 我说生命的确是黑暗的,除非是有了激励;一切的激励都是盲目的,除非是有了知识;一切的知识都是徒然的,除非是有了工作;一切的工作都是空虚的,除非是有了爱。
当你仁爱地工作的时候,你便与自己、与人类、与上帝连系为一。 〔黎〕纪伯伦:《先知》 做一件事情而名誉扫地,作一件事情而往地狱里坠落,作一件事情而破坏了自己的事业,这一件事情就不应该做。
〔印度〕《五卷书》 没有一次争取是一劳永逸地完成的。争取是一种每天重复不断地行动。
人们必须一天又一天地坚持,不然就会消灭。 〔法〕罗曼•罗兰:《先驱者》,《罗曼•罗兰文钞》 对付贫穷要有勇气,忍受嘲笑要有勇气,正视自己营垒里的敌对者也要有勇气。
〔英〕罗素:《我的信仰》 我们所要做的事,应该一想到就做;因为人的想法是会变化的,有多少舌头、多少手、多少意外,就会有多少犹豫、多少迟延;那时候再空谈该作什么,只不过等于聊以自慰的长吁短叹,只能伤害自己的身体罢了。 〔英〕莎士比亚:《哈姆莱特》 驯野马的人,不是手里牵着马、蹓它们就可以把它们驯服的;必须用坚强的马嚼套住它们的嘴,用马刺踢它们,才能叫它们就范。
〔英〕莎士比亚:《亨利八世》 我们之中谁也改变不了生活的安排。 我们还没有意识到,生活就把一切给我们安排好了。
一旦它安排我们做完一件事,它接着又会安排我们去做另一件事。 到头来,我们就会发现,发生的一切事情都介于二者之间,又像是被迫做的,又像你情愿做的,而你也就永远失去了你那个真正的自我。
〔美〕奥尼尔:《漫长的旅程•榆树下的恋情 好花盛开,就该尽先摘,慎莫待美景难再,否则一瞬间,它就要雕零萎谢,落在尘埃。〔英〕莎士比亚:《维纳斯与阿都尼》 坚强、稀有的性格便是这样创造出来的:苦难,经常是后娘,有时却也是慈母;困苦能孕育灵魂和精神的力量;灾难是傲骨的奶娘;祸患是豪杰的好乳汁。
〔法〕雨果:《悲惨世界》 母爱是盲目的。你功成名遂了,神采飘逸,你的名字传诵一时,你的事业轰动全球;你的母亲会乐得直发抖,她会流泪,欢笑,热诚地祈祷了又祈祷。
做儿子的却多半没想到与母亲共享荣华。可是,哪怕你意气消沉,智能愚钝,哪怕你天生畸形丑陋,哪怕病痛狠狠折磨你的精神和肉体,人家都疏远了你,你在人群中间无立足之地,而你在母亲的心坎里却总有容身之处。
她会把丑陋的、不幸的孩子紧紧搂在怀里,越加长久越加热诚地祈祷。〔俄〕冈察洛夫:《平凡的故事》 一个被人恋爱的女子,要是不知道男人重视未获得的事物,甚于既得的事物,她就等于一无所知;一个女人要是以为恋爱在达到目的以后,还是像热情未获满足以前一样的甜蜜,那么她一定从来不曾有恋爱的经验。
〔英〕莎士比亚:《特洛伊罗斯与克瑞西达》 在不同的环境中,人类的感情怎样变幻无常啊!我们今天所爱的,往往是我们明天所恨的;我们今天所追求的,往往是我们明天所逃避的;我们今天所愿望的,往往是我们明天所害怕的,甚至是胆战心惊的。 〔英〕笛福:《鲁滨孙飘流记》 一般人赞许的往往是平庸人。
对于平庸人,人们很乐于济助;对于有才智的人,人们以有所剥夺为快。后者成为忌妒的对象,人们对他毫不原谅;可。
摘自《约翰.克利斯多夫》: 倘使儿童自认为没有能力实现心中的愿望,满足自己的骄傲,他就拿这些去期望父母;而在一个失意的成人,他就拿这些去期望儿女。
在儿童心中,父母便是他自己想做而做不到的人物,是保卫他的人,代他出气的人;父母心中的儿女亦然如此,不过要等将来罢了。在这种“骄傲的寄托”中间,爱与自私便结成了一片,其奋不顾身的气势,竭尽温存的情绪,都达于沉醉的境界。
要永远不会犯错误,只有一事不作,为了追求活泼泼的真理而犯的过失,比那陈腐的真理有希望多了。 成年人对自然和人生,往往比二十岁的青年有更新鲜的印象,更天真的体验。
为了一个崇高的理想而迸发全部的生命力。 两个性格完全不同的人,一朝相爱之下,往往在分离的时候精神上最接近。
到了相当的年龄,一个强毅的艺术家大半在艺术中过活,实际生活只占了很少的一部分;人生变了梦,艺术倒反变成了现实。 可是她凭着女性的聪明,自有办法不让朋友的爱情感到失意,倘使她有何冷淡的话扫了对方的兴,她会立刻用几句甜蜜的话把伤口包扎起来。
我看到这可怜的家伙,一生只是一组连续不断的悔恨…… 你心里不同意的时候,永远不会离开你的朋友。 短时期的退隐对于精神固然有益,使它能韬光养晦,——但必须以重新出山为条件。
孤独是高尚的,但对于一个从此摆脱不了孤独的艺术家是致命的。一个人应该体验当代的生活,哪怕这生活是喧闹的、糜烂的;应当一刻不停的吸收,一刻不停的给,给,然后再接受。
他想找葛拉齐亚谈一谈。他觉得把自己的生活去和他商量,心里非常愉快;这样他可以假想她是参加他的生活的。
在她身旁,在她的目光之下,一切都很单纯,好象是应该那样的。 欢乐,心的欢乐,眼睛的欢乐。
无处不在的光明好比拉丁天空的笑容,把最微贱的东西的丑陋都洗净了,在古旧的墙上点缀着鲜花,甚至使悲哀也闪出恬静的光彩。(描写爱情) 痛苦这把犁刀一方面割破了你的心,一方面掘出了生命的新的水源。
同样的景色昨天还埋在坟墓里,今天可复活了。(心境的复活) 屋子坍了,你还把自己关在里头!快快出来罢。
还有别的地方可以住呢。(境遇的变化) 对于一个没有成见的人,看到动物的痛苦比人类的痛苦更难忍受。
因为人的受苦至少被认为是不应该的,而使人受苦的也被认为罪人。但每天都有成千累万的动物受到不必要的屠杀,大家心上没有一点儿疙瘩。
谁要提到这一点,就会给人笑话。 而习惯才是忠实的盟友;我们有时会把一切的生活意义都失掉,只有它始终如一,永远跟着我们,一声不出,一动不动,直瞪着眼睛,抿着嘴唇,用它那双稳定的,从来不哆嗦的手,带着我们穿过危险的行列,直到我们重见光明,对人生又有了兴趣的时候为止。
小心点儿。你太信任你的力了。
那好象山上的激流;今天滔滔滚滚,明天可能点滴无存。一个艺术家应当把他的才气抓在手里,不能随便挥霍。
你应当疏导你的精力,把它纳入正规。你得用习惯来约束自己,按时按日的工作。
这种习惯对于一个艺术家的重要,不下于操练步法之对于一个士兵的重要。逢到精神骚动的时候,——(那是永远免不了的),——工作的习惯等于你的一幅铁甲,可以使你的心灵不至于崩溃。
但在与世隔绝的情形之下,加上几星期的失眠所引起的极度疲乏与精神过敏,她能想象出最无理由的恐怖。 单单疑心要出事,比着切实知道要出什么事更不好过。
她瞧不起城里人,又受不了被城里人瞧不起。 集体灵魂的无形的专制,压在个人身上;所谓个人是一辈子受人监护的小孩子;什么都不是属于他自己的,而是属于大家的。
因为每个人心里都有一个隐秘的灵魂,有些盲目的力,有些妖魔鬼怪,平时都被封锁起来的。自有人类以来,所有的努力都是用理性与宗教筑成一条堤岸,防御这个内心的海洋。
但暴风雨来的时候(内心越充实的人,越容易受暴风雨控制),堤岸崩溃了,妖魔猖獗了,跟那些被同类的妖魔掀动起来的别的灵魂相击相撞……它们投入彼此的怀抱,紧紧的搂着。我们也说不出那是恨还是爱,还是互相毁灭的疯狂……——总而言之,所谓情欲是灵魂做了俘虏。
世界上其余的一切,他们生命的锁链,过去的悲哀,未来的忧惧,在他们身上酝酿的暴风雨,一切都消失了。 人生再没比爱情的重复更令人厌倦的了。
人生有些年龄,机构的内部会酝酿一种蜕变,肉体与心灵特别容易受外界的打击;精神疲惫,有种说不出的惆怅,对一切都觉得厌倦。对过去的成就毫不留恋,对前途也看不出一点儿端倪。
在发作这些心病的年纪上,大多数人有家庭的责任把他们束缚着;这种责任固然使他们缺少批判自己、寻觅新路、重新缔造坚强的新生活所必需的自由精神,但同时也做了他们的保镖;固然,在那种情形之下你牢骚满腹,藏着不少的隐痛……还得永远的往前走……没法躲避的作业,对于家庭的照顾,逼着一个人象一匹站着打盹的马似的,在两跟车辕中间拖着疲乏的婶子继续向前。——可是一个无牵无挂的人,临到一片空虚的时间就毫无依傍,没有一点强迫他前进的东西,只是为了习惯而走着,不知道往哪儿去。
力量被扰乱了,意识不清楚了。在他这样。
摘自《约翰.克利斯多夫》: 倘使儿童自认为没有能力实现心中的愿望,满足自己的骄傲,他就拿这些去期望父母;而在一个失意的成人,他就拿这些去期望儿女。
在儿童心中,父母便是他自己想做而做不到的人物,是保卫他的人,代他出气的人;父母心中的儿女亦然如此,不过要等将来罢了。在这种“骄傲的寄托”中间,爱与自私便结成了一片,其奋不顾身的气势,竭尽温存的情绪,都达于沉醉的境界。
要永远不会犯错误,只有一事不作,为了追求活泼泼的真理而犯的过失,比那陈腐的真理有希望多了。 成年人对自然和人生,往往比二十岁的青年有更新鲜的印象,更天真的体验。
为了一个崇高的理想而迸发全部的生命力。 两个性格完全不同的人,一朝相爱之下,往往在分离的时候精神上最接近。
到了相当的年龄,一个强毅的艺术家大半在艺术中过活,实际生活只占了很少的一部分;人生变了梦,艺术倒反变成了现实。 可是她凭着女性的聪明,自有办法不让朋友的爱情感到失意,倘使她有何冷淡的话扫了对方的兴,她会立刻用几句甜蜜的话把伤口包扎起来。
我看到这可怜的家伙,一生只是一组连续不断的悔恨…… 你心里不同意的时候,永远不会离开你的朋友。 短时期的退隐对于精神固然有益,使它能韬光养晦,——但必须以重新出山为条件。
孤独是高尚的,但对于一个从此摆脱不了孤独的艺术家是致命的。一个人应该体验当代的生活,哪怕这生活是喧闹的、糜烂的;应当一刻不停的吸收,一刻不停的给,给,然后再接受。
他想找葛拉齐亚谈一谈。他觉得把自己的生活去和他商量,心里非常愉快;这样他可以假想她是参加他的生活的。
在她身旁,在她的目光之下,一切都很单纯,好象是应该那样的。 欢乐,心的欢乐,眼睛的欢乐。
无处不在的光明好比拉丁天空的笑容,把最微贱的东西的丑陋都洗净了,在古旧的墙上点缀着鲜花,甚至使悲哀也闪出恬静的光彩。(描写爱情) 痛苦这把犁刀一方面割破了你的心,一方面掘出了生命的新的水源。
同样的景色昨天还埋在坟墓里,今天可复活了。(心境的复活) 屋子坍了,你还把自己关在里头!快快出来罢。
还有别的地方可以住呢。(境遇的变化) 对于一个没有成见的人,看到动物的痛苦比人类的痛苦更难忍受。
因为人的受苦至少被认为是不应该的,而使人受苦的也被认为罪人。但每天都有成千累万的动物受到不必要的屠杀,大家心上没有一点儿疙瘩。
谁要提到这一点,就会给人笑话。 而习惯才是忠实的盟友;我们有时会把一切的生活意义都失掉,只有它始终如一,永远跟着我们,一声不出,一动不动,直瞪着眼睛,抿着嘴唇,用它那双稳定的,从来不哆嗦的手,带着我们穿过危险的行列,直到我们重见光明,对人生又有了兴趣的时候为止。
小心点儿。你太信任你的力了。
那好象山上的激流;今天滔滔滚滚,明天可能点滴无存。一个艺术家应当把他的才气抓在手里,不能随便挥霍。
你应当疏导你的精力,把它纳入正规。你得用习惯来约束自己,按时按日的工作。
这种习惯对于一个艺术家的重要,不下于操练步法之对于一个士兵的重要。逢到精神骚动的时候,——(那是永远免不了的),——工作的习惯等于你的一幅铁甲,可以使你的心灵不至于崩溃。
但在与世隔绝的情形之下,加上几星期的失眠所引起的极度疲乏与精神过敏,她能想象出最无理由的恐怖。 单单疑心要出事,比着切实知道要出什么事更不好过。
她瞧不起城里人,又受不了被城里人瞧不起。 集体灵魂的无形的专制,压在个人身上;所谓个人是一辈子受人监护的小孩子;什么都不是属于他自己的,而是属于大家的。
因为每个人心里都有一个隐秘的灵魂,有些盲目的力,有些妖魔鬼怪,平时都被封锁起来的。自有人类以来,所有的努力都是用理性与宗教筑成一条堤岸,防御这个内心的海洋。
但暴风雨来的时候(内心越充实的人,越容易受暴风雨控制),堤岸崩溃了,妖魔猖獗了,跟那些被同类的妖魔掀动起来的别的灵魂相击相撞……它们投入彼此的怀抱,紧紧的搂着。我们也说不出那是恨还是爱,还是互相毁灭的疯狂……——总而言之,所谓情欲是灵魂做了俘虏。
世界上其余的一切,他们生命的锁链,过去的悲哀,未来的忧惧,在他们身上酝酿的暴风雨,一切都消失了。 人生再没比爱情的重复更令人厌倦的了。
人生有些年龄,机构的内部会酝酿一种蜕变,肉体与心灵特别容易受外界的打击;精神疲惫,有种说不出的惆怅,对一切都觉得厌倦。对过去的成就毫不留恋,对前途也看不出一点儿端倪。
在发作这些心病的年纪上,大多数人有家庭的责任把他们束缚着;这种责任固然使他们缺少批判自己、寻觅新路、重新缔造坚强的新生活所必需的自由精神,但同时也做了他们的保镖;固然,在那种情形之下你牢骚满腹,藏着不少的隐痛……还得永远的往前走……没法躲避的作业,对于家庭的照顾,逼着一个人象一匹站着打盹的马似的,在两跟车辕中间拖着疲乏的婶子继续向前。——可是一个无牵无挂的人,临到一片空虚的时间就毫无依傍,没有一点强迫他前进的东西,只是为了习惯而走着,不知道往哪儿去。
力量被扰乱了,意识不清楚了。在他这样。
有点长,不过还不错了…… 摘自《约翰.克利斯多夫》: 倘使儿童自认为没有能力实现心中的愿望,满足自己的骄傲,他就拿这些去期望父母;而在一个失意的成人,他就拿这些去期望儿女。
在儿童心中,父母便是他自己想做而做不到的人物,是保卫他的人,代他出气的人;父母心中的儿女亦然如此,不过要等将来罢了。在这种“骄傲的寄托”中间,爱与自私便结成了一片,其奋不顾身的气势,竭尽温存的情绪,都达于沉醉的境界。
要永远不会犯错误,只有一事不作,为了追求活泼泼的真理而犯的过失,比那陈腐的真理有希望多了。 成年人对自然和人生,往往比二十岁的青年有更新鲜的印象,更天真的体验。
为了一个崇高的理想而迸发全部的生命力。 两个性格完全不同的人,一朝相爱之下,往往在分离的时候精神上最接近。
到了相当的年龄,一个强毅的艺术家大半在艺术中过活,实际生活只占了很少的一部分;人生变了梦,艺术倒反变成了现实。 可是她凭着女性的聪明,自有办法不让朋友的爱情感到失意,倘使她有何冷淡的话扫了对方的兴,她会立刻用几句甜蜜的话把伤口包扎起来。
我看到这可怜的家伙,一生只是一组连续不断的悔恨…… 你心里不同意的时候,永远不会离开你的朋友。 短时期的退隐对于精神固然有益,使它能韬光养晦,——但必须以重新出山为条件。
孤独是高尚的,但对于一个从此摆脱不了孤独的艺术家是致命的。一个人应该体验当代的生活,哪怕这生活是喧闹的、糜烂的;应当一刻不停的吸收,一刻不停的给,给,然后再接受。
他想找葛拉齐亚谈一谈。他觉得把自己的生活去和他商量,心里非常愉快;这样他可以假想她是参加他的生活的。
在她身旁,在她的目光之下,一切都很单纯,好象是应该那样的。 欢乐,心的欢乐,眼睛的欢乐。
无处不在的光明好比拉丁天空的笑容,把最微贱的东西的丑陋都洗净了,在古旧的墙上点缀着鲜花,甚至使悲哀也闪出恬静的光彩。(描写爱情) 痛苦这把犁刀一方面割破了你的心,一方面掘出了生命的新的水源。
同样的景色昨天还埋在坟墓里,今天可复活了。(心境的复活) 屋子坍了,你还把自己关在里头!快快出来罢。
还有别的地方可以住呢。(境遇的变化) 对于一个没有成见的人,看到动物的痛苦比人类的痛苦更难忍受。
因为人的受苦至少被认为是不应该的,而使人受苦的也被认为罪人。但每天都有成千累万的动物受到不必要的屠杀,大家心上没有一点儿疙瘩。
谁要提到这一点,就会给人笑话。 而习惯才是忠实的盟友;我们有时会把一切的生活意义都失掉,只有它始终如一,永远跟着我们,一声不出,一动不动,直瞪着眼睛,抿着嘴唇,用它那双稳定的,从来不哆嗦的手,带着我们穿过危险的行列,直到我们重见光明,对人生又有了兴趣的时候为止。
小心点儿。你太信任你的力了。
那好象山上的激流;今天滔滔滚滚,明天可能点滴无存。一个艺术家应当把他的才气抓在手里,不能随便挥霍。
你应当疏导你的精力,把它纳入正规。你得用习惯来约束自己,按时按日的工作。
这种习惯对于一个艺术家的重要,不下于操练步法之对于一个士兵的重要。逢到精神骚动的时候,——(那是永远免不了的),——工作的习惯等于你的一幅铁甲,可以使你的心灵不至于崩溃。
但在与世隔绝的情形之下,加上几星期的失眠所引起的极度疲乏与精神过敏,她能想象出最无理由的恐怖。 单单疑心要出事,比着切实知道要出什么事更不好过。
她瞧不起城里人,又受不了被城里人瞧不起。 集体灵魂的无形的专制,压在个人身上;所谓个人是一辈子受人监护的小孩子;什么都不是属于他自己的,而是属于大家的。
因为每个人心里都有一个隐秘的灵魂,有些盲目的力,有些妖魔鬼怪,平时都被封锁起来的。自有人类以来,所有的努力都是用理性与宗教筑成一条堤岸,防御这个内心的海洋。
但暴风雨来的时候(内心越充实的人,越容易受暴风雨控制),堤岸崩溃了,妖魔猖獗了,跟那些被同类的妖魔掀动起来的别的灵魂相击相撞……它们投入彼此的怀抱,紧紧的搂着。我们也说不出那是恨还是爱,还是互相毁灭的疯狂……——总而言之,所谓情欲是灵魂做了俘虏。
世界上其余的一切,他们生命的锁链,过去的悲哀,未来的忧惧,在他们身上酝酿的暴风雨,一切都消失了。 人生再没比爱情的重复更令人厌倦的了。
人生有些年龄,机构的内部会酝酿一种蜕变,肉体与心灵特别容易受外界的打击;精神疲惫,有种说不出的惆怅,对一切都觉得厌倦。对过去的成就毫不留恋,对前途也看不出一点儿端倪。
在发作这些心病的年纪上,大多数人有家庭的责任把他们束缚着;这种责任固然使他们缺少批判自己、寻觅新路、重新缔造坚强的新生活所必需的自由精神,但同时也做了他们的保镖;固然,在那种情形之下你牢骚满腹,藏着不少的隐痛……还得永远的往前走……没法躲避的作业,对于家庭的照顾,逼着一个人象一匹站着打盹的马似的,在两跟车辕中间拖着疲乏的婶子继续向前。——可是一个无牵无挂的人,临到一片空虚的时间就毫无依傍,没有一点强迫他前进的东西,只是为了习惯而走着,不知道往哪儿去。
力量被扰乱了。
好句 我们的学校就像一个大花园,多么美丽,多么可爱,我们在这里茁壮成长。
我们走进教室,只见窗口那里不断地滚进浓雾,教室里简直就像一个大蒸笼。 春天使大地焕然一新,春天给学校满园春色,春天给我们欢乐和希望,催促我们奋发向上。
校园里有迷人的四季:桃红柳绿的春天,花繁叶茂的夏天,枫红菊香的秋天,松青雪白的冬天。 昔日四座破烂的校舍不翼而飞,崭新的教室和会议室屹立在屏障似的围墙里面,小巧玲珑的传达室守卫在大门西侧。
在学校的中院有一个菱形的金鱼池,里面有许多红色的小金鱼,它们在清清的水里追逐着、嬉戏着。 描写高山的好词好句好段 佚名 好词 高山 群山 奇山 荒山 山坡 山林 千山一碧 万山丛中 千姿百态 山石壮胆 山明水秀 山清水秀 山高树茂 谷下有谷 青山绿水 青海青山 峰上有峰 清逸秀丽 寸草不生 耸立云霄 云雾缠绕 奇峰耸立 巍然屹立 山势雄伟 群山簇立 千山万岭 好句 露出云层的群山似岛屿般一簇簇一抹抹的悬浮着。
周围的大山像一幅五颜六色的花布。 山浪峰涛,层层叠叠。
大山黑苍苍没边没沿,刀削斧砍般的崖头顶天立地。 起伏的黄土山头,真像一片大洪水的波涛。
龙山头,像一座大墓似的耸立在夜色中。 峡江两岸的山直起直落,高得让人头晕。
幽幽的深谷显的骇人的清静和阴冷。 山沟被雪填平了,和山背一样高,成了一片片平平的雪铺的大广场。
晨曦初照,而山像含羞的少女,若隐若现,日落西山,余光横照。 描写秋天的好词好句好段 佚名 好词 秋天 秋分 秋季 中秋 秋色 秋收 秋雨 秋果 秋霜 暮秋 秋野 初秋 晚秋 金秋 秋日 秋高气爽 秋雨绵绵 金秋季节 秋风萧瑟 秋风送爽 层林尽染 天高云淡 秋云冬来 重阳登高 枯枝败叶 秋草枯黄 桂花飘香 秋热如晨 中秋赏月 好句 秋天的美是成熟的--它不像春那么羞涩,夏那么坦露,冬那么内向。
秋天的美是理智的--它不像春那么妩媚,夏那么火热,冬那么含蓄。 秋,收获的季节,金黄的季节--同春一样可爱,同夏一样热情,冬一样迷人。
金秋的阳光温馨恬静,侗乡的秋风和煦轻柔,蓝天白云飘逸悠扬。 描写高山的好词好句好段 佚名 好词 高山 群山 奇山 荒山 山坡 山林 千山一碧 万山丛中 千姿百态 山石壮胆 山明水秀 山清水秀 山高树茂 谷下有谷 青山绿水 青海青山 峰上有峰 清逸秀丽 寸草不生 耸立云霄 云雾缠绕 奇峰耸立 巍然屹立 山势雄伟 群山簇立 千山万岭 好句 露出云层的群山似岛屿般一簇簇一抹抹的悬浮着。
周围的大山像一幅五颜六色的花布。 山浪峰涛,层层叠叠。
大山黑苍苍没边没沿,刀削斧砍般的崖头顶天立地。 起伏的黄土山头,真像一片大洪水的波涛。
龙山头,像一座大墓似的耸立在夜色中。 峡江两岸的山直起直落,高得让人头晕。
幽幽的深谷显的骇人的清静和阴冷。 山沟被雪填平了,和山背一样高,成了一片片平平的雪铺的大广场。
晨曦初照,而山像含羞的少女,若隐若现,日落西山,余光横照。 描写潮汐的好词好句好段 佚名 好词 海潮 海浪 退潮 江潮 夜潮 潮水 潮声 风狂海啸 水天相接 惊涛拍岸 浪拍礁石 浪花汹涌 席地而卷 奔腾翻卷 雷霆万钧 漫江沸腾 波涛万顷 声如金鼓 水花飞扬 亘如山齿 奔腾叫嚣 隆隆声如雷 空中如细雨 好句 海潮像冲锋的队伍一样,鼓噪着,呐喊着,拼命地冲上沙滩。
潮头有数丈之高,一涌而至。 疯狂的潮汛充满令人战栗的恐怖和高深莫测的神秘。
如巨雷般的海潮像千军万马席地而卷,在呐喊、嘶鸣中向下游奔去。 海潮狂暴得像个恶魔,翻腾的泡沫,失去了均衡的节奏。
狂潮拍石,十里海岸同时金钟齐鸣,铿铿锵锵,很有节奏。 春潮涨了,像家乡的松涛声,像母亲召唤女儿的声音。
暗绿色的海水,卷起城墙一样高的巨浪狂涌过来,那阵势真像千匹奔腾的战马向着敌人冲锋陷阵。 潮声像大海的诗韵,满含着哲理和启示。
那意境,如春风轻拔琴弦,如暮花飘落柔波。 那涨潮或落潮时,那一声声有节奏的拍打海滩的声响,宛如慈母拍婴儿入睡发出的催眠曲。
海水退潮时,就像打了败仗似的,销声匿迹地退转回去。
西游记A、皇帝轮流做,明年到我家。
B、会家不忙,忙家不会。C、见鞍思骏马,滴水思亲人 八戒点头道:“我理会的。
但你去,讨得讨不得,次早回来,不要弄做‘尖担担柴两头脱’也。”沙僧遂念了诀,驾起云光,直奔东胜神州而去。
(《西游记》57回) 行者道:“老官儿,既然晓得老孙的手段,快把金丹拿出来,与我四六分分,还是你的造化哩;不然,就送你个‘皮笊篱——一捞个罄尽’。”(《西游记》39回) 他却暗想:“我若把功曹的言语实告诵师父,师父他不济事,必就哭了;假若不与他实说,蒙着头,带着他走,常言道:‘乍入芦芋,不知深浅’——倘或被妖魔捞去,却又不要老孙费心?……”(《西游记》32回 行者笑道:“该与不该,烦为引奏引奏,看老孙的人情如何。”
葛仙翁道:“俗语云:‘苍蝇包网儿,好大面皮!’”(《西游记》87回) 行者笑道:“老官儿,你估不出人来。我小自小,结实,都是‘吃了磨刀水的,秀气在内’哩!” (《西游记》67回) 八戒道:“你这黑子不知趣!丑自丑,还有些风味。
自古道:‘皮肉粗糙,骨骼坚强,各有一得可取。’”(《西游记》93回) 八戒道:“这正是俗语云:‘大海里翻了豆腐船,汤里来,水里去。
’如今难得他扇子,如何保得师父过山?且回去,转路走他娘罢!”(《西游记》81回) 那妖闻言,呵声笑道:“这叫做个‘蛇头上苍蝇,自来的衣食’你众小的们!疾忙赶上也,与我拿将来!我这里重重有赏。”(《西游记》28回) 猪八戒见高小姐——改换了头面 猪八戒见了白骨精——垂涎三尺 猪八戒拉着西施拜天地——压根不配 猪八戒招亲——凡心难丢 猪八戒进了女儿国——不想走了 蛇头上苍蝇——自来的衣食(第28回 妖怪) 2乍入芦芋——不知深浅(第32回 孙悟空) 3皮笊篱——一捞个罄尽(第39回 孙悟空) 4糟鼻子不吃酒——枉担其名(第39回 猪八戒) 5磨砖砌的喉咙——又光又溜(第47回 众僮仆) 6尖担担柴——两头脱(第57回 猪八戒) 7吃了磨刀水的——秀气在内(第67回 孙悟空) 8狗咬尿泡——空欢喜(第71回 作者) 9铁刷帚刷铜锅——家家挺硬(第77回 作者) 10大海里翻了豆腐船——汤里来,水里去(第81回 猪八戒) 11和尚拖木头——做出了寺(第83回 哪吒太子) 12贩古董的——识货(第86回 小妖) 13苍蝇包网儿——好大面皮(第87回 葛仙翁) 14三钱银子买个毛驴——自夸骑得(第93回 沙僧) 15皮肉粗糙,骨骼坚强——各有一得可取(第93回 猪八戒) ————————————————————————————形容典雅,体段峥嵘。
言语多官样,行藏正妙龄。才如子建成诗易,貌似潘安掷果轻。
头上戴一顶鹊尾冠,乌云敛伏;身上穿一件玉罗褶,广袖飘迎。足下乌靴花摺,腰间鸾带光明。
丰神真是奇男子,耸壑轩昂美俊英。 沉沉宫漏,荫荫花香。
绣户垂珠箔,闲庭绝火光。秋千索冷空留影,羌笛声残静四方。
绕屋有花笼月灿,隔空无树显星芒。杜鹃啼歇,蝴蝶梦长。
银汉横天宇,白云归故乡。正是离人情切处,风摇嫩柳更凄凉。
飘扬翠袖,摇拽缃裙:飘扬翠袖,低笼着玉笋纤纤;摇拽缃裙,半露出金莲窄 窄。形容体势十分全,动静脚跟千样。
拿头过论有高低,张泛送来真又楷。转身 踢个出墙花,退步翻成大过海。
轻接一团泥,单枪急对拐。明珠上佛头,实捏来尖 。
窄砖偏会拿,卧鱼将脚。平腰折膝蹲,扭顶翘跟。
扳凳能喧泛,披肩甚脱 洒。绞裆任往来,锁项随摇摆。
踢的是黄河水倒流,金鱼滩上买。那个错认是头儿, 这个转身就打拐。
端然捧上臁,周正尖来。提跟草鞋,倒插回头采。
退步泛肩 妆,钩儿只一歹。版篓下来长,便把夺门揣。
踢到美心时,佳人齐喝采。一个个汗 流粉腻透罗裳,兴懒情疏方叫海。
一气无冬夏,三秋永注春。炎波如鼎沸,热浪似汤新。
分溜滋禾稼,停流荡俗 尘。涓涓珠泪泛,滚滚玉团津。
润滑原非酿,清平还自温。瑞祥本地秀,造化乃天 真。
佳人洗处冰肌滑,涤荡尘烦玉体新。 褪放纽扣儿,解开罗带结。
酥胸白似银,玉体浑如雪。肘膊赛冰铺,香肩欺粉 贴。
肚皮软又绵,脊背光还洁。膝腕半围团,金莲三寸窄。
中间一段情,露出风流穴。 话说唐三藏幸亏龙子降妖,黑水河神开路,师徒们过了黑水河,找大路一直西来。
真个是迎风冒雪,戴月披星。行彀多时,又值早春天气。
但见: 三阳转运,万物生辉。三阳转运,满天明媚开图画;万物生辉,遍地芳菲设绣茵。
梅残数点雪,麦涨一川云。渐开冰解山泉溜,尽放萌芽没烧痕。
正是那:太昊乘震,勾芒御辰;花香风气暖,云淡日光新。道旁杨柳舒青眼,膏雨滋生万象春。
《平凡的世界》1.在我们亲爱的大地上 有多少朴素的花儿 再荒山野地里 默默地开放。 2.人在什么条件下都可以活的很好! 3.他依稀听见一支用口哨吹出的充满活力的歌在若耳边回想。
这是赞美青春和生命的歌。 青春炙热的浆汁停止了喷发,代之而立的是肃穆的山岗! 4.这不是因为虚荣,而是不愿意看到虚荣者的嘲笑 5.从古到今,人世间有过多少这样的阴差阳错!这类生活悲剧的演出,不能简单地归结为一个人的命运,而常常是当时社会的各种矛盾所造成的。
6.人就应该趁年轻好好打拼,。