1、日暮

唐代：杜甫

牛羊下来久，各已闭柴门。

风月自清夜，江山非故园。

石泉流暗壁，草露滴秋根。

头白灯明里，何须花烬繁。

译文：群群牛羊早已从田野归来，家家户户各自关上了柴门。风清月朗自是一个迷人的夜晚，可这优美的山川不是自己的家园。泉水从石壁上潺潺流过，秋夜的露珠凝聚在草根上。花白的头发与明亮的灯光辉映，灯花何必溅着斑斓的火花报什么喜讯。

2、虞美人·春花秋月何时了

五代：李煜

春花秋月何时了？往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。

雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。

译文：这年的时光什么时候才能了结，往事知道有多少！昨夜小楼上又吹来了春风，在这皓月当空的夜晚，怎承受得了回忆故国的伤痛。

精雕细刻的栏杆、玉石砌成的台阶应该还在，只是所怀念的人已衰老。要问我心中有多少哀愁，就像这不尽的滔滔春水滚滚东流。

3、西江月·夜行黄沙道中

宋代：辛弃疾

明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。

七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。

译文：天边的明月升上了树梢，惊飞了栖息在枝头的喜鹊。清凉的晚风仿佛传来了远处的蝉叫声。在稻花的香气里，人们谈论着丰收的年景，耳边传来一阵阵青蛙的叫声，好像在说着丰收年。

天空中轻云漂浮，闪烁的星星时隐时现，山前下起了淅淅沥沥的小雨，从前那熟悉的茅店小屋依然坐落在土地庙附近的树林中，山路一转，曾经那记忆深刻的溪流小桥呈现在他的眼前。

4、月下独酌四首·其一

唐代：李白

花间一壶酒，独酌无相亲。

举杯邀明月，对影成三人。

月既不解饮，影徒随我身。

暂伴月将影，行乐须及春。

我歌月徘徊，我舞影零乱。

醒时同交欢，醉后各分散。（同交欢 一作：相交欢）

永结无情游，相期邈云汉。

译文：提一壶美酒摆在花丛间，自斟自酌无友无亲。举杯邀请明月，对着身影成为三人。明月当然不会喝酒，身影也只是随着我身。我只好和他们暂时结成酒伴，要行乐就必须把美好的春光抓紧。我唱歌明月徘徊，我起舞身影零乱。醒时一起欢乐，醉后各自分散。我愿与他们永远结下忘掉伤情的友谊，相约在缥缈的银河边。

5、小星

先秦：佚名

嘒彼小星，三五在东。肃肃宵征，夙夜在公。寔命不同。

嘒彼小星，维参与昴。肃肃宵征，抱衾与裯。寔命不犹。

译文：小小星辰光朦胧，三个五个闪天东。天还未亮就出征，从早到晚都为公。彼此命运真不同。小小星辰光幽幽，原来那是参和柳。天还未亮就出征，抛撇香衾与暖裯。命不如人莫怨尤。

2. 日月星辰的好句

群星荟萃、星光璀璨、斗转星移、昭如日星、烟飞星散、星行夜归、星星落落、星落云散

大步流星、北辰星拱、星罗棋布、文章星斗、吉星高照、众星拱北、物换星移、廖若星辰

井中视星、灿若繁星、星星之火、一星半点

披星戴月、众星捧月、月明星稀、流星赶月、冰壶秋月、星月交辉、星前月下、星离月会

月皎如日、临风对月、月章星句、月白风清、日月如梭、秋月寒江、花好月圆、花容月貌

悬若日月、日月合璧、海中捞月、风情月思、吟风咏月、水月镜花、月落参横、日东月西

日薄西山、羿射九日、九天揽月、日月参辰、皎如日星 、日升月恒、三星在天、日月交食

明月入怀、今月古月、日新月异、风和日丽、日月同辉、众星拱月、如日中天、百星不如一月

兔丝燕麦，南萁北斗；月晕而风，础润而雨；日月经天，江河行地；日出而作，日入而息

月满则亏；日晕三更雨，月晕午时风；日中则昃（ze），穷年累月、闭月羞花、江河日下

夜以继日、重见天日、偷天换日、一日千里、日积月累、旭日东升、日落西山、日上三竿

蹉跎岁月、度日如年、指日可待

朝阳 夕阳 艳阳 骄阳 残阳 斜阳 红日 旭日

丽日 赤日 烈日 落日 春日 夏日 秋日 冬日

日出 日高 日升 日中 日落 日光 日晕 日食

日影 晨晖 余晖 耀眼 灿烂 温暖 刺眼 柔和

暗淡 圆月 明月 满月 朔月 望月 秋月 新月

弯月 残月 晓月 月光 月明 月牙 月色 月影

婵娟 蟾宫 玉兔 玉盘 银辉 明亮 朦胧 皎洁

星星 星光 星斗 星辰 星座 星空 星云 星团

流星 卫星 晨星 新星 寒光 清冷 晶莹 闪烁

红彤彤

亮晶晶

红艳艳 金灿灿 暖洋洋 亮闪闪 火辣辣

日出东山 日高三尺 日上三竿 红日初升 丽日当空

红日高照 骄阳似火 赤日炎炎 烈日当空 冉冉东升

旭日东升 日落西山 阳光灿烂 夕阳西下 金光万道

落日余晖 烈日高照 艳阳高照 春光灿烂 阳光普照

光芒万丈 璀璨夺目 喷薄而出 阳光和煦 阳光明媚

月出东山 玉兔东升 一轮明月 一弯新月 月明星稀

月色溶溶 明月当空 明月高悬 明月如镜 明月如钧

皓月当空 皓月千里 众星捧月 晓风残月 嫦娥奔月

皎皎明月 月影西斜 月光淡淡 月光如水 月光明净

星光灿烂 星光闪闪 繁星点点 满天星斗 满天寒星

星罗棋布 北斗七星 群星闪烁 斗转星移 七星高照

星光稀落 星光朦胧 星光暗淡 流星飞坠 流星闪闪

流星赶月 星星点点 万点繁星 疏星淡月 寒星孤月

3. 描写日月星辰的好词好句好段有哪些

【晨曦】

——晨曦——新一天的使者，它来了，驱散了黑夜，慈母般地降临人间，轻轻地从东边揭开了笼罩在大地上的浅褐色的统纱。然后，又轻轻地、温情地唤醒了群山，唤醒了大地，唤醒了甜睡的生命，使天地顷刻间万象更新，一片光明—大地苏醒了，那么迷人，那么柔媚，像摇篮里初醒的婴儿在稚气地睁着水灵灵的大眼睛，滴溜溜地望着唤醒自己的母亲，看起来那么天真，那么乖巧。

【烈日炎炎】

——盛夏的阳光真像火烫的辣椒水，空荡荡的街上，没有一块阴凉地。雄壮巍峨的山峰被夏日的骄阳镀上了一层金色，更显得峻峭、壮观！没人敢抬头看一眼太阳，只觉得到处都耀眼，空中、屋顶、地上，都是白亮亮的一片，白里透着点红，由上到下整个像一面极大的火镜，每条都是火镜的焦点，仿佛一切东西都要燃烧起来。

【被乌云遮住的太阳】

——清晨，太阳升起来了，但乌云像一床厚被子似的遮住了它，太阳只好给乌云镶上了一条闪亮的金边，好像在告诉我们它在那儿。有时云层不厚，阳光透过云层间的缝隙直射下来，像千万把闪着金光的长剑，云也因为借了太阳的光变成了玫瑰色，艳丽极了。

【海上日出】

——黎明前，我和爸爸去看海上日出。天空灰蒙蒙的，周围弥漫着凉丝丝的雾气。一阵阵凉爽。【晨曦】

——晨曦——新一天的使者，它来了，驱散了黑夜，慈母般地降临人间，轻轻地从东边揭开了笼罩在大地上的浅褐色的统纱。然后，又轻轻地、温情地唤醒了群山，唤醒了大地，唤醒了甜睡的生命，使天地顷刻间万象更新，一片光明—大地苏醒了，那么迷人，那么柔媚，像摇篮里初醒的婴儿在稚气地睁着水灵灵的大眼睛，滴溜溜地望着唤醒自己的母亲，看起来那么天真，那么乖巧。

【烈日炎炎】

——盛夏的阳光真像火烫的辣椒水，空荡荡的街上，没有一块阴凉地。雄壮巍峨的山峰被夏日的骄阳镀上了一层金色，更显得峻峭、壮观！没人敢抬头看一眼太阳，只觉得到处都耀眼，空中、屋顶、地上，都是白亮亮的一片，白里透着点红，由上到下整个像一面极大的火镜，每条都是火镜的焦点，仿佛一切东西都要燃烧起来。

【被乌云遮住的太阳】

——清晨，太阳升起来了，但乌云像一床厚被子似的遮住了它，太阳只好给乌云镶上了一条闪亮的金边，好像在告诉我们它在那儿。有时云层不厚，阳光透过云层间的缝隙直射下来，像千万把闪着金光的长剑，云也因为借了太阳的光变成了玫瑰色，艳丽极了。

【海上日出】

——黎明前，我和爸爸去看海上日出。天空灰蒙蒙的，周围弥漫着凉丝丝的雾气。一阵阵凉爽的海风迎面扑来，撩起了我的缕缕黑发。一朵朵洁白的浪花轻轻地吻着我的小脚丫，带给我一片温馨。我焦急地期待着海上日出。不知过了多少时间，天空似乎有点儿亮了。放眼望去，东方天际微微露出橙黄色。随着时间的推移，橙黄色不断扩散，并越来越浓，水天相接处已成为紫色。啊，太阳要出来了！渐渐地，太阳探出前额，红红的额头，只是没有光亮。它好像是很重很重似的，一点儿一点儿地从海面升起。慢慢地，一纵一纵地。描写日月星辰的好诗好词好句描写日月星辰的好诗好词好句。太阳使劲向上升着。最后，它如释重负般地跳出海面，整个脸膛儿通红，红得可爱。刹那间，它发出夺目的光亮，强烈的阳光，射得人睁不开眼。它旁边的云彩也被镀上一层金边口

【夕阳】

——两小时后，黄昏从山上笼罩下来了。太阳在西面地平线下沉之前，还利用云层忽然开朗的机会射出它最后的光芒。东边那遥远的山峰被夕阳的回光染成一片紫色。这仿佛是对旅客们行着一个匆匆的礼。

【黎明】

——曙光天空越来越亮，东方越来越红。星星眨着眼睛，悄悄地溜走了。儿片发红的云彩，也不知被谁镶上了一道金边，飘到一边去了.似乎舞台上序曲已经结束，精彩的节目就要开始。我们屏住呼吸，等待着，等待着……

【美丽红日】

——红日冉冉上升，光照云海，五彩纷呈，灿若锦绣。那时恰好有一股强劲的山风吹来，云烟四散，峰壑松石，在彩色的云海中时隐时现，瞬息万变，犹如织锦上面的装饰图案，每幅都换一个样式。这样的景色霞光，我们就是在彩色图片和彩色电影中也很难看到的。

4. 有关日月星辰的好段

日：太阳；月：月亮 星：星星；辰：变化 神话 首先提出了日月星辰的由来问题。中国各族神话对此说法各异，大致有以下几种类型。①生育说。即认为日月是父母生养的。《山海经·大荒南经》上说：“羲和者，帝俊之妻，生十日。”又同书《大荒西经》载：“帝俊妻常羲，生月十有二。”珞巴族神话说，天和地婚配，地母生了九个太阳。②肢体化生说。《绎史》引《五运历年记》：“首生盘古，垂死化身。……左眼为日，右眼为月。……发髭为星辰。”□族神话说，天神取下老虎的左右二膀化为日月，取下虎的眼睛化为星星。③蛋生说。苗族神话说太阳是从蝴蝶蛋里生出来的。□族《查姆》（“万物起源歌”）则说，黑埃罗波赛神生了一个蛋，蛋皮化天，蛋白化日、月、星辰，蛋黄化地。④铸造说。把日、月的形成与冶炼工艺结合在一起，说太阳和月亮是神人们用金、银铸成后搬上天去的。那铸造日、月时飞溅的金花银花就变成了满天星斗。此说在苗族的创世史诗中描述甚详。⑤神创说。创世神凭借神力直接创造日、月。水族神话说女神伢俣掰开连着的天地，放风吹开清浊之气，取用清气造成了日、月。保存于纳西族《东巴经》中的《创世纪》说，在阴阳善神东神和巴神的主持下，“真和实相配合，产生了光亮亮的太阳；虚与假相配合，出现了冷清清的月亮”。此外，还有太阳是英雄神（见《九歌·东君》）和天帝（即炎帝，见班固《白虎通义》）的说法。也有神话解释某些星座的来历，如汉族关于牛郎织女星的神话、藏族和鄂伦春族关于北斗星的神话、黎族关于兄弟星座的神话等。

《苗族古歌·铸日月》插图日、月有规律的出没运转是日、月神话解释自然现象的又一方面。中国古神话描述日、月的生活日程也像人一样有劳作、有休息。10个太阳，都住在汤谷一棵高数千丈、粗一千余围的扶桑木上，“九日居下枝，一日居上枝”（《山海经·海外东经》）。居上枝的一个太阳按时由鸟运载着，或是坐着“驾以六龙，羲和御之”的车子，每天从东方出来，走完固定的路程，进入西方的蒙□。月亮也乘坐车子，它的御者是望舒。

月中的阴影及月的圆缺变化是此类神话解释的又一方面。屈原《天问》：“夜光何德，死则又育？厥利维何，而顾菟在腹？”反映了原始人认为月缺又圆是死而复生，以及月中有兔子的观念。以后又有嫦娥奔月化为蟾蜍、吴刚伐桂、玉兔捣药等说法。

少数民族的神话解释月中阴影，也认为其中有人、有物。至于何人何物又是缘何上去的，说法就多有不同。

瑶族神话说，一对造福人间的夫妻成婚后飞上月亮，女的织锦，男的放牧，在那里过着美满的生活。哈尼族神话说，许多年前，一棵大树遮没了日光和月光。人们砍倒了这棵大树，却有一枝树尖挂在月上，长成了月中的梭罗树。

牛郎织女星 南阳汉代石刻关于日、月之间的关系，人们想象它们有着同于人间的夫妻、兄妹、姊妹、姑嫂等关系。如说太阳是哥哥，在白天大大方方地出来；月亮是妹妹，到了晚间才羞羞答答地露面。也有的说，月亮是姐姐，胆大能干，敢于在夜里出来；太阳是妹妹，胆小害羞，所以在白天出来，姐姐还给妹妹一包针，谁看她就刺谁的眼睛。

对于日、月蚀的现象，神话中亦有神奇的解释。汉族有天狗吞食之说。蒙古族的神话，说是九头魔王妄想吞食日、月，太阳王和月亮王就筑起高高的院墙来防御，当大门紧闭的时候，地上就失去了光亮。

射日神话是日、月神话中不可忽视的组成部分。汉族羿射九日的神话，早见于《淮南子》。在各少数民族中，亦多有此类神话流传，如壮族的侯野射落11个太阳，瑶族格怀射落9 个太阳，布朗族的顾米亚射落7 个太阳，黎族的大力射落6 个太阳和月亮，等等。它所叙述的基本内容是：①天空出现了2 至12个太阳（或同时有月亮），强光照射，造成了严重的后果。②英雄的神箭手射下了多余的日、月。③有些少数民族射日神话最后有喊日的情节，即请公鸡去把吓得躲起来的一个太阳叫出来。这类神话反映了远古人类企图控制太阳、征服干旱的愿望。

日、月、星辰神话体现了远古人类对于天体的朴素认识，其中有的则表现了他们企图用巫术手段控制天体的愿望，具有原始科学和某种实用意义。但是由于种种原始观念的渗透融合，最终化合成为充满了天真幻想的神话

5. 日月星辰 好词 佳句

太阳 朝阳 夕阳 艳阳 骄阳 斜阳 红日 旭日 白日 丽日 落日 赤日 烈日 春日 夏日 秋日 冬日 日出 日上 日高 日升 日中 日落 日光 日晕 日食 日影 晨晖 余晖 耀眼 灿烂 和煦 温暖 刺眼 柔和 火热 暗淡 金黄 圆月 明月 满月 朔月 望月 秋月 新月 弯月 残月 晓月 月球 月亮 月光 月明 月牙 月色 月影 玉盘 婵娟 蟾宫 玉兔 银辉 明亮 朦胧 皎洁 星星 星光 星斗 星辰 星座 星空 星云 星团 流星 卫星 金星 火星 土星 木星 水星 行星 恒星 彗星 晨星 新星 寒光 清冷 晶莹 闪烁 玉轮

日全食 日环食 日偏食 红彤彤 红艳艳 金灿灿 暖洋洋 金闪闪 亮闪闪 火辣辣 热辣辣 上弦月 下弦月 半边月 广寒宫 亮晶晶 启明星 织女星 牛郎星 北斗星 牵牛星 海王星 冥王

……