更新时间:2023-04-07 04:53:40作者:佚名
【一】有人把老师比作辛勤的园丁,精心地照料我们,使我们可以茁壮成长;有人说老师是我们学习征途上的导师,是他们带领我们到达成功的彼岸;还有人说老师就像一个永远不停止工作的机器;但我却要说老师像一枝蜡烛。
“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”这句话用在老师的身上再恰当不过了。老师默默无闻地传授给我们知识,带我们在知识的海洋里遨游。
老师是伟大的我们应该感谢我们的老师他们呕心沥血,他们甘为人梯,他们清贫一生为的是什么?为的是给国家培养出更多具有高素质的优秀人才,老师们是一枝不起眼的蜡烛,在关键时刻默默奉献的蜡烛,他们牺牲了自己宝贵的青春年华,然而为国家培养出一批批的栋梁之材。 老师是无私的,他们配受一切赞美。
我们应该感谢我们的好老师。【二】在夜幕降临的时候,家家户户的灯火已经开了.我急冲冲的回到家里正准备打开书包做作业的时候突然间没电了这个时候我想起了被我嫌落在角落的半根蜡烛.由于我们这里是农村所以经常会没电.我妈妈也会多买一些蜡烛.蜡烛十几厘米长的东西在别人的眼中是多么的微不足道的啊.但它却能给我们带了了好出2.在没电时候蜡烛能给我们带来一丝光明.一点浪漫.一些温馨.每次想到蜡烛就会想到;“春蚕带死丝方尽.蜡炬成灰泪始干.”人们总是把蜡烛比做老师.成人.总会对别人说蜡烛的一生总是献给了人类.但我想蜡烛不仅是给我们光明更重要的是它那一种牺牲自我的精神.就像老师一样把他的一生的知识毫不保留的献给了我们.蜡烛伟大而平凡久久的等待却只能给人们一瞬间的光明.但这样也是一生的永恒.人门也如此。
【三】一个普通的圆柱体,披上了红色的外衣,头上长着一根“天线”,这就是蜡烛。 蜡烛是一种非常普通的物品,相信大家都见过蜡烛吧!它非常便宜,满世界到处都是。
看到这,你一定会感到奇怪吧,蜡烛这么普通,我为什么要大费周章的介绍它呢?的确,蜡烛很普通,但是它那种默默为他人付出的精神却深深吸引了我。它点亮了自己,照亮了他人,不求一丝回报。
想到这儿,我情不自禁地想起了祖国花朵的培育者、祖国栋梁的支柱、为我们默默付出的老师。每天,老师早早地回到学校,教我们做人的道理,传授我们丰富的知识。
大家都说老师是园丁,是茫茫人海中的指明灯。可我却要说老师是一支蜡烛。
“一日为师,终生为父。”老师用辛勤和汗水培育我们这些祖国的花朵,使我们成为祖国的贡献者,对自己从来没有一点儿私心,不求一点儿回报。
如果生活中没有了老师,就如停电时没有蜡烛,人生会陷入一片黑暗。这时,我想起了上学期背的一句古诗:春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
这句话用在老师身上再适合不过了。老师直到白发苍苍,也还在坚持上课,就如蜡烛一样,为照亮别人牺牲自己。
蜡烛,它是那么平凡,又是那么伟大。以后,我也要像蜡烛一样,为社会默默付出,无私奉献!【四:人生与蜡烛的生活哲理】 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干这本写唐代人忠贞不渝、海誓山盟的爱情写照。
也常常用来形容老师的勤劳、关怀与奉献精神。其实,人生何不如蚕如蜡烛呢?只是,凝固的蜡烛总是需要别人来点着,而鲜活的生命则靠自己来昭示,看来,人们老生重谈人生如蜡烛,来形容老师如蜡烛,燃烧了自己,照亮了别人。
有时显得有些牵强附会。 不同的颜色不同规格的大小蜡烛,燃烧的目的和燃烧的过程则完全是一致的;而同样是血肉之躯,由于追求和坏境千差万别,涂写成的人生色彩便各不相同。
红红的蜡烛亭亭玉立,站立在精致的烛台上,耀眼的光芒在它的周围形成了一个漂亮的光环。沧桑的老人挺着大肚子蹲在一个同样古老的灯竖上,使灯光显得更加悠远、神秘。
蜡烛看着老人稀奇古怪的样子,说:“老兄,你的大肚子大的真难看,发出的光芒也不怎么耀眼,真是白白活了那么大年纪!” 听了蜡烛的话,老人腼腆地笑了笑说:“小兄弟,我的大肚子虽然难看,却有着一颗包容大千世界的芸芸众的心,许多可以燃烧的东西都愿意到我的肚子里实现其燃烧的理想。我都能包罗万象,所以大家都愿意与我为伍。
而你呢,虽然很漂亮,却总是孤芳自赏,因而永远得不到别人的帮助。你的光芒只能由燃烧自己而获得,当你自己燃尽的时候,你的光芒也就消失了,而且是永远的失去。”
听了油灯的话,蜡烛很不为然,继续高傲地站在自己耀眼的舞台卖弄着它的光芒和丰姿。然而现实是残酷的,蜡烛变得越烧越短,而老人却几乎没有什么太大的变化。
终于,蜡烛燃尽了,随着它最后一滴眼泪流在地面上,它与它的光芒一起消失的无踪无影了。老人却在其日暮残年的时候,人马上为输送营养成份,于是老人继续把它那神秘,慈祥的光芒散发在整个人生里。
人与蜡烛同样能把光明带给大家,人因为有一个可以包容各种燃料的大肚子,所以它的能源是源源不断的,于是它有着很长的生命力;蜡烛却只能靠燃烧自己放出光芒,当其自身燃尽的时候,光芒也就没有了。由此我不由的联想到那些企业或资本的所有者们,如果他们能够像人一样有一颗海纳百川;有容乃大;壁立千仞;无欲则刚的胸怀。
必然会得到来自各方面的支持与帮助,这样。
1。那怎么会是我呢——那是个又野、又邋遢、又任性的小女孩,用生气的眼睛看人,据说还嘎吱嘎吱地咬牙。
2。早晨当阳光射在烤面包和果酱上时,早餐室是很不错的,但到下午光线暗了,房间里充满了一种奇怪的暗淡银光,就有一种忧郁的气氛,不过凯特是个孩子,她喜欢这种气氛。
3。阿丽埃蒂拿出她的铅笔。这是支白色的小铅笔,拴着一根丝线,是从一张舞蹈节目单上扯下来的,虽然如此,到了阿丽埃蒂的手里,这小铅笔就像是一根擀面杖了。
4。波德咳嗽了两声。“你不久前说过天空是深棕色的,上面有裂缝。它可不是这样的。。”他几乎用责怪的眼光看着她,“天空是蓝色的。”
5。阿丽埃蒂把汤放下一会儿,看着地上差不多有她膝盖高的茶杯;在她低下来的脸上有一种梦幻的、秘密的什么东西。“我们不能搬走吗?”最后她大胆地说出来,轻轻地。
6。阿丽埃蒂的眼睛充满泪水。“我只是想,”她说,“我也想到那里去……也想搬个家。不要被吃掉。”她轻轻加上一句,眼泪流下来了。
7。波德坐在那里闷闷不乐地看着地板;阿丽埃蒂哆嗦了一下,用皱被单把身体裹得更紧;霍米莉慢慢地吸了一口长气。
8。前门阴暗的门框附近忽然有动静,波德又出现了,在门垫旁边,拎着个袋子;门垫有他膝盖高,像一片栗色麦子地。
9。阿丽埃蒂跟着爸爸沿着过道走,心开始跳得快起来。时候终于来临,她觉得简直忍受不了。她感到轻飘飘和发抖,紧张得感到空虚。
今天,我读了一本郑渊洁写的《鲁西西与罐头小人》。
故事的主人公是鲁西西、皮皮鲁和罐头小人。这本书主要讲的是:一天,鲁西西家里来了客人,妈妈鲁雁让鲁西西开一罐肉罐头,鲁西西打开肉罐头后,发现肉罐头盒内站着五个由肉进化成的罐头小人,她为了保护聪明可爱的罐头小人而受到亲朋好友的怀疑。这五个罐头小人分别是:少校、约翰、博士、歌唱家和艺术家,他们有着不同的本领呢!想不想知道都是哪些本领呢?好,我告诉你们,少校会少林功夫,歌唱家会唱歌写谱,艺术家会往芝麻上刻万里长城(微雕),约翰会四国语言,博士编了一套学习方法。学了这些有什么用呢?少校在跟大老鼠的较量中,一次就打死了40多只大老鼠,歌唱家为全校落后生谱写了一首激励他们上进的《落后生进行曲》,艺术家的作品名扬四海,约翰的四国语言受到四国外宾的赞美,博士的学习方法不仅帮皮皮鲁和鲁西西在中国数学大赛上拿到前一、二名。你说他们的本领大不大?
在这几个罐头小人中,我最喜欢的就是约翰了。我一定要努力学会四国语言。
我有一个文具盒,那是爸爸在过节时送给我的。它是个身长二十厘米,高九厘米,厚三厘米的汽车文具盒。
这个文具盒底下有四个可以滑动的轮子,车身是红色的,里面坐着一个小人。这个小人正笑嘻嘻地向我招手,好像在对我说:“小主人,你快来呀,我带你兜风去。”
里面是三层的。上面一层躺着我的铅笔,中间一层是我的圆珠笔,最下面那层放着几块橡皮擦、一套尺子和一个卷笔刀。
每当我要写字时候,铅笔就跳出来为我服务。当我写错字时,橡皮擦就蹦出来帮我把写错的字擦掉。我要画横线时,尺子就冲出来让我用它来画横线。
我喜欢这个文具盒不仅仅是因为这些原因。还因为每当我考试没考好,垂头丧气的时候, 汽车文具盒就会安慰我说:“小主人,不要难过了,失败是成功之母。更何况这只是一次小小的考试而已。这次没考好,不要紧只要找出哪儿出了问题,改正好,下次还有机会的。”每次听完了它的话,我的烦恼便会烟消云散了。
这个文具盒天天陪伴着我,是我的好伙伴。 我爱我的文具盒!
君子之交淡若水,小人之交甘若醴;君子淡以亲,小人甘以绝。
战国·庄周《庄子·山木》。甘:甘美。醴(lǐ):甜酒。这几句大意是,君于之间的交情清淡得像水一样,小人之间的交情甘美得像甜酒一样,君子不以利相交而以道相合,故清淡亲密,小人以利相交故有甜头,一旦利尽交情就断绝。讳言功利.不足为训;只言功利,忘掉原则,也不足取。人们现在还常引用。“君子之交淡如水”这句话,表示厌弃花言巧语的酒肉之交,欣赏淡泊相亲的真诚友谊。
取石来锻之。夫千金之珠,必在九重之渊,而骊龙颔下,子能得珠者,必遭其睡也。使骊龙而寤,子尚奚微之有哉? 庄子名言语录
《庄子·列御寇》珍贵的明珠生在九重深渊的骊龙颔下。你一定是趁它睡着摘来的,如果骊龙当时醒过来,你就没命了。后以“探骊得珠”喻应试得第或吟诗作文能抓住关键。
褚小者不可以怀大,绠短者不可以汲深。
见《庄子·至乐》。褚(zhǔ嘱)囊。怀:容纳。绠(gěng耿):吊水用的绳子。汲:从井里打水。这两句大意是:小袋子容纳不了大的东西,短井绳打不出深井的水来。前句现可引来说明气量小、胸襟窄的人不能成就大的事业,后句日演化为“绠短汲深”的成语,讽喻才力小,能耐低的人,难以胜任艰巨的工作和担当大的事业。
君子坦荡荡,小人长戚戚!君子一言,驷马难追君子耻其言而过其行 君子以夸夸其谈为耻。
而行动中总是力求做得更好! 人不知而不愠,不亦君子乎? 别人不了解我,但我并不为此而感到愠怒,感到郁闷,感到烦恼,这,不也是胸怀坦荡的君子吗? 君子务本,本立而道生。 君子树立做人的根本,也就出现了大道的最高境界。
君子成人之美,不成人之恶。小人反是。
君子通常成全他人的好事,不破坏别人的事,而小人却与之完全相反。 不知命,无以为君子;不知礼,无以立人也;不知言,无以知人也。
不懂得天命,就不能做君子;不知道礼仪,就不能立身处世;不善于分辨别人的话语,就不能真正了解他。 君子求诸己,小人求诸人。
大意是说,君子做什么事情,首先考虑自己怎么做,失败了,也是检讨自己的过失。小人做什么事情,总是指望别人,失败了,也认为是别人的问题 子曰:“君子不重则不威。
学则不固。主忠信。
无友不如己者。过则勿惮改。”
君子不厚重就没有威严; 学习,就可以不粗鄙浅陋; 要以忠信为主;不要同与自己不同道的人交朋友;有了过失不要怕改正." 过,则勿惮改.指出了对过失的正确态度,是闪烁着真理光辉的格言. 子曰:“君子无所争,必也射乎!揖让而升,下而饮,其争也君子。” 君子没有什么可争的事情。
如果有争的话,也必定是射箭比赛吧!即使这比赛也先是互相作揖致敬然后登堂,比赛完后走下堂互相敬酒。这样的争,也还是君子之争啊! 子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”
君子不会致力于饮食及居住环境上追求安饱,努力勤快地做事而且谨慎地说话,又能主动地向志向行为高尚的人请求教导指正,这样就可以称得上是好学的人了。 子曰:“君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。”
子曰:“君子喻于义,小人喻于利。” 君子看中义 小人看中利 与君子谈事情,他们只问道德上该不该做;跟小人谈事情,他只是想到有没有利可图。
子曰:“君子欲讷于言而敏于行。” 孔子说:“君子说话要谨慎,而行动要敏捷。”
子曰:“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。” 君子广泛地学习文化知识,并且用礼来约束自己,也就可以不离经叛道了啊! 子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚” 君子的心胸平坦宽广,光风霁月; 小人的心胸狭窄不平,常怀忧愁 子曰:“君子泰而不骄,小人骄而不泰。”
君子坦荡而不骄狂,小人骄狂而不坦荡 子曰:“君子而不仁者有矣夫,未有小人而仁者也。” 行君子之道的人群里,可能有言行不一,达不到要求而不仁者。
行小人之道的人群里是不可能有仁者的 其兴也,君子常多而小人常鲜。其亡也,小人常多而君子常鲜。
君子多而去之者,小人也;小人多而去之者,君子也。君子好生,小人好杀;好生则世治,好杀则世乱。
君子好义,小人好利。治世则好义,乱世则好利。
君子常坦荡,小人常戚戚。君子常泰然,小人常忧劳。
君子常失于厚,小人常失于薄; 君子过于爱,小人过于忍。君子常念及刑法,故谨于自守。
小人常念及恩惠,故勇于求乞。君子常怀念于德性,小人常怀念于乡土。
君子常重义,小人常重利 仲尼曰:“君子中庸,小人反中庸,君子之中庸也,君子而时中;小人之中庸也,小人而无忌惮也。”《礼记·中庸》 子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”
《论语·为政》 君子喻于义,小人喻于利。《论语·里仁》 子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”
《论语·述而》 君子固穷,小人穷斯滥矣。《论语·卫灵公》 子曰:“君子而不仁者有矣夫,未有小人而仁者也。”
《论语·宪问》 子曰:“君子上达,小人下达。” 《论语·宪问》 君子乐与人同,小人乐与人异。
君子同其远,小人同其近。《易·同人·彖》 小人当退黜之时,往往疾视其上。
君子则穷通皆乐,未尝一日忘其君。《读易详说》解《易·否·初六》 臣闻为人君者,在乎善善而恶恶,近君子而远小人。
善善明,则君子进矣; 恶恶著,则小人退矣。《贞观政要》卷五 夫相收之与相弃亦远矣,且君子之交淡若水,小人之交甘若醴。
君子淡以亲,小人甘以绝。彼无故以合者,则无故以离。
《庄子·山木》 天不为人之恶寒也辍冬,地不为人之恶辽远也辍广,君子不为小人之匈匈也辍行。《荀子·天论》 太多了,说不完。
《小人守护者》。讲了主人公夏壳壳无意将美术老师虎姑婆变成了一个小人,为了让小人老师安全的生活,他因此成为了小人老师的守护者,历尽千辛万苦,终于把小人老师虎姑婆送往“我的果果我的果”。
这本书中,最让我不能忘却的是“睡前故事”这个故事里虎姑婆说的一段话:“女巫也是人啊,其实在每个女人的内心深处都有一个隐秘的地方,那是一片情感之湖,有的人是一个很大的湖,有的人是一个很小的湖。不论湖大湖小,女人都离不开它的滋润,从生到死。你知道这湖水是什么吗?是一种对爱的渴望,渴望爱别人,也渴望别人爱自己。我说女巫可怜,是因为我们剥夺了她爱的权利,强行埋掉了她心中的那片情感之湖。我们不爱她,也不许她爱别人,让她一出生就生活在了仇恨之中。因为她知道我们每一个人都恨她,知道自己命中注定得死,于是,她也就彻底绝望了,慢慢地变成了一个邪恶的化身。可是,如果我们试着去爱女巫一次呢,说不定她心中的那片情感之湖就会涌出一股涓涓细流。这个世界上,仇恨已经太多了,比沙漠里的沙子还要多。而爱呢,却比沙漠里的花还要少。”看了这段话,我思绪万千:没牙女巫太可怜了,人们剥夺了她爱的权利,让她变得邪恶。因此我也对没牙女巫又有了一种新的认识:以前我以为没牙女巫就是邪恶的、无法改变的。看了虎姑婆的话,才知道没牙女巫是因为大家的排斥、不爱她才会这样。这段话也给我了启发:我们要去爱别人,接纳别人,别人才会不孤单、不孤立。而因为爱别人,别人才会给你爱,若是人人都这么想,这么做,世界上怎么还会有这么多邪恶呢?正如这段话的最后所说“这个世界上,仇恨已经太多了,比沙漠里的沙子还要多。而爱呢,却比沙漠里的花还要少”。人间的爱确实太少,恨太多,生活中像没牙女巫这样的例子不占少数。
我的班上有位同学,因为大家都不爱她,所以她一直把自己关在她个人的世界里,她也试着去接触别人,但大家依旧不肯与她交往,她就开始不与他人交往,不喜欢这个世界,心灵开始与世隔绝。
这本书让我受益匪浅,使我明白了要爱别人、帮助别人,世上的恨才会减少。
1、同心而共济,始终如一。——欧阳修
2、人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。——孟子
3、一贵一贱交情见。——骆宾王
4、布衣之交不可忘。——李延寿
5、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。——庄子
6、钟子期死,伯牙终身不复鼓琴。——《汉书》
7、今日乐相乐,别后莫相忘。——曹植
8、桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。——李白
9、势力之交难以经远。——陆机
10、乐莫乐兮新相知。——屈原
11、人生乐在相知心。——王安石
12、相知无远近,万里尚为邻。——张九龄
13、少年乐相知,衰暮思故友。——韩愈
14、一死一生,乃知交情。一贫一富,乃知交态。一贵一贱,交情乃见。——《史记》
15、冤家宜解不宜结,各自回头看后头。——冯梦龙
16、落地为兄弟,何必骨肉亲。——陶潜
17、朋友,以义合者。——朱熹
18、君子交绝,不出恶声。——《战国策》
19、人生所贵在知已,四海相逢骨肉亲。——《雁门集》
20、知音世所稀。——孟浩然
21、虽有兄弟,不如友生。——《抱朴子·交际》
22、君子淡如水,岁久情愈真。小人口如蜜,转眼如仇人。 ——《逊志斋集》
23、二人同心,其利断金。——《易。系辞上》
24、婴其呜矣,求其友声。——《诗经·小雅》
25、人生贵相知,何用金与钱。——李白
26、君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋。——欧阳修
27、交心不交面,从此重相忆。——白居易
28、同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。——白居易
29、交情老更亲。——杜甫
30、相逢方一笑,相送还成泣。——王维
31、相知在急难,独好亦何益。——李白
32、未言心相醉,不再接杯酒。——陶渊明
33、路遥知马力,日久见人心。——《元曲选·争报恩》
34、夫大寒至,霜雪降,然后知松柏之茂也。——《淮南子》
35、山河不足重,重在遇知已。——鲍溶
36、合意友来情不厌,知心人至话投机。——冯梦龙
37、换我心,为你心,始知相忆深。——顾夏
38、与朋友交,言而有信。——子夏
39、虽有兄弟,不如友生。 ——《抱朴子·交际》
40、味甘终易坏,岁晚还知,君子之交淡如水。——辛弃疾
41、海内存知已,天涯若比邻。——王勃
42、礼尚往来。——《礼记·曲礼》
43、大丈夫处世处,当交四海英雄。——《三国志。蜀书。刘巴传》
44、以权利合者,权力尽而交疏。——《史记》
45、君子上交不诌,下交不渎。——《周易》
46、天下快意之事莫若友,快友之事莫若谈。——蒲松龄
47、近朱者赤,近墨者黑。——付玄
48、若知四海皆兄弟,何处相逢非故人。——陈刚中
49、朋友切切思思。——《论语·子路》
50、莫愁前路无知已,天下谁人不识君。——高适