《伊索寓言》

这是世界上拥有读者最多的一本书，它对西方伦理道德、政治思想影响最大。东西方民间文学的精华，劳动人民智慧的结晶。影响人类文化的100本书之一世界上最古老的寓言集。

《伊索寓言》这本世界上最古老的寓言集，篇幅短小，形式不拘，浅显的小故事中常常闪耀着智慧的光芒，爆发出机智的火花，蕴涵着深刻的寓意。它不仅是向少年儿童灌输善恶美丑观念的启蒙教材，而且是一本生活的教科书，对后世产生了很大的影响。在欧洲文学史上，它为寓言创作奠定了基础。世界各国的文学作品甚至政治著作中，也常常引用《伊索寓言》，或作为说理论证时的比喻，或作为抨击与讽刺的武器。此书中的精华部分，至今仍有积极的现实意义。在欧洲寓言发展史上，古希腊寓言占有重要的地位。它开创了欧洲寓言发展的先河，并且影响到其后欧洲寓言发展的全过程，寓言本是一种民间口头创作，反映的主要是人们的生活智慧，包括社会活动、生产劳动和日常生活等方面。现传的《伊索寓言》根据各种传世抄本编集而成，包括寓言300多则，其中有些寓言脍炙人口。《伊索寓言》中的动物除了有些动物外，一般尚无固定的性格特征，例如狐狸、狼等，有时被赋予反面性格，有时则受到肯定。这与后代寓言形成的基本定型的性格特征是不一样的。

2. 伊索寓言的好句

不同类的人很难相处。

劝说往往比强迫更为有效。

智慧往往胜过力气。

这葡萄没有熟，肯定是酸的。”

这就是说，有些人无能为力，做不成事，就找借口说时机未成熟。

有些人因为贪婪，想得到更多的利益，结果连现有的都失掉了。

地利与天机常常给人勇气去与强者抗争。

有一次，一座大山发生了大震动，震动发出的声音就像大声的呻吟和喧闹。许多人云集在山下观看，不知发生了什么事。当他们焦急地聚集在那里，担心看到什么不祥之兆时，仅看见从山里跑出一只老鼠。

这是说庸人多自忧。

人很不容易遇到善，却每日为恶所伤害。

生老病死是不可抗拒的规律。

尽管风云变化万千，但是未雨绸缪的人都能避免灾难。

自己需要的东西才是真正珍贵的。

人们往往喜欢挑剔别人的缺点，却无视自身的缺点。

农夫临死前说：“我该死，我怜悯恶人，应该受恶报。”

这故事说明，即使对恶人仁至义尽，他们的邪恶本性也是不会改变的。

对于许多人来说，贪婪是许多灾祸的根源。

傲慢给人带来危害，谦卑给人恩惠。

与别人关系太亲密，在灾难降临时，往往会受到牵连。

那些叫唤得特别响的人往往干活少，而那些不作声的人往往承担着全部重量。

对恶人做任何正当的辩解也是无效的。

人们宁愿过简单平稳的生活，而不愿享受那恐怖的欢乐生活。

时运交替变更，强者也会有需要弱者的时候。

那些好高骛远，不切实际的人必将失败。

人们如果遇到了好运出了名，也千万不要忘记自己的本性，因为生活如同潮起潮落，前途难以预测。

结果，乌龟超过了睡熟了的兔子，夺得了胜利的奖品。

这故事说明，奋发图强的弱者也能战胜骄傲自满的强者。

对于敌人不要抱有任何美好的希望，否则将遭受更大的不幸。

有些人轻易相信别人的话，抛弃自己特有的长处，结果，轻而易举地被原来恐惧他们的人击败了。

事实常常与我们的预料相反，以为是危险的事情却倒很安全，相信是安全的却更危险。

对坏人行善的报酬，就是认识坏人不讲信用的本质。

一只小羊被狼追赶，逃进了一个神庙里。狼对小羊说，如不赶快出来，祭司会抓住你，把你献给神。小羊回答说：“我宁愿献给神，也比被你吃掉好。”

这故事是： 说对要死的人来说，选择有价值的死比无畏的牺牲更有价值。

能够共患难的人才是真正的朋友

有只冠雀被捕鸟夹夹住了，他悲哀地说：“我真是最不幸的鸟呀！我没偷别人的金子、银子，更没偷别的贵重的东西，仅仅一颗小谷子却使我丧失了性命。” 这故事是说那些贪小便宜而招来巨大灾难的人。

牧羊娃对着村里拼命呼喊救命，村里人却认为他又在像往常一样说谎，开玩笑，没有人再理他。结果，他的羊群全被狼吃掉了。

这故事说明，那些常常说谎话的人，即使再说真话也无人相信。

有一次，月亮要妈妈给她做一件斗篷。妈妈回答说：“我怎么能给你做一件合身的斗篷呢？你现在是新月，然后又是满月；再接着既不是新月，又不是满月了。”

这是说，事物总在不断变化，不可能一劳永逸。

借助别人的东西可以得到美的假象，但那本不属于自己的东西被剥离时，就会原形毕露