石涛（1642年-1708年），清初画家，别号很多，如大涤子、清湘老人、苦瓜和尚等。南明元宗朱亨嘉之子，与弘仁、髡残、朱耷合称“清初四僧”。石涛是中国绘画史上一位十分重要的人物，他既是绘画实践的探索者、革新者，又是艺术理论家。

他的绘画笔墨纵横淋漓，理论博大精深，艺术思想惊世骇俗，不仅堪称清初山水画的一代宗师，而且对当代和未来的中国画的发展都是极具影响力的重要画家之一。作为黄山派的代表人物之一，黄山之于石涛，自然有非比寻常的意义。

他早年四处游历，一生三上黄山，每一次游历，每一次回忆都让他激动不已。他的山水画艺术，师法造化，自然气韵非凡。

今天，书画君为大家带来的是石涛经典名作《黄山图》。此作是石涛屡游黄山神会之作，画描绘了黄山奇峻峭壁千姿百态，云海奇观优美景象。经过他高度艺术概括，使山川景物，构成形态肖似“物我交融”境界。

话不多说，下面就跟随书画君一起来欣赏石涛经典名作《黄山图》吧！

你从电影《你好，之华》中体会到了什么样的爱情

可能是文艺细胞比较少，我什么都没看懂？看的过程中差点在电影院睡着了

你是从什么时候开始体会到生活的不易的

看到这个问题想到了自己之前暑假的时候去过一个偏远的山村，在那里只有一条进山的山路，这条山路真的像歌里面唱的那样，这里的山路十八弯。

因为直线距离只有两公里却足足要走上两个小时，那种感觉真的觉得原来世界上还有这么难的事情。

可能之前自己没遇到过，但当自己真正的亲眼看到的时候给自己心里留下的震撼也是很深的。

另一方面就是看到那里的孩子好多小孩子穿的衣服貌似都不是特别的合身，脚上穿着一双泥巴鞋，泥巴到已经看不到鞋子原本是什么颜色了，但是他们每天的生活却是特别的开心。

可能在他们现在幼小的心里还不知道世界上有一种生活叫做含着金钥匙来到这个世界上的，但是也很幸运他们不知道，所以才可以这样快乐的过好每一天的生活！

看到那个山村唯一一所学校，学校有一座3层楼，楼房的样子看起来好像已经很久没有修过了，每层楼有两间教室，一楼的两间教室一间里面放了好多坏掉的凳子或者桌子，另一间教室里面放了一个和整个环境特别不搭的乒乓球桌。

二楼的两间教室和三楼的两间教室分别作为他们的学习的地方，更令我们惊讶的是这样的一个教室只有一个老师，而这一个老师负责12年级34年级56年级所有的教学内容。

不去到一个地方你不会发现原来你以为你自己生活过得不是特别的好，但是总会有人活得比你更差，所以说每一个人都是幸运的，因为你比那些不幸运的人已经幸运很多了！

从法国电影《男人要自爱》中，你体会到了什么

有人说：在男性社会，“我们不仅是作为女人在受压迫，我们受着压迫还由于我们不得不做女人，或不得不做男人也是个可能的情形”。 一部荒诞喜剧，让人不禁反思现实中有多少相似的不合理。

这部电影说明，即使全世界都承认做的好的西方女权也还和男权差得远。然而网络上的中国男性却在大呼中国女权主义过剩。中国男权主义远比想象更强大，而支持这种强大男权的不仅是中国男性，还有为数不少的女性。

男女平权真的是理想化状态！不管哪种性别权力的至上都是欲望的体现——征服欲占有欲控制欲！终归人性应该战胜各种漫无边际的欲望，人的平等权力才能得以呈现！首先就应深谙自我在偌大地球上真的就是有来有去的沧海一粟，将心比心地互相尊重地相处，真正的平权世界如梦境遥不可及。

日剧《非自然死亡》有一句话，女性不管穿什么样的衣服，或者喝到酩酊大醉，都不能成为男人为所欲为的理由。有人说不要挑战人性，不然被害者就是挑起灾祸的重要因素，还说人依然会保留着兽性。但是这些伪事实均不成立。

一，邪恶无关于被害者的问题，而是它本身，加害者是有主要责任的。二，行平常合理正确之事，还要费尽苦心去自保，是一种对社会文明程度的反讽，然而许多人却还拥护加害者。遇到恶魔确实要保护自己，但这是另外一回事。但是如果依然有很多人不持反对的态度，社会也难以进步。三，同情加害者不是首要义务。四，说人的兽性难以控制，更多是放纵罪恶的借口。控制自己真的没有那么难，控制自己，应该是作为一个人的不容分说的标配。

从广州到佛山工作，你最大的体会是什么

十年前大学毕业后落脚在广州，同行的有六七个同学，跑人才市场，赶招聘会，在城中村的黑网吧打游戏投简历，晚上还出来吃宵夜喝啤酒。

后来陆陆续续找了工作，有的去了深圳，有的去了佛山顺德，比如我，留守广州的就两个同学了，有一开始就进入名企工作，大平台发展，也有小公司摸爬滚打的。

去了深圳的还不错，一个混华为，一个混腾讯，牛逼哄哄的。独自来佛山的我进入了制造行业做家电出口，安家落户，娶妻生子。

头三年对于进入大公司的同学而言，背靠大树好乘凉，在小公司的同学磕磕碰碰，养活自己。但是三年是一个瓶颈也是一个机会。

期间我们同学们感情都很好，至今都是，留守广州的同学，开始创业，步步高升，逐步与我们安逸于大企业的同学拉开了差距。而当我们想做点什么的时候，老婆孩子热炕头，要养家糊口了。

广州与佛山的差别是：广州得益于其上千年的商业禀赋，商业氛围浓厚，机会很多，大小商业都有存活的机会，租房买房都不是太难，对草根也比较友好。佛山是制造业为主，顺德区南海区经济强势，名企遍地，但是城市设施与氛围欠缺，曾有人说顺德是最好的农村最差的城市，近年大大提升了城市建设，很宜居。

工作机缘有幸看过国内外的一些大城市，个人还是喜欢广州佛山，或许是安土重迁，也是生活习惯了，四季如春的广佛。我花了十年打拼在佛山，定居安家，但是广州我还是比较熟悉，目前回到广州创业，比起十年前初来乍到，现在的状态要更好，愿两座城市越来越好，人们也越来越过得好。

你从什么时候开始体会到生活不易

往事如梦，记忆犹新。我人生中最不易的时候，当属一九六一年。当时正处在国家三年自然灾害期间，生活极度困难。那时我家六口人，父母亲，两个妹妹，一个弟弟，我最大才十四岁，弟弟最小，还不会走路。父亲是家庭唯一的男劳动力，却又患上了肺结核病。那时的医疗条件差，经济又相当的结据，虽经住院治疗仍不见好转。后来找了个江湖郎中针灸治疗，在针灸过程中又扎中了神经线，置下肢瘫痪，长期卧床不起。一九六二年春又不幸病逝，欠了不少债务。父亲病逝，抽掉了家庭的顶樑柱，一切负担压在了母亲一人身上。为了维持生计，我决定退学务农，帮助母亲养活弟弟妹妹。

在计划经济年代，没有赚钱门路，只有靠抓工分来养活家人和还债。生产队为了照顾我们，让母亲和我管了两犋牛的饲草，每天早上，上下午各割一担牛草，每担一百多斤，草割回后，还要铡碎。晚上还要和大人们去野地里看庄稼。这样算起来抓的工分，一人比两个整劳力。

六二年冬，实行了联产承包责制，又分了自留地。日子慢慢好起来了，后来弟娶妻，妹嫁人，我于一九六九年参加了工作，有了工资，日子越来越好，彻底摆脱了困境。

现在回想起来，难以忘怀那段窘迫的人生。每每想起来，给我以无穷的动力，遭遇磨难，学会可拼搏，学会了奋斗，学会了在逆境中生活！

哪些描写青海的句子让你真正到过青海之后才体会深刻

谢谢，

有一首诗写的好：

青海湖的蓝，

蓝得纯净，

蓝得深湛，

也蓝得温柔恬雅。

那蓝锦缎似的湖面上，

起伏着一层微微的涟漪，

像是小姑娘那水灵灵、

蓝晶晶的眸子。

青海湖，

她蓝似海洋，

可比海洋要蓝得纯正---------诗句来源网络

青海湖是中国最大的内陆高原湖泊，也是中国最大的咸水湖，有“高原明珠”的美誉。秋日的风景也是没得没话说，相比于广东上海这样的大城市，这边的慢生活更是让人向往，湖边酒店，这边人们很朴实。当你站在湖边眺望天空显得自己格外渺小，天很蓝，云很大，好像天水相接，湖水格外清澈，空气好。比起我们的一些大城市这里确实让人更舒心、踏实。

还有门源花海，从每年的七月初开始，油菜花盛开，一直到7月底，建议七月中旬去看，门源的油菜花竞相怒放，一大片太壮观！花景和蓝天白云、高山流水、林海草原还有稀疏的几个人完全就像自己在画卷之中，深深陶醉。

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《中庸》里的那些句子让你体会深刻

中庸中的句子我都喜欢，今天举这几句1.天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也；可离，非道也。 ◎白话解：上天所赋予人的本质特性叫做本性（天性），遵循着本性以做人处事叫做道，圣人的教化，就是遵循本性，来修正过与不及的差别现象，使一切事物皆能合于正道，这称之为教化。这个正道，是片刻也不能够离开的，如果可以离开，就不是正道了。 2.君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫现乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。 ◎白话解：君子在没有人看到的地方，更是小心谨慎。在没有人听到的地方，更是

恐惧害怕

。最隐暗的地方，也是最容易被发现的处所，最微细的事物，也是最容易显露的，因此君子在一个人独处的时候，更要特别谨慎。 3.喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也，和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。 ◎白话解：喜怒哀乐的情感还没有发生的时候，心是平静无所偏倚的，称之为『中』；如果感情之发生都能合乎节度，没有过与不及则称之为和。『中』是天下万事万物的根本，『和』是天下共行的大道。如果能够把中和的道理推而及之，达到圆满的境界，那么天地万物，都能各安其所，各遂其生了。