更新时间:2022-12-08 09:18:18作者:未知
“不以物喜,不以己悲”,是范仲淹在不朽名篇《岳阳楼记》里经典名句,也是我最喜欢的一句,喜欢程度远超“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,那个是圣人的视野和情怀,我一个小女子,还是算了。在我看来,能够做到“不以物喜,不以己悲”的人,心志必然异常强大,它并不是佛家跳脱红尘的意思,而是在入世的基础上进行自我磨砺和修行。我在很小的时候便跟着师父修行佛法,十七岁时固执地一个人跑去澳州上学,回国后被安排在家里的公司做事,但因喜欢画画又固执地离开,用一年时间画了壕特兔这样一个动漫角色,出了一本书,拿了去年亚马逊年度新锐作家奖,同台领奖的有知乎大神@采铜。这一路走来不容易,不敢说内心多强大,但一路磨砺身经百战,多多少少积攒了些微小的经验,分享三点给大家。
在乎别人的感受,但更在乎自己的感受在我们即有的社会体系里,只在乎自己的感受,往往会被人唤作自私,我们从小就被教导,毫不利己,专门利人是高尚的,要多关心别人爱护别人,似乎这样就能成为一个脱离了低级趣味的人所以,很多人慢慢变得更在乎别人的感受,至于自己的感受则闲置一边,多在乎一点都是奢望。咪蒙成功的利用了大多数人的这一特性,写出了看似好有道理,实则扯淡的无数篇章,他站在老板的角度说怎样怎样才能成为一个好员工,潜意识里其实是告诉你,老板强大,而你弱小,你要依附于老板。当然她的外包装还是挺精美的,所以好多人看了大呼过瘾,心理学家看了这些,准会说这些人有受虐倾向。记得十七岁的时候,家里准备安排我去美国,说那边有人照料,生活会更舒适。我知道他们是为我好,可是作为一个崇尚独立(好吧,爱玩耍)的女生,我更喜欢按照自己的意愿生活,所以毅然决然的跑去了澳州,家人自然强烈反对,我宣布反对无效。在那一刻,我感觉自己长大了,也感受到了微末的内心强大。
对自己狠一些,或者更狠一些大多数“弱者”的问题,其实都出奇的单一和简单,就是对自己不够狠。自个儿心疼自个儿,是好事,可是心疼的过了,就是懦弱和懒惰了。早晨6点钟闹钟响了,起还是不起?嗯,这是个问题。不管怎样,先按掉闹钟再说。可恶,第二道闹钟响了,这次起不起呢?一天这么长,多睡会怎么了,再关。好吧,闹钟又响了,是哪个脑残昨儿晚上定了三道闹钟的,还让不让人睡个好觉了,这时候起床,皮肤肯定不好,肯定有黑眼圈,出门肯定没回头率,还有什么好说的,关了继续睡并做好它要再响,就砸了的准备。好在,一共就上了三道闹钟,省下了换手机的钱。这样的人,还谈什么内心强大呢,逗呢?上面那个,就是多年以前的我。
而现在,闹钟响一遍,顺手关上,伸个懒腰,我就起来了,你问我是怎么练出来的?那年在纽约看望亲人时,我发誓一定要克服睡懒觉的毛病,因为有太多我喜爱的艺术展等着去看,可是就是起不来,然后我决定对自己下毒手!毒手1:闹钟响过1遍不起,当天必须跑5公里!毒手2:闹钟响过2遍不起,当天必须跑8公里!毒手3:闹钟响过3遍不起,取消当日艺术展行程,同时必须跑10公里!就是那个夏天,我活生生的瘦了12斤,爱美的妹子们,别吃什么减肥药了,跑步吧,保瘦保健康(呃……北京的妹子慎重)我是个倔强的人,说跑10公里,就绝不会在9.9公里停下,所以,我好几次都怀疑会跑死在路上。最终,我机智地发现,相比较10公里累成马的跑,闹钟一响就起床,是真简单轻松啊。于是,从此我养成了早起的好习惯。
一个真正内心强大的人,不会把情绪和时间放在抱怨和憎恨上,哪怕这世上有太多事情值得抱怨和憎恨,他们知道,抱怨与憎恨于事无补,只有努力和奋斗才能达成所想,但他们不狂妄到认为能搞定一切,高票答主说的话我很认同,就是不再抱怨诸事的不公,不再想扼住命运的咽喉。这才是一个真正内心强大的人该有的样子。至于为什么要提到感恩之心,是因为一个真正发自内心去热爱生活,热爱生命的人,很少有不感恩的,他们感恩生命中所有一切的美好,他们也善于发现美好。
一朵花开得漂亮,不值得感恩么,这是大自然的魔力。一块寿司香甜可口,不值得感恩么,这是多少匠人精心调配才有的结果。一首小诗写得婉转动人,不值得感恩么,当读到惠特曼的《草叶集》,你会惊讶于单词的排列竟然有如此让人心动的魅力一部电影拍的牛逼闪闪,不值得感恩么,至今看库布里克的《2001太空漫游》,我都会激动的睡不着觉,人间能有这样的天才,真是我的幸运。感恩也许并不能让你直接的内心强大,但他让你更满足,更幸福,而一个满足幸福的人,通常会更善意,也有更多的爱来回馈这个社会,这样的人,哪怕是个小面馆的师傅,我也觉着他内心强大。我始终认为,内心强大是一个过程,而不是一种结果。
最后,最重要的一点,所谓的内心强大,还有一方面是指有强大的意志力,意志力不是一种看不了摸不着掌握了就能变人生赢家的神奇力场,而是通过现实的锻炼和磨练中慢慢积累而来,从初始的小失败和小成功过渡到大成绩而来的,坚持自己个人的技能训练,努力取得工作的良好成绩,在个人感兴趣的领域稳扎稳打获得一定的成就,你的内心有了一定的自豪感,所谓的强大才可能建立起来只有现实强大的人,才配得上内心强大这个形容词,正如狮子不会理睬苍蝇的挑衅一样,没有这个为基础,众人讨论不清所谓的勇敢善良直率豁达坚强大道,不过是看似美好,实则毫无用处的废话。
东风夜放花千树,
冬雪日漫山万座。
鲁迅妙语名言
1、时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。
2、 我好像是一只牛,吃的是草,挤出的是奶、血。
3、其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。
4、哪里有天才,我只不过是把别人喝咖啡的时间都用在工作上了。
5、惟有民魂是值得宝贵的,惟有他发扬起来,中国才有真进步。
6、愈艰难,就愈要做。改革,是向来没有一帆风顺的。
7、必须敢于正视,这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。

8、曾经阔气的要复古,正在阔气的要保持现状,未曾阔气的要革新,大抵如此,大抵!
9、人类总不会寂寞,因为生命是进步的,是天生的。
10、事实是毫无情面的东西,它能将空言打得粉碎。
11、贪安稳就没有自由,要自由就要历些危险。只有这两条路。
12、假使做事要面面顾到,那就什么事都不能做了。
13、时间就是性命。无端地空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命的。
14、做一件事,无论大小,倘无恒心,是很不好的。

15、死者倘不埋在活人心中,那就真正死掉了。
16、改造自己,总比禁止别人来的难。
17、死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜,因为我借此知道它还非空虚。
18、但我坦然,欣然。我将大笑,我将歌唱。
19、待我成尘时,你将见我的微笑!
20、不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。

21、怀疑并不是缺点。总是疑,而并不下断语,这才是缺点。
22、纠缠如毒蛇,执著如冤鬼。激烈得快的,也平和的快,甚至于也颓废的快。
23、巨大的建筑,总是一木一石叠起来,我们何尝做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。
24、宁可与敌人明打,不欲受同人暗算。
25、明言着轻蔑什么人,并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑------最高的轻蔑是无言,而且连眼珠也不转过去。
26、唯独革命家,无论他生或死,都能给大家以幸福。
27、凡事总需研究,才会明白。
28、生活太安逸了,工作就会被生活所累。
29、使一个人的有限的生命,更加有效,也即等于延长了人的生命。
30、我的确时时解剖别人,然而更多的是无情地解剖我自己。

31、走上人生的路途吧。前途很远,也很暗。然而不要怕,不怕的人面前才有路。
32、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。
33、谦以待人,虚以接物。
34、自由固不是钱所买到的,但能够为钱而卖掉。
35、哀其不幸,怒其不争。
36、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。
37、伟大的心胸,应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运,用百倍的勇气来应付一切的不幸。
38、只看一个人的著作,结果是不大好的:你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来。倘若叮在一处,所得就非常有限,枯燥了。

39、中国虽发明火药,却只会用来放烟花炮竹;发明罗盘,也是用来看风水。
40、即使艰难,也还要做;愈艰难,就愈要做。改革,是向来没有一帆风顺的,冷笑家的赞成,是在见了成功之后……
41、我们中国人对于不是自己的东西,或者将不为自己所有的东西,总要破坏了才快活的。
42、在要求天才的产生之前,应该先要求可以使天才生长的民众。——譬如想有乔木,想看好花,一定要有好土;没有土,便没有花木了;所以土实在较花木还重要。
43、以人为鉴,明白非常,是使人能够反省的妙法。
44、友谊是两颗心的真诚相待,而不是一颗心对另一颗心的敲打。
原创下联:妙歌唱醉地下王(美妙的歌声使地下的阎王都听醉了)
“床前明月光”出自唐代诗人李白的名篇《静夜思》,全诗是“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。”
这首小诗,既没有奇特新颖的想象,也没有华丽精美的辞藻,只是用近似口语的话娓娓道来,描述了游子的思乡之情,明白如话却意味深长,耐人寻味,问世千余年来,一直为人所喜爱。
正是因为这首诗明白如话,浅显易懂,所以人们对其含义和解释一直也没有什么不同看法,《唐诗鉴赏辞典》中这样解释:
这时庭院是寂寥的,透过窗户的皎洁月光射到床前,带来了冷森森的秋宵寒意。诗人朦胧地乍一望去,在迷离恍惚的心情中,真好像是地上铺了一层白皑皑的浓霜。
但后来有人提出疑义,唐代的门是完全封闭的,窗户也很小,况且还贴有窗户纸,月光不可能穿过照到屋里去,并且在室内也不会有霜的,这在道理上讲不通。于是人们对诗中床的含义产生了疑问,“床前明月光”中的“床”究竟是指什么?
我查了一下商务印书馆出版的《古代汉语常用字字典》,其中对“床”的解释有三:1、坐卧的器具。意思和今天的床一致;2、安放器物的架子。类似今天的柜或者橱;3、井上的围栏。今天的床没有这个含义。
对照床的这三个含义,我们发现第三种解释与李白诗中的意境比较吻合。并且李白还有一首我们非常熟悉的诗歌,其中有这么几句:“妾发初覆额,折花门前剧。郎骑竹马来,绕床弄青梅。”据学者介绍,此诗中的“床”也是“井上围栏”的意思。通过以上考证,我们可以得出一个结论:“床前明月光”中的“床”不是今天所说的卧榻,而是井上的围栏。
李白的名句实在是太多,在此不一一枚举,我最欣赏的一句气势恢宏、惊心动魄的就是:
飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
谢谢!
宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。
为了回答此问题,我重新翻阅了一下《菜根谭》,在没重新翻阅之前,我能够想到的特别熟悉的句子,也就是“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒”了,大概这句话可以称得上《菜根谭》最为人熟知的句子吧,因为,以我之所见,这句话是人们引用的比较多,且是很多人向往的一种人生境界。
其余,就找不到为大多数人所熟知的句子了。
下面辑录一些,相对而言,曝光率较高的句子。
1.面上扫开十层甲,眉目才无可憎;胸中涤去数斗尘,语言方觉有味。
2.融得性情上偏私,便是一大学问;消得家庭内嫌隙,便是一大经纶。
这句话,我挺喜欢,英雄莫说无用武之地,家庭就是一个舞台,能将一个小家经营得明明白白,就是很大本事了。《菜根谭》认为,能消除家庭成员之间的矛盾隔阂,使家庭和睦,这就算一种政治才能了。也别小瞧此事,能做好的,普天之下又能有几人?
3.情之同处即为性,舍情则性不可见;欲之公处即为理,舍欲则理不可明。故君子不能灭情,惟事平情而已;不能灭欲,惟期寡欲而已。
看看,《菜根谭》谈人性谈得多好,君子不是要灭绝感情,只是遇到事情时要平静淡泊,不计名利;也不能灭绝情欲,只是希望清心养性,少一些欲望罢了。
3.从静中观物动,向闲处看人忙,才得超尘脱俗的趣味;遇忙处会偷闲,处闹处能取静,便是安身立命的功夫。
4.处世而欲人感恩,便为敛怨之道;遇事而为人除害,即是导利之机。
5.文章做到极处,无有他奇,只是恰好;人品做到极处,无有他异,只是本然。
6.害人之心不可有,防人之心不可无,此戒疏于虑者;宁受人之欺,毋逆人之诈,此警伤于察者,二语并存,精明浑厚矣。
7.德者事业之基,未有基不固而栋宇坚久者;心者修行之根,未有根不植而枝叶荣茂者。
8.不昧己心,不拂人情,不竭物力,三者可以为天地立心,为生民立命,为子孙造福。
9.持身不可太皎洁,一切污辱垢秽要茹纳得;与人不可太分明,一切善恶贤愚要包容得。
这句话好,饱含了为人之大智慧。
谢谢!红楼梦里名句很多! 一朝春尽红颜老,花落人亡两不知! 寒塘渡鹤影,冷月葬花魂! 满纸荒唐言,一把辛酸泪,都云作者痴,谁解其中味! 随便几句熟悉的,供大家指点!
黄巢流传于后世的诗总共有三首,最著名的一句“冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲”,这样一说,相信很多人都会恍然大悟,原来张艺谋的电影《满城尽带黄金甲》是出自黄巢这个“反贼”啊。
其实,我最佩服的还真不是这一句,《题菊花》中“他年我若为青帝,报与桃花一处开”才是真有气势,本来,这菊花就是九月重阳前后才开的,可黄巢偏偏要向天理和自然挑战,今后我要是当了主宰春天之神,非要把这一现象改过来,命令菊花同桃花一样在春天开放,看看,这得有多狂妄,但从另一个侧面来说,也反映出黄巢敢于向威权挑战的宏伟气魄,与孙悟空“皇帝轮流做,明年到我家”倒有几分相似。而事实证明,黄巢也确实实现了他的梦想,只不过自然规律说说而已,任谁也改变不了,但他却建立了大齐政权,并在长安称帝,直接动摇了唐朝统治,加速了唐朝灭亡。
虽然黄巢的最终结局是败亡自杀,但其敢于抗争的精神和气概,却为后人称颂,完全对得住“冲天大将军”这个称号。
黄巢留下的三首诗,前两首都是借花言志,充满“反意”。
1、《不第后赋菊(咏菊)》
待到秋来九月八,我花开后百花杀。
冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。
2、《题菊花》
飒飒西风满院栽,蕊寒香冷蝶难来。
他年我若为青帝,报与桃花一处开。
3、《自题像》
记得当年草上飞,铁衣著尽著僧衣。
天津桥上无人识,独倚栏干看落晖。
不需要任何学院和大学帮助,人生本身就是一所高等学府。爱迪生!
抓往今天!现在就开始!每一天都是一种崭新的生活,抓住它,因为明天已经走进了今天。
鲍尔斯!
当然是初唐四杰之一的王勃啊,也是天才诗人王勃。如果连这都不知道,也难怪“百万英雄”那么简单的问题都答不对。不过趁着这个机会,我也好好讲讲这首诗。
这句诗出自王勃的《送杜少府之任蜀州》,这是一首送别诗,原诗如下:
城阙辅三秦,风烟望五津。
与君离别意,同是宦游人。
海内存知己,天涯若比邻。
无为在岐路,儿女共沾巾。
开头一句“城阙辅三秦,风烟望五津”就气势不凡,以“三秦”、“五津”这样开阔的境地点明送别的地点和友人去向。盛唐人的送别,总是别开生面,没有儿女作态,也没有伤感消极,有的是新气象和昂扬的格调。
像高适的“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”,像王维的“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”,这是其他朝代的诗人,所没有的格局。
而王勃的这首诗,更是意气豪迈、新颖别致,不落巢窠。“海内存知己,天涯若比邻”格局之高,在唐代五言中鲜有其匹。用开朗壮阔的胸怀将缠绵的儿女私情一笔撇开,惜别而不怨别,体现出一种超拔、旷达之气。
一个国家的精神,最深刻的反应在它的文学上,“海内存知己,天涯若比邻”不仅是一句好诗那么简单,也是代表了整个盛唐青年的胸襟和气度。
彼时的大唐国力蒸蒸日上,人们都有一种昂扬进取的精神,无论是边疆的将士军人,还是文坛的骚客才子,都有渴望建功立业、成就大事业的拳拳之心。
王之涣的“欲穷千里目,更上一层楼”,王昌龄的“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”,还是岑参的“古来青史谁不见,今见功名胜古人”等等,都体现了这种精神。
这首诗还好在气脉的一贯流注,全诗一气呵成,如行云流水,这也是唐代律诗的高妙之处。后世的宋明清诗,都缺少这种艺术表现力。
对于王勃的这首诗,无论怎样拔高都是不为过的,或者说,它当得起。这就是一首绝世诗歌,开启了盛唐、中唐的诗境先河。
王勃就像一颗灿烂燃烧的流星,划过盛唐的星空。虽然短暂,却有耀眼的一生。他的年纪轻轻,却位列“初唐四杰”,跻身于整个大唐帝国文坛的中央,十四岁即席写就千古名篇《滕王阁序》。24岁的生命历程,拥有许多活了七八十岁而无法取得的成就。
王勃,是一个值得永远铭记的名字。
最后,奉送鄙人对这首诗的白话译文:
三秦大地拱卫着长安城阙,风烟弥望是你远去的五津。
与你分别时刻有重重心意,同为漂泊在外的宦臣游子。
四海之内存在你这个知己,无论天涯何处都像在邻居。
在这分别的岔道路口,请别像矫情儿女一样泪洒衣巾。