更新时间:2022-12-07 11:37:11作者:未知
对一年级学生来说,任何知识的获取都是从无到有的开始,都是基础的奠定。标点符号的使用无疑也是一大难点。而学会划分句子的停顿是正确使用标点符号的基础。下面小徐老师就讲讲一年级小朋友怎样划分句子的停顿,在语言中各种停顿都用什么标点符号。
一、在句子中起起停顿作用的符号叫“点号”,点号包括:顿号、逗号、分号、句号、问号、叹号等。
1、顿号
顿号用在并列的词或词组之间,是句子中最小的停顿。常用于罗列几种性质相似或相近的几种事物。
例如:
妈妈买了苹果、香蕉、梨子和桃。花园的花都开了,有大红的、粉红的、黄的、白的、紫的……美丽极了。超市卖的薯条、饼干、果冻等零食,我都爱吃。
但是并列性的词或词组在句子中表达陈述对象“怎么样”或者“干什么”时,不能用顿号,而要用逗号。
例如:
小红的字写得端正,美观。这个故事讲得真实,生动。一年级的小朋友要爱学习,讲礼貌,爱劳动。
2、逗号和句号
逗句是最常用的停顿符号,常常用于一句话没有说完时的一般性停顿,是一句话中较小的停顿。而句号则用于一句话意思表达完整了后的停顿。
例如:
春风吹绿了小草,吹开了杏花。青蛙从冬眠中醒来,燕子也从南方飞回来了。
此句有两句话组成,前一句话说的是春天的植物变化,第二句说的是动物变化,所以两句说的意思不一样,因此头一句话意思表达完整用句号,而前后两个完整的句子的前后两部分共同表达一个意思,所以中间的停顿用“逗号”。
再如:
大扫除时,同学们有的拿起扫把扫地,有的用抹布擦玻璃,还有的摆桌子。而小明同学则拿起板擦擦起了黑板。
此句同样由两句话组成,前一句总写同学们大扫除时的状况,分别罗列了三部分所干的活儿,共同表达大部分同学都在做什么。因此用中间用“逗号”隔开,结尾用“句号”表达总写结束。后一句特写“小明”,因此独立成句。
二、分清句子的语气,正确使用“句号”“问号”和“叹号”。
同样是一句话说完,表达一个完整的意思,但是语气不同,标点符号也不同。
1、陈述语气
指语气平和,多用于对人、事、物的陈述,基本不带任何感情,此时句尾用“句号”,表达陈述语气。
例如:
小明是我的朋友。我们都是爱学习的好孩子。我今年六岁了。今天是星期六。
2、疑问语气
句子里表现的意思是疑问,此时句尾用“句号”,表达疑问语气。
例如:
你吃饭了吗?你还不去上学吗?我们能一起走吗?小明该来了吧?他怎么还不来上学呢?
3、感叹语气
当句子表示强烈的“喜、怒、哀、乐、惊”情感,且有时句子中间有“真”“多么”,句尾有语气词“啊”“呀”“啦”等表加强语气的词时,句尾要用“感叹号”,表达感叹语气。
例如:
这里的风景真美啊!你真聪明!这花开得太美啦!这西瓜太甜啦!我是多么激动啊?
另外,在祈使句中,表命令或禁止等强烈的语气时,也用感叹号结尾。
例如:
住手!不准乱扔垃圾!请你自重!
三、当引用人说的话时,学会正确使用冒号和引号。
当直接引用说话人说的话时,一年级小朋友一定不要忘了将说话人和所说的话用“冒号”隔开,并用“双引号”将所说的话引起来。如下图所示:
在我们学习课文时,要反复引导孩子去观察文中人物说话时,标点符号的正确运用。
例如:
妈妈说:“宝贝,快写完作业来吃饭了。”草芽尖尖,它对小鸟:“我是春天。”蜗牛妈妈对小蜗牛说:“孩子,小树发芽了,你去小树林里玩吧。”
综上所述,一年级的小朋友能掌握以上几个标点符号的正确运用就可以了,并且在阅读和课文学习中要引导孩子去观察标点符号的运用,并在看图写话中勤加锻炼,弄清句子的停顿大小和点号的搭配,再正确分清语气的不同,基本标点符号就不会出大错了。
亲爱的小朋友们,你们学会了吗?多多练习一下吧。
谢邀。
一年级的孩子刚从幼儿园进入小学。
是个新的环境,期间需要一个过渡期。
而这个期间的知识是一个从无到有的积累。正确使用标点符号的基础首先是区分句子的停顿。
所以在这个阶段,首先是把句子的整体意思熟读及详解。之后再使用类似儿歌一样的口诀来加强孩子对于标点的认知。把这些口诀熟记后,再根据之前对于句子的意思理解来进行停顿和增加标点符号。
因为孩子的理解力问题,这个阶段可以搭配一部分卡通标点教具来增加学生的记忆。因为在幼儿园的课程大部分是会搭配卡通教具来完成,所以同样搭配卡通教具来可以让学生比较顺畅的度过这个过渡期。
最主要的其实在于学生是否能深入理解句子所表达的意思。
如果能理解的话,那么在于句子停顿和正确标点的使用上更多的是个记忆问题了。
标点歌如下
● 标点符号歌:
句号(。)是个小圆点,用它表示说话完。
逗号(,)小点带尾巴,句内停顿要用它。
顿号(、)像个芝麻点,并列词语点中间。
分号(;)两 点拖条尾,并列分句中间点。
冒号(:)小小两圆点,要说话儿写后边。
问号(?)好像耳朵样,表示一句问话完。
叹号(!)像个小炸弹,表示惊喜和感叹。
引号(“”)好像小蝌蚪,内放引文或对话。
话里套话分单双,里单外双要记牢。
省略号(……)六个点,表示意思还没完。
破折号(——)短横线,表示解说、话题转。
书名号(《》)两头尖,书、刊名称放中间。
圆括号(),方括号[],注解文字放里边。
学标点,并不难,多看多练才熟练!
中文中标点符号分为标号和点号。如图所示:
虽然,标点符号时时见,但如果全部用对,还是有一定的难度,必须经过归纳学习,才能理清,在给句子点标点的题型中才能拿到满分。
难点一:顿号和逗号的用法要分清:
顿号的用法总结如下:
难点二:问号的用法
几个连续性的选择性的问句,中间的停顿要用逗号,只在全句的末尾才用问号。
比如:你是今天去西安呢,还是明天去?
你今天是吃豆浆,还是喝牛奶?
倒装句,即主语后置的问句,问号要写在全句末尾。
比如:今天去不去医院,你?
这到底是怎么回事的,同学们?
但如果连续的问句是特指问句,则每句的末尾都打问号。
比如:今天谁没有完成作业?你吗?你完成了吗?还有小明你完成了吗?
对于,没有疑问的疑问句,是陈述语气的句子,不要用问号。
比如:我不知道我该怎么办。
难点三:引号的用法
使用引号时,如果引用的是说话人的原话,而引文又是独立的,那么,说话人的原话中标点符号是怎样的,还应该是怎样的,而且要引在引号里面。
比如:老师:“青春只有一次,此时不搏何时搏?同学们,做最后的冲刺吧。”
陆游诗云:“汝果欲学计,工夫在诗外。”
但如果引文不独立,只是引用了说话人的一部分话时,不管它是不是完整,后引号后不能出现点号(?!除外)
比如:此时,老师的那句“此时不搏何时搏”的话,还清晰的响在耳畔。
俗话说“文似看山不喜平,曲径才能通幽处”,写文章就要创造点波澜才好。
常见的错误如下图所示:
如上图第7例应改为:罗伯特·舒曼说:“一磅铁只值几文钱,可以经过锤炼,就是制造成几千要钟表发条,价值累万。”因此他劝告人们“要好好利用天赋给你的一磅铁”。
难点四:句内括号和句外括号的运用。
当括号内的注释语是解释句中的部分词语或部分句子时,括号用在点号之前。
例如:
相反当注释语解释全句的内容时,括号用在点号后面。
例如:
难点五:逗号和分号的区别运用。
难点六:省略号的用法。
省略号前,如果是一个完整的句子,句末的点号不能省,而后面省略号则表示省略的是另外的句子。反之,如果省略的是相同类的词语,则句末不能用点号。
省略号一般不再用标点符号,因为省略号也表示省略了标点。
难点七:冒号的用法:
冒句必须一冒到底,表达一个完整独立的意思。如果引文不独立,则不能用冒号。
同一句子也不能有两个冒名出现。
同一人话语未完不用冒号。
[以上图片来源于课件]
总之,标点符号看起来杂乱无章,其实归纳一下就会很容易分清用法。虽然在考试中标点符号的运用只占2——4分,但学会了却完全是白给分的题,同学们一定要拿到。
我是指尖教育帝国,欢迎大家交流指正。
谢谢你回答这个问题,那么我就把在《过于喧嚣的孤独》一书中看到的一段精美的片段分享给你:“我读书的时候,实际上不是读,而是把美丽的词句,含在嘴里吮吸糖果似的,吮吸着。品烈酒似的一小口一小口的呷着,直到像酒精一样溶解在我的身体里,不仅渗透到我的大脑和心灵,而且在我的血管中奔腾,冲击到我的每根血管的末梢”。
中庸中的句子我都喜欢,今天举这几句1.天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。道也者,不可须臾离也;可离,非道也。 ◎白话解:上天所赋予人的本质特性叫做本性(天性),遵循着本性以做人处事叫做道,圣人的教化,就是遵循本性,来修正过与不及的差别现象,使一切事物皆能合于正道,这称之为教化。这个正道,是片刻也不能够离开的,如果可以离开,就不是正道了。 2.君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫现乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。 ◎白话解:君子在没有人看到的地方,更是小心谨慎。在没有人听到的地方,更是
恐惧害怕
。最隐暗的地方,也是最容易被发现的处所,最微细的事物,也是最容易显露的,因此君子在一个人独处的时候,更要特别谨慎。 3.喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和。中也者,天下之大本也,和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。 ◎白话解:喜怒哀乐的情感还没有发生的时候,心是平静无所偏倚的,称之为『中』;如果感情之发生都能合乎节度,没有过与不及则称之为和。『中』是天下万事万物的根本,『和』是天下共行的大道。如果能够把中和的道理推而及之,达到圆满的境界,那么天地万物,都能各安其所,各遂其生了。《了凡四训》是中国古典文化的代表,甚至带有浓重的佛性。为明朝袁了凡所写,共有四章,分为立命之学、改过之法、积善之方、谦德之效。
全书很薄,字数并不算多。我背诵了第一章,后面几章都是读了,没有来得及背。
机缘巧合,我的《了凡四训》是公司奖励的,公司经常组织一些活动,得奖的话就会送一些好书,比如《了凡四训》、《大学》、《中庸》之类。
但是,除了公司奖励的书,我自己也喜爱古典书籍,喜欢研究中国的国学,也自己钻研了《易经》、《诗经》、《史记》之类的各种书籍。
读完《了凡四训》,其实,最大的感触就是积善之家有余庆。
袁了凡被人算定了命运,之后一直沿着既定的轨道走,感觉一辈子都走在定数里。直到遇到了云谷禅师,云谷禅师的话非常经典:“人未能无心,终为阴阳所缚,安得无数?但惟凡人有数;极善之人,数固拘他不定;极恶之人,数亦拘他不定。汝二十年来,被他算定,不曾转动一毫,岂非是凡夫?”
又说:“命由我作,服自己求!”
又说:“一切福田,不离方寸;从心而觅,感无不通。”
云谷禅师点悟了袁了凡,之后他的命运开始掌握在自己手里。
而《了凡四训》,也是袁了凡通过自己一生的修行,给儿子乃至后人留下的宝贵的财富。
很多时候,我们总感觉自己的命运是有定数的,出生在一个普通的家庭,普通的上学、就业,普通的过完一生。甚至,很多人感觉,人在世界上如砂砾般渺小,根本找不到存在的意义。
而《了凡四训》则告诉我们:要由内往外求,要自己主宰自己的命运,要自己改变自己的命运。
他通过行善积德之法,最终寿终正寝。
全书的体会,精简下来:行善积德。
命运都在自己手中,莫作恶,多行善。即时我们是地球上的砂砾,我们也是有生命、有思想的砂砾。
Of+名词,跟在be动词后,其意义相当于形容词。
This issue is of great importance.
This issue is very important.
我个人觉得,到了一定的年龄才能深刻地读懂《论语》。
以前读书的时候,自然免不了要学《论语》了,而且还能熟记熟背。可是呢,也只是在感性上大致的理解而已。只是感觉是那个道理,而到了一定的年龄再去读,则是另一种感受了!那是一种醍醐灌顶的体悟,简直想抽自己两下,为什么当初就没理解其中的深意么?
举一个例子吧!
孔子曰:事君数,斯辱矣;朋友数,斯疏矣!
什么意思呢?就是孔子说啊,侍奉君主太过繁琐,就会受到侮辱;对待朋友太繁琐,就会被疏远!多么痛的领悟啊。你是否曾经因为对上级太礼貌热忱反而受到侮辱?你是否因为对朋友太过关心和热情却被疏远?这都是年轻的时候体会不到的啊!
谢谢,
有一首诗写的好:
青海湖的蓝,
蓝得纯净,
蓝得深湛,
也蓝得温柔恬雅。
那蓝锦缎似的湖面上,
起伏着一层微微的涟漪,
像是小姑娘那水灵灵、
蓝晶晶的眸子。
青海湖,
她蓝似海洋,
可比海洋要蓝得纯正---------诗句来源网络
青海湖是中国最大的内陆高原湖泊,也是中国最大的咸水湖,有“高原明珠”的美誉。秋日的风景也是没得没话说,相比于广东上海这样的大城市,这边的慢生活更是让人向往,湖边酒店,这边人们很朴实。当你站在湖边眺望天空显得自己格外渺小,天很蓝,云很大,好像天水相接,湖水格外清澈,空气好。比起我们的一些大城市这里确实让人更舒心、踏实。
还有门源花海,从每年的七月初开始,油菜花盛开,一直到7月底,建议七月中旬去看,门源的油菜花竞相怒放,一大片太壮观!花景和蓝天白云、高山流水、林海草原还有稀疏的几个人完全就像自己在画卷之中,深深陶醉。
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