01、切脉是中医独创的诊法，中医把脉时摸的是：（B）

A、静脉

B、动脉

解释：“切脉”，“切”主要是在桡动脉。脉搏即动脉搏动，脉搏频率即脉率，正常人的脉搏和心跳是一致的，正常成人为60到100次/分，常为每分钟70-80次，平均约72次/分。老年人较慢，为55到60次/分。切脉是汉族独创的诊法，两千多年来中医则习惯脉诊，即用手指按脉，根据脉象来诊断疾病。

02、周敦颐在《爱莲说》中把菊花形容为：（B）

A、花之君子者

B、花之隐逸者

解释：原文为“予谓菊，花之隐逸者也。”

03、我国古代的很多事物都有自己的雅称，请问我们常说的"润笔"指的是什么？（A）

A、文章书画稿费

B 、替人研磨墨汁

C、为人作序

解释：润笔，是指拿毛笔泡水这个动作，使用毛笔时通常会先用水泡一泡，把笔毛泡开、泡软，这样毛笔较容易吸收墨汁，写字时会感觉比较圆润。因此，后来“润笔”被泛指为请人家写文章、写字、作画的报酬。

04、"路漫漫其修远兮，吾将上下而求索"是谁的名言？（B）

A、孔子

B、屈原

解释：出自屈原《离骚》第97句。

05、"杏林"指代的是：（B）

A、教育界

B、医学界

解释：杏林是中医学界的代称。故址在今安徽省凤阳县境内，典出三国时期闽籍道医董奉。据《神仙传》卷十记载：“君异居山为人治病不取钱使人重病愈者，使栽杏五株，轻者一株，如此十年，计得十万余株，郁然成林……”

06、神话故事"夸父逐日"出自哪部书？（A）

A、《山海经》

B、《世说新语》

解释：《山海经·海外北经》卷八：夸父与日逐走，入日。渴欲得饮，饮于河渭，河渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖。化为邓林。

07、"顷刻间千秋事业，方寸地万里江山；三五步行遍天下，六七人百万雄兵"描写的是：（C）

A、下棋

B、战场

C、戏台

解释：这是戏台楹联。第一句说下棋也通，但两句相连，只能指戏台。

08、《二十四史》是我国古代二十四史的总称，其中只有一部是完全意义上的通史，它是：（B）

A、《汉书》

B、《史记》

C、《三国志》

D、《左传》

解释：连贯地记叙各个时代的史实的史书称为通史，与断代体史正好相反。司马迁的《史记》，就为通史。因为他记载了上自传说中的黄帝，下至汉武帝时代，历时三千多年的史实。

09、根据中国传统建筑的特点，面对大院的门口，你的左手边是什么方向？（B）

A、东

B、西

C、南

D、北

解释：我国传统的院落建筑特点是坐北朝南，面对大院的门口，即是面朝北方，则背部朝向南方，左手位置为西方，右手位置为东方。

10、孔子弟子中擅长做生意的是谁？（C）

A、子路

B、子张

C、子贡

D、颜回

解释：端木赐，字子贡，善于经商之道，为孔子弟子中首富。

仲由，字子路，又字季路，为人伉直，好勇力。

颛孙师，字子张，为人勇武，清流不媚俗而被孔子评为“性情偏激”，但广交朋友。

颜回，尊称颜子，字子渊。孔子对颜回称赞最多，赞其好学、仁人。历代文人学士对颜回推尊有加，以颜回配享孔子、祀以太牢，历代帝王封赠有加。

11、元太祖铁木真是蒙古草原上的英雄，他被人们尊称为"成吉思汗"，"汗"的意思是大王，那么"成吉思汗"的意思是：（B）

A、天空

B、大海

C、草原

D、高山

解释：意为大海之王，即拥有四海的首领。

12、"塞翁失马"这一典故出自：（A）

A、《淮南子》

B、《庄子》

解释：出自《淮南鸿烈集解》，即《淮南子》，西汉淮南王刘安等人所著。

13、中国古代最大的一部百科全书是：（A）

A、《永乐大典》

B、《四库全书》

解释：《永乐大典》编撰于明朝永乐年间，内阁首辅解缙总编的一部中国古典集大成的旷世大典，初名《文献大成》，是中国百科全书式的文献集，全书22937卷（目录占60卷），11095册，约3.7亿字，汇集了古今图书七八千种，上至先秦，下达明初，在当时被称作“包括宇宙之广大，统会古今之异同”。《不列颠百科全书》在“百科全书”条目中称中国明代类书《永乐大典》为“世界有史以来最大的百科全书”。

《四库全书》，全称《钦定四库全书》。是在清朝乾隆皇帝的主持下，由纪昀等360多位高官、学者编撰，3800多人抄写，耗时十三年编成的丛书，分经、史、子、集四部，故名四库。共有3500多种书，7.9万卷，3.6万册，约8亿字。

《四库全书》虽然比《永乐大典》还大，但注意题目说的是百科。《四库全书》分为经、史、子、集四部：经部主要是诗经、论语等儒家经典；史部主要是历史书为主；子部是一些儒家著作等；集部就是诗词歌赋了。“百科全书”则比较杂，真是上知天文，下知地理了。

14、太极拳讲究"以柔克刚，以静制动，以弱胜强"这和下面哪位思想家的观点不谋而合？（A）

A、老子

B、孟子

C、荀子

D、孔子

不用解释了吧。

15、"洛阳纸贵"比喻作品风行一时，广为流传，这个成语与以下哪部著作有关？（A）

A、左思的《三都赋》

B、司马相如的《长六赋》

C、班固的《两都赋》

D、张衡的《二京赋》

解释：出自《晋书·左思传》：“于是豪贵之家竞相传写，洛阳为之纸贵。”原指西晋都城洛阳之纸，因大家争相传抄左思的作品《三都赋》，以至一时供不应求，货缺而贵。后喻作品为世所重，风行一时，流传甚广。

16、"红娘"今指代为爱情牵线搭桥的人，请问她最早出现在哪部文学作品中？（A）

A、元稹的《莺莺传》

B、王实甫的《西厢记》

解释：最早出现在元稹的《莺莺传》中，但并不十分重要，是一个平凡的女婢。及至元代王实甫的《西厢记》，因为充当了一个帮莺莺和张生牵线搭桥的角色，并由此家喻户晓。

17、《三国演义》中的"三英战吕布"的"三英"指的是：（B）

A、赵云，张飞，关羽

B、刘备，关羽，张飞

不用解释了吧。

18、我们常用"社稷"来指代国家，其中"社"字代表的是：（A）

A、土地之神 B、五谷之神

解释：社稷，土神和谷神的总称。分言之社为土神，稷为谷神。土地神和谷神是在以农为本的中华民族最重要的原始崇拜物。

19、我国古代的文人雅士都喜欢研墨挥毫，请问下面哪种是正确的研磨方法？（B）

A、先快后慢

B、先慢后快

解释：研墨时墨身要垂直，要重按轻转，先慢后快，不可急性。研快了墨汁粗，而且浓淡不匀。过去有一种说法叫磨墨如病，好象生病的样子，其实它不是生病，为什么呢？因为太快了打滑，磨不下来。古人说，磨墨叫闺秀少女来磨最为合适就是这个道理。

20、唐代边塞诗人王昌龄的"但使龙城飞将在，不教胡马度阴山"中的"飞将"指的是谁？（D）

A、张飞

B、关羽

C、卫青

D、李广

解释：龙城，匈奴的著名城堡。按历史记载，是卫青第一次打到这里，并取得胜利。但诗中指的却是李广，因为李广也称为飞将军。实际上，在隋唐之前，由于李广的孙子李陵投降匈奴的原因，李家的名望并不好。但到了隋唐，李陵后裔出了大力，成为重要大臣，尤其和李渊李世民家族同姓，开始为李陵“洗白”，赞扬李广、李陵的文章多起来。而卫青因为是外戚，汉武帝的小舅子，故历来不受文人所待见。

21、下列民间爱情故事起源年代最早的是：（D）

A、《白蛇传》

B、《梁山仙与祝英台》

C、《孟姜女》

D：《牛郎织女》

解释：《白蛇传》《梁山伯与祝英台》《孟姜女》《牛郎织女》是中国四大民间爱情传说。

《牛郎织女》基本就是神仙与凡人的故事，属于上古爱情故事；

《孟姜女哭长城》大家耳熟能详，是秦始皇时代的故事；

《梁山伯与祝英台》说的则是东晋时代的故事，发生在浙江上虞；

《白蛇传》虽然也是神话传说，但把故事背景放在了宋朝，说的是有一千年修炼的蛇妖化作人形叫白素贞，与青蛇精小青，在杭州西湖遇书生许仙，白蛇逐生欲念，欲与书生缠绵，乃嫁与他。

22、度量衡是我国古代使用的计量单位，其中"衡"是指的哪个方面的标准？（D）

A、长度

B、面积

C、体积

D、重量

解释：度量衡是指在日常生活中用于计量物体长短、容积、轻重的物体的统称。计量长短的用的器具称为度；测定计算容积的器皿称为量；测量物体轻重的工具称为衡。

23、木版年画发源于四大名镇中的哪个名镇？（C）

A、汉口镇

B、景德镇

C、朱仙镇

D、佛山镇

解释：朱仙镇位于河南省开封市南20公里处，与广东省的佛山镇（手工业丝织）、江西省的景德镇（瓷器）、湖北省的汉口镇（水运和铁运）同为我国的四大商埠重镇。千百年来，素以商埠地和“版画之乡”著称于世。相传，战国时期，该地为朱亥故里。亥居仙人庄，故名朱仙镇。

24、下列哪部著作的成书时间最长？（A）

A、《徐霞客游记》

B、《说文解字》

C、《天工开物》

D、《梦溪笔谈》

《徐霞客游记》，明末地理学家徐霞客经过34年旅行写作而成。

25、"疱丁解牛"形容做事得心应手，"疱丁"指的是什么？（B）

A、一个年轻力壮的厨师

B、一个名叫"丁"的厨师

解释：庖丁，庖丁解牛，出自《庄子》。意为叫“丁”的厨工把整个牛体开剥分剖。

26、"少壮不努力，老大徒伤悲"出自：（A）

A、《长歌行》

B、《短歌行》

长歌行

汉乐府

青青园中葵，朝露待日晞。

阳春布德泽，万物生光辉。

常恐秋节至，焜黄华叶衰。

百川东到海，何时复西归？

少壮不努力，老大徒伤悲！

27、下列哪个成语和"道听途说"词意更接近？（A）

A、空穴来风

B、三人成虎

解释：

道听途说，出自《论语·阳货》：“道听而途说，德之弃也。”狭义为路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。

空穴来风，语出宋玉《风赋》，原义为有了洞穴才有风进来，现多用来指消息和传说毫无根据。

三人成虎，出自《战国策·魏策二》，说的是三个人谎报城市里有老虎，听的人就信以为真。比喻说的人多了，就能使人们把谣言当作事实。

28、《红楼梦》的作者曹雪芹是家喻户晓的文学家，"雪芹"是他的：（C）

A、名

B、字

C、号

解释：曹雪芹，名沾，字梦阮，号雪芹，又号芹溪、芹圃。

29、下面哪句话是孔子说的？（A）

A、有朋自远方来，不亦乐乎！

B、天下兴亡，匹夫有责

“天下兴亡，匹夫有责”是顾炎武说的。

30、在古代，人们将乐器分为"丝"、"竹"，分别指弹弦乐器和吹奏乐器，其中哪个是指吹奏乐器？（B）

A、丝

B、竹

解释：丝：指弦乐器，如琵琶、二胡；竹：指管乐器，如笙、箫。

31、"在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝"这句诗描写的是谁的爱情故事？（B）

A、牛郎和织女

B、唐明皇和杨贵妃

不解释，原诗见白居易《长恨歌》

32、"信言不美，美言不信"体现出：（B）

A、怀疑精神

B、辩证法思想

解释：信言不美，美言不信，意指真实的话未经加工，所以不美妙动听。辞藻华美的言辞、文章，内容往往不真实。原文见《道德经》第八十一章：信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。

33、中国人常说"五福临门"，下面哪一项是属于"五福"的？（A）

A、品德高尚

B、子孙成群

第一福是“长寿”，第二福是“富贵”，第三福是“康宁”，第四福是“好德”，第五福是“善终”。品德高尚即好德。

34、"文章千古事，得失寸心知"是谁的名句？（B）

A、李白

B、杜甫

解释：详见杜甫《偶题》

35、"生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。"是谁咏赞项羽的名句？（B）

A、辛弃疾

B、李清照

解释：李清照《夏日绝句》

36、为了孩子的学习环境而三迁居的是哪个历史故事？（A）

A、孟母教子

B、举案齐眉

C、岳母刺字

孟母三迁的故事，不用多说了吧。

37、陛下是古时对君王的尊称，其中"陛"的意思是：（A）

A、宫殿的台阶

B、天的别称三玉玺

解释：陛下的“陛”指帝王宫殿的台阶。“陛下”原来指的是站在台阶下的侍者。臣子向天子进言时，不能直呼天子，必须先呼台下的侍者而告之。后来“陛下”就成为与帝王面对面应对的敬称。

38、下面哪个剧种被称为"中国百戏之师"？（C）

A、京剧

B、黄梅戏

C、昆曲

D、越剧

解释：昆曲是百戏之祖，源于元末江苏的昆山。昆曲是中国乃至世界现存最古老的剧种，与历史上古希腊戏剧和印度梵剧并称为世界三大古老戏剧，但希腊和印度的戏剧都早已绝迹，只有昆剧至今仍活跃在我国乃至世界的舞台上。昆曲的唱腔清柔婉转，优美动听，表演载歌载舞，高雅精湛，剧本有较高的文学价值。我国几乎所有剧种都不同程度地受到昆剧的滋养，所以昆曲被誉为“百戏之祖”。

39、我国现在存最早的兵书是：（A）

A、《孙子兵法》

B、《孙膑兵法》

不用解释了吧，《孙子兵法》是春秋时期的孙武所写；孙膑则是战国时期的人。

40、唐诗"东边日出西边雨"的下一句是：（A）

A、道是无晴却有晴

B、也无风雨也无晴

竹枝词

刘禹锡

杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声。

东边日出西边雨，道是无晴却有晴。

41、"苦心人，无不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴"描写的是谁？（B）

A、伍子胥

B、勾践

勾践卧薪尝胆的故事大家都知道的。

42、下面哪句诗的作者离开家的时间更长？（B）

A、人归落雁后，思发在花前

B、儿童相见不相识，笑问客从何处来

人日思归

薛道衡

入春才七日， 离家已二年。

人归落雁后， 思发在花前。

入春已经七天了，离开家已经有两年了。回家的日子要等到春回大地北飞的雁群之后了，但是想回家的念头却在春花开放以前就有了。

回乡偶书二首·其一

贺知章

少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。

儿童相见不相识，笑问客从何处来。

小时候离家到老了才回来，离开家的时间太长了，村子里的小孩都不认识自己了。

43、《在水一方》的歌词来源于：（A）

A、《诗经》

B、《陌上桑》

C、《楚辞》

D、《孔雀东南飞》

解释：出自《诗经·秦风》之《蒹葭》

蒹葭苍苍，白露为霜。

所谓伊人，在水一方。

溯洄从之，道阻且长；

溯游从之，宛在水中央。

蒹葭萋萋，白露未晞。

所谓伊人，在水之湄。

溯洄从之，道阻且跻；

溯游从之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已，

所谓伊人，在水之涘。

溯洄从之，道阻且右；

溯游从之，宛在水中沚。

44、我们现在所能看到的《兰亭序》是王羲之的真迹吗？（B）

A、是

B、不是

解释：唐太宗对王羲之《兰亭序》推崇备至，将临摹本分赐贵威近臣，并以真迹殉葬。

45、我国古代对于年龄有很多独特的称呼，其中满一百岁被称为：（A）

A、期颐

B、耄耋

襁褓：不满周岁

孩提：两至三岁

始龀、韶年：男孩八岁

总角：幼年泛称

垂髻之年：指儿童

黄口：十岁以下

幼学：十岁

舞勺之年：十三至十五岁

志学：十五岁

舞象之年：十五至二十岁

弱冠：二十岁

而立之年：三十岁

不惑之年：四十岁

知天命、知非之年：五十岁

耳顺、花甲之年：六十岁

古稀之年：七十岁

杖朝之年：八十岁

耄耋：八十、九十岁

期颐：百岁

46、舞狮是我国优秀的民间艺术，有南狮和北狮之分，其中狮头以刘备、关羽、张飞等三国人物的戏曲脸谱来打造的是：（A）

A、南狮

B、北狮

解释：北狮的造型酷似真狮，狮头较为简单，全身披金黄色毛。舞狮者(一般二人舞一头)的裤子，鞋都会披上毛，未舞看起来已经是维肖维妙的狮子。狮头上有红结者为雄狮，有绿结者为雌性。北狮表现灵活的动作，与南狮着重威猛不同。舞动则是以扑、跌、翻、滚、跳跃、擦痒等动作为主。

南狮又称醒狮，造型较为威猛，舞动时注重马步。狮头以戏曲面谱作鉴，色彩艳丽，制造考究；眼帘，嘴都可动。严格来说，南狮的狮头不太像是狮子头，有人甚至认为南狮较为接近年兽。南狮的狮头还有一只角，传闻以前会用铁做，以应付舞狮时经常出现的武斗。传统上，南狮狮头有「刘备」「关羽」「张飞」之分。三种狮头，不单颜色，装饰不同，舞法亦跟据三个古人的性格而异。

47、文人对各种植物有自己的偏爱，陶渊明喜爱菊花，北宋文豪苏东坡则说过：宁可食无肉，不可：（B）

A、居无松

B、居无竹

C、居无梅

D、居无菊

解释：苏轼《于潜僧绿筠轩》： 宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。

48、唐朝文宗御封的"三绝"指的是李白的诗歌、张旭的草书和：（A）

A、裴旻的剑舞

B、公孙大娘的舞蹈

D、吴道子的画

解释：唐代三绝，即：“裴旻剑舞”、“李白的诗歌”、“张旭草书”，由唐朝皇帝唐文宗向全国诏书御封的。

49、天干地支纪年始于汉代，请问这种纪年是以哪一天为起点的？（C）

A、除夕

B、正月初一

C、立春

D、春分

解释：干支纪年是以立春作为一年的开始。农历最根本包含两部分，即农历历月和节气，其它的部分是由这两部分派生出来的，是为农业服务的。

50、王实甫在《西厢记》中写道："淋漓襟袖啼红泪，比司马青衫更湿"，其中"司马青衫"指的是：（C）

A、司马相如

B、崔莺莺

C、白居易

D、杜甫

解释：司马，古代官名，唐代诗人白居易曾贬官为江州司马。司马的衣衫为泪水所湿。形容极度悲伤。白居易《琵琶行》诗：“座中泣下谁最多，江州司马青衫湿。”

51、"金戈铁马，气吞万里如虎"是谁的词句？（B）

A、岳飞

B、辛弃疾

《永遇乐·京口北固亭怀古》

辛弃疾

千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。

元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否?

52、"会当凌绝顶，一览众山小"是杜甫的名句，诗人登上了哪座山发出了这样的感慨？（B）

A、黄山

B、泰山

《望岳》

岱宗夫如何？齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生层云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

53、《齐民要术》是关于：（B）

A、君主如何统治国家的著作

B、农业生产和农事活动的著作

解释：《齐民要术》大约成书于北魏末年（公元533年-544年），是北朝北魏时期，南朝宋至梁时期，中国杰出农学家贾思勰所著的一部综合性农学著作，也是世界农学史上最早的专著之一，是中国现存最早的一部完整的农书。

54、孔子为什么"三月不知肉滋味"？（B）

A、读到一本好书

B、听到一段好乐曲

解释：语出《论语·述而》:“子在齐闻《韶》，三月不知肉味，曰:‘不图为乐之至于斯也。’”

孔子出于儒家礼仪教化的信念，对韶乐情有独钟，终日弹琴演唱，如痴如醉，常常忘形地手舞足蹈。一连三个月，睡梦中也反复吟唱；吃饭时也在揣摩韶乐的音韵，以至于连他一贯喜欢的红烧肉的味道也品尝不出来了。

55、"桃李满天下"的"桃李"指什么？（B）

A、朋友

B、学生

解释：比喻学生很多，各地都有。武则天时期。狄仁杰门生众多，累向武则天 推荐将相多人，或谓仁杰曰：“天下桃李，悉在公门矣。”（《资治通鉴·唐纪·武后久视元年》）

56、《康熙字典》成书于哪个朝代？（B）

A、秦朝 B、清朝

康熙是清朝皇帝，不用解释了吧。

57、风筝最初是用来做什么的？（A）

A、通报消息 B、娱乐健身

解释：风筝是由古代劳动人民发明于中国东周春秋时期，至今已2000多年。相传墨翟以木头制成木鸟，研制三年而成，是人类最早的风筝起源。后来鲁班用竹子，改进墨翟的风筝材质。直至东汉期间，蔡伦改进造纸术后，坊间才开始以纸做风筝，称为”纸鸢“。到南北朝时，风筝开始成为传递信息的工具；从隋唐开始，由于造纸业的发达，民间开始用纸来裱糊风筝；到了宋代，放风筝成为人们喜爱的户外活动。

58、"鼎"的最初用途是：（C）

A、祭祀用礼器 B、地位象征物 C、烹煮器具

解释：鼎最初是用以烹煮肉和盛贮肉类的器具。有三足圆鼎，也有四足方鼎。最早的鼎是黏土烧制的陶鼎，后来又有了用青铜铸造的铜鼎。

传说夏禹曾收九牧之金铸九鼎于荆山之下，以象征九州，并在上面镌刻魑魅魍魉的图形，让人们警惕，防止被其伤害。自从有了禹铸九鼎的传说，鼎就从一般的炊具而发展为传国重器。国灭则鼎迁，夏朝灭，商朝兴，九鼎迁于商都亳京；商朝灭，周朝兴，九鼎又迁于周都镐京。历商至周，都把定都或建立王朝称为“定鼎”。

此外，由于青铜鼎的铸造成本高，它又多了一项功能，成为祭祀神灵的一种重要礼器，也是贵族地位和阶级的象征。你是什么身份就看你家有几口鼎，“天子九鼎，诸侯七鼎，大夫五鼎，元士三鼎或一鼎”，这是周朝定的礼仪制度。

59、如果你想到图书馆借阅寓言性质的书，在下列书籍中应优先选择哪一本？（C）

A、《史记》 B、《论语》 C、《庄子》

解释：《庄子》中多用寓言故事讲道理，如坐井观天、邯郸学步、管中窥天都出自《庄子》

60、"三更半夜"中的"三更"指的是几点？（B）

A、21点至23点

B、23点至凌晨1点

C、凌晨1点至3点

解释：中国古代一昼夜分十二个时辰，亦即两个小时一个时辰。白天人们可看太阳、日晷或计时的“铜壶滴漏”之类东西判断时间，夜晚则不知时间了，于是由专人看着“铜壶滴漏”，按照时辰打鼓告诉民众。古人规定，逢戌时（约合现在晚上七点至九点钟）开始，叫做“起更”，也就是“一更”；二更是亥时，即合现在夜晚九点至十一点钟；三更是子时，即夜间十一点至凌晨一点……五更是最后一更，已到寅时，即黎明前的三点至五点钟了。

61、明朝永乐年间，从西洋归来的郑和船队带回了一只西方异域兽"麒麟"，就是现在我们所知的：（D）

A、狮子

B、金钱豹

C、河马

D、长颈鹿

自行看图：

62、下列古代名曲哪一首是琵琶曲？（A）

A、十面埋伏

B、高山流水

解释：十面埋伏是一首中国琵琶大曲，同时也是中国十大古曲之一，其演奏为独奏，乐曲激烈，震撼人心，清楚地表现出了当时项羽被大军包围时走投无路的场景。为上乘的艺术佳作

高山流水是琴曲，比喻知音难遇或乐曲高妙。《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’”

63、"老吾老以及人之老"是中华民族的传统美德，这句话是谁最早提出的？（B）

A、孔子

B、孟子

出自《孟子·梁惠王上》

64、成语"咫尺天涯"中"咫"、"尺"都是古代计量单位，其中"咫"和"尺"哪个更长？（B）

A、咫

B、尺

解释：咫尺：周制八寸为咫，十寸为尺。谓接近或刚满一尺。形容距离近。也指微小，仿佛对方就在眼前。

65、草书、行书、楷书、隶书四种字体当中哪一种是其余三种的起源？（D）

A、草书

B、行书

C、楷书

D、隶书

解释：汉字是我们上古时代的华夏族人所发明创制并作改进，目前确切历史可追溯至约公元前1300年商朝的甲骨文、籀文、金文。再到秦朝的小篆，发展至汉朝隶书，随后又派生出草书、楷书、行书等。今日所用的手写字体标准则是：正楷。

66、吃年糕的习俗与下列哪位历史人物有关？（A）

A、伍子胥

B、范蠡

C、屈原

解释：年糕是从苏州传开的。有这样一个典故：春秋时期，吴王阖闾命伍子胥筑“阖闾大城”，建成后，大宴众将群臣庆功。惟有伍子胥闷闷不乐，他料吴王骄奢不防备越王勾践和范蠡，国家迟早将亡。回营后他密嘱身边随从说：“我死后，如国家遭难，民饥无食，可往相门(苏州六个主要城门之一)城下掘地三尺得食。”果如所料，伍子胥后来遭诬陷身亡，吴国被越军横扫而灭。这时都城断粮，饿殍遍野。随从们带领百姓前往相门拆城掘地，这才发现原来相门的城砖不是泥土做的，而是用糯米磨成粉做成的。从此，人们为了纪念并铭记伍子胥的功绩与忠烈，就在春节这一天家家吃年糕。

67、"大材小用古所叹，管仲、萧何实流亚"是陆游的一句名诗，其中"大材小用"形容的是下面哪位人物？（B）

A、韩愈

B、辛弃疾

C、庞统

D、宋玉

解释：语出陆游《送辛幼安殿撰造朝》，辛幼安即辛弃疾。

68、甲骨文最早是在哪种物品上发现的？（B）

A、青铜器

B、药材

C、墓碑

D、竹筒

解释：甲骨文的发现最早时间，是在清末光绪二十五年以前。发现地点是在河南省安阳县小屯村的洹河南岸田庄。村人于耕种时，在土层中掘出一些龟甲兽骨碎片，其中大部刻有古奥难辨的文句。当时，村人当作龙骨转售药店为药村。直至光绪二十五年（一八九九），经考古学家王懿荣发现，确定了它在研究历史资料上具有珍贵的价值后，就开始被介绍到了学术界。复经刘鹗、孙诒让、罗振玉、王国维、叶玉森诸家的先后搜集考究，其中罗振玉更瘁全力以为提倡，始奠定了甲骨学的地位。所以甲骨文最早是在药材上发现的。

69、下列哪个成语典故说的是吕不讳的故事？（A）

A、一字千金

B、一诺千金

C、一饭千金

D、一掷千金

解释：一字千金出自《史记·吕不韦列传》：“布咸阳市门，悬千金其上，延诸侯游士宾客有能增损一字者予千金。”意思是一个字值一千金，原指改动一个字赏赐千金，见后用来称赞诗文精妙，价值极高。也指书法作品的珍贵。

另，一诺千金指季布。西汉·司马迁《史记·季布栾布列传》：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”

一饭千金指韩信功成名就后以千金回馈当年施舍他一顿饭的漂母，出自 《史记·淮阴侯列传》：“信钓于城下，诸漂母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。”又：“信至国，如所从食漂母，赐千金。”

一掷千金指用钱满不在乎，一花就是一大笔。唐·吴象之《少年行》：“一掷千金浑是胆，家无四壁不知贫。”

70、以下哪个字不含"黑色"的意思？（C）

A、玄

B、皂

C、苍

解释：玄：黑而有赤色者为玄。

皂：黑色：～靴。不分～白（喻不问是非）。

苍：深青色，深绿色：～翠；～松；～天；～穹；～龙。

71、下面四句话中，意义与其它三句不同的是：（D）

A、合抱之木生于毫末

B、九层之台起于累土

C、千里之行始于足下

D、一日之行在于清晨

解释：合抱之木生于毫末：粗大的树木都是由小树苗长成的。比喻做事要脚踏实地，一步一个脚印。

九层之台起于累土：九层高台，是从一筐土开始堆积起来的。比喻欲成大事，须从基础做起。

千里之行始于足下：谓走一千里路，也是从迈第一步开始的。比喻事情是从头做起，逐步进行的。

一日之行在于清晨：一日的计划要在早晨安排。意谓凡事要抓紧时间，早作打算。延伸：一年之计在于春。

72、《三国演义》中有关羽"单刀赴会"的故事，历史上也确有"单刀赴会"一事，赴会的是：（D）

A、赵云

B、张飞

C、周瑜

D、鲁肃

解释：历史上真正“单刀赴会” 的是鲁肃。建安二十年（215年），刘备占据益州后拒绝归还荆州。孙权一面命令吕蒙强行攻取长沙、零陵、桂阳三郡，一面命令鲁肃守巴丘（今湖南岳阳），防备关羽增援。吕蒙陷三郡后，关羽果然南下，被鲁肃堵住。鲁肃以大局为重，为了说服关羽以维持联盟，邀请关羽到约定地点会谈。

谈判前，鲁肃的部下担心对方会设下“鸿门宴”，不同意他冒险去见关羽。但是，鲁肃从大局出发，毅然决然地带着几个部将，佩挂单刀赴会。在谈判桌上，鲁肃不顾危险，据理力争，“厉声呵之，辞色甚切”，驳得关羽面红耳赤，理屈词穷。

73、以下哪位女性的名字被用来命名外太空环形山？（D）

A、班昭

B、西施

C、王昭君

D、李清照

解释：外太空环形山大多数以著名天文学家或其他学者的名字命名。1987年，国际天文学联合会命名水星上第一批环形山，其中有两座分别以我国古代著名女诗人蔡文姬和女词人李清照命名，这是历史上仅有的两位名字被用作外太空环形山的女性。

74、小王模仿古人填了一首词，写完后发现正文刚好100字，请问他用的是哪种词牌？（C）

A、满庭芳

B、雨霖铃

C、念奴娇

D、水龙吟

解释：常见词牌的字数

十六字令16字 捣练子27字

忆江南27字 忆王孙31字

调笑令32字 如梦令33字

相见欢36字 乌夜啼36字

长相思36字 生查子40字

点绛唇41字 浣溪沙42字

菩萨蛮44字 卜算子44字

采桑子44字 减字木兰花44字

谒金门45字 诉衷情45字

忆秦娥46字 清平乐46字

更漏子46字 阮郎归47字

画堂春47字 桃源忆故人48字

摊破浣溪沙48字 贺圣朝49字

太常引49字 西江月50字

南歌子52字 醉花阴52字

浪淘沙54字 鹧鸪天55字

鹊桥仙56字 虞美人56字

南乡子56字玉楼春56字

一斛珠57字 踏莎行58字

小重山58字 蝶恋花60字

一剪梅60字 临江仙60字

渔家傲62字 唐多令60字

河传61字 苏幕遮62字

定风波62字 锦缠道 66字

谢池春66字 青玉案67字

天仙子68字 江城子70字

离亭燕72字 何满子74字

一丛花78字 御街行78字

蓦山溪82字 洞仙歌83字

满江红93字 水调歌头95字

满庭芳95字 八声甘州97字

昼夜乐98字 双双燕98字

念奴娇100字桂枝香101字

翠楼吟101字 石州慢102字

水龙吟102字 雨霖铃103字

永遇乐104字 望海潮107字

沁园春114字 贺新郎116字

摸鱼儿116字 迈陂塘116字

75、以下几位历史人物谁在家排行老大？（C）

A、孔子

B、诸葛亮

C、班固

D、程顾

解释：班彪是大学问家，他有两个儿子，长子班固，次子班超，一个女儿班昭。

孔子又叫“孔老二”，有一个同父异母的哥哥；诸葛亮有一个哥哥叫诸葛瑾；程颐是北宋大哲学家，他和哥哥程颢都是重要的学者，所以孔子、诸葛亮、程颐都是老二。

76、"双簧"是我们一门独特的曲艺艺术，它得名于：（A）

A、初演的两个人都姓黄

B、表演者使用的乐器叫做簧

C、表演者巧舌如簧

解释：“双簧戏”的发展历史并不是很长，诞生于清朝末年。清朝有个唱单弦的名角叫做黄辅臣。慈禧知道后，传他到宫中演出，但当时黄已经七十多岁不能演唱了，若进宫去唱不了，要问罪，不进宫是抗旨不遵，要杀头。他便想了个办法。他儿子也能弹能唱，于是就带他儿子进宫，表演时让他儿子蹲在袍子下面唱，他自己坐着弹弦子，唱时只张嘴学他儿子的口形。慈禧看了很高兴，说：“你老了老了，嗓子倒好了，真是返老还童呀！”黄辅臣一谢恩下跪，慈禧发现他嗓音嘶哑，同时也发现了他的儿子，开始大怒，后得知一唱一表时忽然高兴，免了二人的罪，还赏赐了银子说：“你们这是双黄呀！反而更精彩呢！”双黄本是两个姓黄的意思。后来为和京剧的二黄相区别，将黄字加个竹字头，从此有了双簧之名。

77、在白族姑娘的头饰上，蕴含着一个完美熟悉的词语，它就是：（B）

A、阴晴圆缺

B、风花雪月

C、梅兰竹菊

D、春夏秋冬

解释：白族少女的帽子垂下的惠子是下关的风；艳丽的花饰是上关的花；帽顶的洁白是苍山雪；弯弯的造型是洱海月。

78、我国很早就有了穿木屐的相关史书记载，下面的鞋就是东晋时谢灵运发生的"谢公屐"，它当时的用途是：（C）

A、舞鞋

B、上朝穿的朝鞋

C、登山鞋

解释：指谢灵运（385～433）登山时穿的一种木鞋。鞋底安有两个木齿，上山去其前齿，下山去其后齿，便于走山路。

79、"及时当勉励，岁月不待人"是谁的名句？（B）

A、苏轼

B、陶渊明

杂诗

陶渊明

人生无根蒂，飘如陌上尘。

分散逐风转，此已非常身。

落地为兄弟，何必骨肉亲！

得欢当作乐，斗酒聚比邻。

盛年不重来，一日难再晨。

及时当勉励，岁月不待人。

80、曹植七步成诗，相传历史上还有一位三步就能成诗的人，他是：（B）

A、王安石

B、寇准

解释：寇准自幼聪颖过人，吟诗作对，锋芒毕露。一天其父宴客，酒过三巡有客提议：“闻令郎善诗，何不即席吟哦一首以助酒兴﹖”寇准之父也不推辞，只是说：“犬儿献丑，求还诸位方家赐教也。”

其时寇准只有7岁，他毕恭毕敬地说：“请出题。”客人说：“此地离华山不远，你就以华山为题吟咏一首《华山》，如何﹖”

小寇准果然了得，他在众宾客面前踱步思索：一步，两步，刚迈出第三步，便兴高采烈地说：“诸位见笑，有了！”于是，一首五言绝句脱口而出。诗云：

只有天在上，更无山与齐。

举头红日近，回首白云低？

81、《论语》中认为"为仁之本"的是：（B）

A、忠义

B、孝悌

解释：《论语·学而》：孝悌也者，其为仁之本与!

82、"七月流火，九月授衣"，其中"七月流火"指的是：（B）

A、天气炎热似火

B、天气渐渐转凉

C、流星异常出现

解释：七月流火，出自《诗经》，指大火星（即心宿二，每年夏历五月间黄昏时心宿在中天，六月以后，就渐渐偏西）西行，天气转凉。

农历七月份天气从最热开始降温，但却是一年中第二热月份。所以流火的七月依然是酷热难耐。

83、"实事求是"一词出自哪部典籍？（D）

A、《左传》

B、《战国策》

C、《史记》

D、《汉书》

解释：东汉班固《汉书·河间献王传》。书中称赞河间献王刘德“修学好古、实事求是”。意思是说，研究学问要掌握充分的事实根据，然后再从事实中找出真实的结论。

84、"醉里挑灯看剑，梦回吹角连营"出自谁的作品？（C）

A、陆游

B、岳飞

C、辛弃疾

D、李清照

《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》

辛弃疾

醉里挑灯看剑， 梦回吹角连营。 八百里分麾下炙， 五十弦翻塞外声， 沙场秋点兵。

马作的卢飞快， 弓如霹雳弦惊。 了却君王天下事， 赢得生前身后名。 可怜白发生。

85、秦始皇统一中国后，将全国文字统一成了下面哪一种？（B）

A、楷书

B、小篆

C、鸟虫文

D、行书

解释：小篆是在秦始皇统一中国后（前221年），推行“书同文，车同轨”，统一度量衡的政策，由丞相李斯负责，在秦国原来使用的大篆籀文的基础上，进行简化，取消其他的六国文字，创制了统一文字的汉字书写形式。一直流行到西汉末年，才逐渐被隶书所取代。但由于其字体优美，始终被书法家所青睐。又因为其笔画复杂，形式奇古，而且可以随意添加曲折，印章刻制上，尤其是需要防伪的官方印章，一直采用篆书，直到封建王朝覆灭，近代新防伪技术出现。

86、"但愿人长久，千里共婵娟"，苏东坡借这首词表达了对谁的思念之情？（B）

A、妻子

B、兄弟

C、朋友

D、父亲

解释：该句出自北宋诗人苏轼的《水调歌头》，开头已说明，丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。子由即苏轼的弟弟苏辙。

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。

转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

87、宣纸得名于它的：（C）

A、用途

B、材质

C、产地

D、使用人群

解释：宣纸“始于唐代、产于泾县”，因唐代泾县隶属宣州管辖，故因地得名宣纸，迄今已有1500余年历史。2002年安徽宣城泾县被国家确定为宣纸原产地域。由于宣纸有易于保存，经久不脆，不会褪色等特点，故有“纸寿千年”之誉。

88、下面哪个是农历五月的别称？（C）

A、杏月

B、桃月

C、榴月

D、荷月

解释：以花命名的农历各月份的诗意别称

正月——银柳插瓶头，又称柳月

二月——杏花闹枝头，又称杏月

三月——桃花粉面羞，又称桃月

四月——槐花挂满枝，又称槐月

五月——石榴红似火，又称榴月

六月——荷花满池放，又称荷月

七月——凤仙节节开，又称巧月

八月——桂花遍地香，又称桂月

九月——菊花傲霜雪，又称菊月

十月——芙蓉显小阳，又称阳月

十一月——葭草吐绿头，又称葭月

腊月——梅花吐幽香，又称梅月

89、下列诗词名句出自男子之笔的是：（C）

A、看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君

B、北风厉兮肃泠泠。胡笳动兮边马鸣

C、人生若只如初见，何事秋风悲画扇

D、物是人非事事休，欲语泪先流

解释：A句出自武则天《杂曲歌辞·如意娘》

B句出自蔡文姬的自传诗《悲愤诗（二）》

C句出自纳兰性德《木兰词·拟古决绝词柬友》

D句出自李清照《武陵春》

90、古代有很多姓氏都来源于官职，司马的职能是什么？（B）

A、农耕

B、军政

C、养马

D、水利

解释：司马与司徒、司空并称“三有司”。司马出自西周掌管军事大权的大臣程伯休父，属于以官职称谓为氏；司徒负责管理教化民众和行政事务等事情；司空专管主管土地、水利、土木工程建设等。

91、旗袍是具有中国特色的女性服饰。旗袍是：（A）

A、左襟压右襟

B、右襟压左襟

解释：中国古代衣襟不分男女都是左襟压右襟，称为“右衽”。当时只用衣结不用钮扣，右衽便于用右手解结。死人入殓的衣服用“左衽”(右襟压左襟)，衣结用死结，因为死人已不用解衣了。而中原四周的民族多数穿左衽的服装。

92、《三国演义》中刘备见到诸葛亮家悬挂了一幅对联，写的是：（A）

A、淡泊以明志，宁静而致远

B、鞠躬尽瘁，死而后已

解释：《三国演义》第三十七回：玄德大喜，遂跟童子而入。至中门，只见门上大书一联云：“淡泊以明志。宁静而致远。”

93、清代的"八大山人"指的是：（A）

A、一位画家

B、八位画家

解释：朱耷（1626—约1705年），明末清初画家，中国画一代宗师。本名由桵，字雪个，号八大山人、个山 、人屋、道朗等，汉族，江西南昌人。他是明太祖朱元璋第十七子朱权的九世孙。明亡后削发为僧，后改信道教，住南昌青云谱道院。擅书画，花鸟以水墨写意为主，形象夸张奇特，笔墨凝炼沉毅，风格雄奇隽永；山水师法董其昌，笔致简洁，有静穆之趣，得疏旷之韵。擅书法，能诗文。

94、下列植物中，不应当出现在《岁寒三友图》中的是：（A）

A、菊

B、梅

C、竹

解释：岁寒三友：中国传统寓意指松、竹、梅经冬不衰，因此有“岁寒三友”之称。松竹梅傲骨迎风，挺霜而立，精神可嘉！象征常青不老的松、象征君子之道的竹、象征冰清玉洁的梅三种植物组成，因其寒冬腊月仍能常青。

95、古琴最初只有五根弦，代表着金、木、水、火、土。后来又增加了两根弦，这两根弦代表：（D）

A、天、地

B、南、北

C、阴、阳

D、文、武

解释：古琴最初的五根弦，象征着金、木、水、火、土，内按宫、商、角、徴、羽。当年周文王为了悼念他死去的儿子伯邑考，增加了一根弦；武王伐纣时，为了增加将士的士气，又增添了一根弦，所以古琴又称“文武七弦琴”。

96、下面哪个诗句描写的不是古琴？（B）

A、欲把心事付瑶琴

B、一弦一柱思华年

C、为我一挥手，如听万壑松

D、寒苦不忍言，为君奏丝桐

解释：A句出自岳飞《小重山》：欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听。

B句出自李商隐《锦瑟》：锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。

C句出自李白《听蜀僧濬弹琴》：蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。为我一挥手，如听万壑松。

D句出自李白《怨歌行》：寒苦不忍言，为君奏丝桐。肠断弦亦绝，悲心夜忡忡。

97、"楚河"和"汉界"在今天的哪个省？（B）

A、湖北

B、河南

C、河北

D、湖南

解释：“楚河汉界”指的是中原地区今河南省荥阳市黄河南岸广武山上的鸿沟。沟口宽约800米，深达200米，是古代的一处军事要地。西汉初年楚汉相争时，汉高祖刘邦和西楚霸王项羽仅在荥阳一带就爆发了“大战七十，小战四十”，因种种原因项羽“乃与汉约，中分天下，割鸿沟以西为汉，以东为楚”，鸿沟便成了楚汉的边界。现在鸿沟两边还有当年两军对垒的城址，东边是霸王城，西边是汉王城。

98、个成语典故和棋文化有关？（C）

A、势如破竹

B、出奇制胜

C、专心致志

D、泾渭分明

解释：语出《孟子·告子上》：“今夫弈（下棋）之为数，小数也；不专心致志，则不得也。”意为用心专一，聚精会神，丝毫不马虎，把心思全放在一件事上。形容非常认真地去做某件事。

99、“方折峻丽，骨力劲健”形容的是历史上哪位书法家的字？（C）

A、王羲之

B、颜真卿

C、柳公权

D、吴道子

解释：柳公权书法以楷书著称，与颜真卿齐名，人称颜柳。他的书法初学王羲之，后来遍观唐代名家书法，认为颜真卿、欧阳询的字最好，便吸取了颜、欧之长，在晋人劲媚和颜书雍容雄浑之间，形成了自己的柳体，以骨力劲健见长，后世有 “颜筋柳骨”的美誉。

另外，用排除法，吴道子是画家，可以排除；王羲之现在留给我们的是草书，他的字很奔放流畅；颜真卿的字很雄浑、方正、敦厚；而柳公权的字的特点是劲、瘦、力、健。

100、现存最早用纸作画的作品是：（C）

A、《清明上河图》

B、《洛神赋图》

C、《五牛图》

解释：《五牛图》是1300年前唐代画家韩滉所作，这也是目前所见最早作于纸上的绘画。画中五牛，形象各异，姿态迥然，或俯首或昂头，或行或驻，活灵活现，似乎触手可及。

《清明上河图》是北宋张择端所作。

《洛神赋图》是东晋著名画家顾恺之所作，但原本已经佚失，现在四个宋摹本，分别藏于辽宁省博物馆、故宫博物院、美国弗利尔艺术博物馆等处。

你喜欢哪些国学经典名句

《周易》

001. 仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。

002. 旁行而不流，乐天知命，故不忧。

003. 穷则变，变则通，通则久。

004. 尺蠖之屈，以求信也。龙蛇之蛰，以存身也。

005. 善不积，不足以成名。恶不积，不足以灭身。

006. 天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。

《尚书》

007. 时日曷丧？予及汝皆亡。

008. 满招损，谦受益。

《左传》

009. 夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。

010. 欲加之罪，何患无辞。

011. 人谁无过，过而能改，善莫大焉。

012. 皮之不存，毛将焉附。

013. 辅车相依，唇亡齿寒。

014. 多行不义，必自毙。

015. 居安思危，思则有备，有备无患。

016. 外举不弃仇，内举不失亲。

《国语》

017. 防民之口，甚于防川。

018. 众心成城，众口铄金。

019. 时不至，不可强生；事不究，不可强成。

《战国策》

020. 前事不忘，后事之师。

021. 士为知己者死，女为悦己者容。

022. 亡羊而补牢，犹未迟也。

023. 风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。

024. 图穷而匕首现。

025. 争名者于朝，争利者于市。

《孙子兵法》

026. 攻其不备，出其不意。

027. 故兵贵胜，不贵久。

028. 知彼知己者，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼，不知己，每战必殆。

029. 故善战者，立于不败之地，而不失敌之败也。

030. 凡战者，以正合，以奇胜。故善出奇者，无穷如天地，不竭如江河。

031. 兵之形，避实而击虚。

032. 兵无常势，水无常形。

033. 后人发，先人至。

034. 穷寇勿迫，此用兵之法也。

035. 故知己知彼，胜乃不殆；知天知地，胜乃可全。

036. 兵之情主速，乘人之不及，由不虞之道，攻其所不戒也。

《谷梁传》

037. 言而不信，何以为言。

038. 人之所以为人者，言也；人而不能言，何以为人。

《老子》

039. 大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。

040. 祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。

041. 千里之行，始于足下。

042. 天网恢恢，疏而不漏。

043. 民不畏死，奈何以死惧之？

044. 信言不美，美言不信。

045. 知人者智，自知者明。

046. 知足不辱，知止不殆。

《礼记》

047. 玉不琢，不成器；人不学，不知道。

048. 人一能之，己百之；人十能之，己千之。

049. 好学近乎智，力行近乎仁，知耻近乎勇。

050. 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

051. 善歌者使人继其声，善教者使人继其志。

052. 独学而无友，则孤陋而寡闻。

053. 凡事预则立，不预则废。

054. 学然后知不足，教然后知困。

055. 来而不往，非礼也。

056. 上不怨天，下不尤人。

057. 善学者，师逸而功倍，又从而庸之；不善学者，师勤而功半，又从而怨之。

058. 使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。

059. 苛政猛于虎也。

《墨子》

060. 志不强者智不达，言不信者行不果。

061. 贫则见廉，富则见义。

062. 染于苍则苍，染于黄则黄。

063. 强者不劫弱，贵者不傲贱。

064. 俭节则昌，淫佚则亡。

065. 视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身， 若视其身。

066. 爱人者必见爱也，而恶人者必见恶也。

067. 甘瓜苦蒂，天下物无全美。

《庄子》

068. 吾生也有涯，而知也无涯。

069. 哀莫大于心死，而人死亦次之。

070. 窃钩者诛，窃国者为诸侯。

071. 朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。

072. 人生天地间，若白驹之过隙，忽然而已。

073. 君子之交淡如水，小人之交甘如醴。

074. 不精不诚，不能动人。

《管子》

075. 不为不可成，不求不可得。

076. 仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。

077. 不作无补之功，不为无益之事。

078. 福不择家，祸不索人。

079. 得众而不得其心，则与独行者同实。

080. 海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高。

081. 择可言而后言，择可行而后行。

082. 君子使物，不为物使。

083. 利莫大于治，害莫大于乱。

084. 明大数者得人，审小计者失人。

085. 善人者，人亦善之。

086. 善游者死于梁池，善射者死于中野。

087. 勿多言，多言多败；勿多事，多事多患。

088. 言不周密，反伤其身。

089. 一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计， 莫如树人。

090. 知子莫若父。

091. 治国之道，必先富民。

《荀子》

092. 天行有常，不为尧存，不为桀亡。

093. 道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。

094. 非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者， 吾贼也。

095. 目不能两视而明，耳不能两听而聪。

096. 篷生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。

097. 故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也; 不闻先王之遗言，不知学问之大也。

098. 君子之学也，入乎耳，箸乎心，布乎四体，形乎动静。

099. 故不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。

100. 积之而后高，尽之而后圣；故圣人也者，人之所积也。

101. 与人善言，暖于布帛；伤人之言，深于矛戟。

《韩非子》

102. 以肉去蚁，蚁愈多；以鱼驱蝇，蝇愈至。

103. 事以密成，语以泄败。

104. 千里之堤，溃于蚁穴。

105. 祸难生于邪心，邪心诱于可欲。

106. 思虑熟则得事理，行端直则无祸害。

107. 家有常业，虽饥不饿；国有常法，虽危不亡。

108. 狡兔尽则良犬烹，敌国灭则谋臣亡。

109. 器满则倾，志满则覆。

110. 远水不救近火。

111. 千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。

《列子》

112. 得时者昌，失时者亡。

113. 得其精而忘其粗，在其内而忘其外。

114. 积于柔，必刚；积于弱，必强。

115. 余音绕梁，三日不绝。

116. 慎尔言，将有和之；慎尔行，将有随之。

117. 治国之难在于知贤，而不在自贤。

118. 吞舟之鱼，不游枝流；鸿鹄高飞，不集污池。

《吕氏春秋》

119. 流水不腐，户枢不蠹。

120. 察己则可以知人，察今则可以知古。

121. 得十良马，不若得一伯乐；得十良剑，不若得一欧冶。

122. 井中之无大鱼也，新林之无长木也。

123. 一引其纲，万目皆张。

124. 欲胜人者，必先自胜。

《离骚》

125. 长太息以掩涕兮，哀民生生之多艰。

126. 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

《论语》

127. 学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

128. 温故而知新，可以为师矣。

129. 学而不思则罔，思而不学则殆。

130. 知之为知之，不知为不知，是知也。

131. 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

132. 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

133. 朝闻道，夕死可矣。

134. 敏而好学，不耻下问。

135. 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

136. 知者乐水，仁者乐山。

137. 三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。

138. 默而识之，学而不厌，诲人不倦。

139. 君子坦荡荡，小人常戚戚。

140. 不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。

141. 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

142. 言必行，行必果。

143. 欲速则不达，见小利则大事不成。

144. 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

145. 鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。

146. 士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重 乎？死而后己，不亦远乎？

147. 己所不欲，勿施于人。

148. 四海之内，皆兄弟也。

149. 以文会友，以友辅仁。

150. 人无远虑，必有近忧。

151. 逝者如斯夫，不舍昼夜。

152. 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

153. 后生可畏，焉知来者之不如今也。

154. 吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

155. 有则改之，无则加勉。

156. 君子不以言举人，不以人废言。

《孟子》

157. 达则兼济天下，穷则独善其身。

158. 民为贵，社稷次之，君为轻。

159. 孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。

160. 尽信书，则不如无书。

161. 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

162. 独乐乐，与人乐乐，孰乐？

163. 人有不为也，而后可以有为。

164. 不以规矩，不能成方圆。

165. 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

166. 生，亦我所欲也;义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。

167. 故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

168. 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。

169. 入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

170. 生于忧患，死于安乐。

171. 天时不如地利，地利不如人和。

172. 得道者多助，失道者寡助。

173. 当今之世，舍我其谁。

174. 人之患在好为人师。

175. 仰不愧于天，俯不怍于人。

《诗经》

176. 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

177. 信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉。

178. 如切如磋，如琢如磨。

179. 彼采葛兮，一日不见，如三秋兮。

180. 硕鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯女，莫我肯顾。逝将去女， 适彼乐土。乐土乐土，爰得我所。

181. 我东曰归，我心西悲。

182. 人之多言，亦可畏也。

183. 风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜?

184. 相鼠有皮，人而无仪。人而无仪，不死何为?

185. 昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。

186. 行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀。

187. 高山仰止，景行行止。

188. 他人有心，予忖度之。

189. 巧言如簧，颜之厚矣。

190. 他山之石，可以攻玉。

191. 投之以桃，报之以李。

192. 靡不有初，鲜克有终。

193. 殷鉴不远，在夏后之世。

194. 桃之夭夭，灼灼其华。

195. 螓首娥眉，巧笑倩兮，美目盼兮。

196. 投我以木桃，报之以琼瑶。

197. 知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天，此何人哉!

198. 岂曰无衣，与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇。

199. 死生契阔，与子相悦。执子之手，与子偕老。

200. 青青子衿，悠悠我心。

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春节除夕的诗词名句有哪些

描写春节的诗句　

1、欢乐过新年，烟花灿九天。金龙腾玉宇，六出好耘田。——江南流萤《新年》　

2、乡心新岁切，天畔独潸然。老至居人下，春归在客先。岭猿同旦暮，江柳共风烟。已似长沙傅，从今又几年。——刘长卿《新年作》　　

3、一年滴尽莲花漏。碧井酴酥沈冻酒。晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。佳人重劝千长寿。柏叶椒花芬翠袖。醉乡深处少相知，祗与东君偏故旧。——毛滂《玉楼春·己卯岁元日》　

4、鞭炮声声迎新年，妙联横生贴门前。笑声处处传入耳，美味佳肴上餐桌。谈天论地成一片，灯光通明照残夜。稚童新衣相夸耀，旧去新来气象清。——道平常《庆新年》　　

5、巧裁幡胜试新罗，画彩描金作闹蛾；从此剪刀闲一月，闺中针线岁前多。——黄景仁《凤城新年词》　　

6、律转鸿钧佳气同，肩摩毂击乐融融。不须迎向东郊去，春在千门万户中。——叶燮《迎春》　　7、旅馆谁相问？寒灯独可亲。一年将尽夜，万里未归人。寥落悲前事，支离笑此身。愁颜与衰鬓，明日又逢春。——戴叔伦《除夜宿石头驿》　　

8、数寒天，新年到。又见梅花俏。银装素裹，广袤山川竞妖娆。叹时光电逝，岁月催人老。感沧桑幻化，万象梦春早。庆良辰，看热闹，街巷霓虹曜。幽思如海，把盏柴扉咏诗稿。凡庸知冷暖，辗转情难了。愿平生，朗畅身体好。——沈仙墨人《早梅芳·新年好》　　

9、东风吹暖娄江树，三衢九陌凝烟雾。白马如龙破雪飞，犊车辗水穿香度。绕吹拍拍走烟尘，炫服靓装十万人。额罗鲜明扮彩胜，社歌缭绕簇芒神。绯衣金带衣如斗，前列长宫后太守。乌纱新缕汉宫花，青奴跪进屠苏酒。采莲盘上玉作幢，歌童毛女白双双。梨园旧乐三千部，苏州新谱十三腔。假面胡头跳如虎，窄衫绣裤槌大鼓。金蟒纩身神鬼妆，白衣合掌观音舞。观者如山锦相属，杂沓谁分丝与肉。一路香风吹笑声，千里红纱遮醉玉。青莲衫子藕荷裳，透额裳髻淡淡妆。拾得青条夸姊妹，袖来瓜子掷儿郎。急管繁弦又一时，千门杨柳破青枝。——袁宏道《迎春歌》　　10、昨夜斗回北，今朝岁起东。我年已强仕，无禄尚忧农。桑野就耕父，荷锄随牧童。田家占气候，共说此年丰。——孟浩然《田家元日》　　

11、官历行将尽，村醪强自倾。厌寒思暖律，畏老惜残更。岁月已如此，寇戎犹未平。儿童不谙事，歌吹待天明。——罗隐《岁除夜》　　

12、已将春事叠成山，闲指吟鞭过雁关。手摘轻愁寻旧梦，心铺素纸绘新颜。樽前菊蕊堪调酒，雪里梅枝总耐寒。预向风君签锦约，明朝花翠碧栏杆。——云舒云翔《新年寄怀》　　

13、旧年钟声入新年，爆竹阵阵岁经添。奈得华夏将抖擞，仓有余粮库有钱。——塞宾的左手《非绝体·新年》　　

14、绕梁年稔白芦葭，爆竹声中兑酒茶。新拭门窗明更暖，香融几案气犹华。醍醐夫子争饕餮，稼穑苍生搁耜耙。儿女归来添盛馔，潇潇雾笼富农家。——闫旭辉《新年贺岁》　　

15、旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然？故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。——高适《除夜》　　16、病眼少眠非守岁，老心多感又临春。火销灯尽天明后，便是平头六十人。——白居易《除夜》　　

17、金瓯何事告凋残，此责当涂敢自宽。遥望中原烽火急，狂流一柱在延安。满地疮痍不忍看，三边耕织有余欢。勤劳无逸能兴国，士马腾欢敌胆寒。——钱来苏《新年有感》　　

18、午夜忽闻爆竹响，三声过后静如初。心宽燃者迎新举，意会惊人旧岁除。——老鹰满天飞《新年夜》　　

19、天地风霜尽，乾坤气象和；历添新岁月，春满旧山河。梅柳芳容徲，松篁老态多；屠苏成醉饮，欢笑白云窝。——叶颙《已酉新正》　　

20、新年到，老幼尽开颜。倒数声声天地响，腾星点点世人欢。守夜不思眠。——春堤晓星《忆江南·新年》　　

21、当空蛇舞龙退隐，春意萌动逐苏醒。梅领群芳初破冬，风送凛冽暖渐稳。柏烟袅袅近除夕，市井喧喧忙护警。邻舍久盼得乔迁，满坐亲朋一干请。——俯睇《又新年》　　

22、玉兔将临门，祝福处处存。爆竹天天笑，喜事朝朝闻。——卢利斯《新年好》　　

23、迈街相约看花市，却倚骑楼似画廊。束立盆栽成队列，草株木本斗芬芳。通宵灯火人如织，一派歌声喜欲狂。(www.lz13.cn)正是今年风景美，千红万紫报春光。——林伯渠《春节看花市》　　

24、冬去春来又尽年，风花雪月谈笑间。夕阳洒绘云霞美，寒风劲秀雪漫天。花开花落情未老，年复一年志亦坚。我欲立志与天衡，豪情冲破不周山。——仇志璞《新年自勉》　　

25、不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。——文征明《拜年》　　

26、万炮齐鸣震九天，金龙彩凤舞翩然。神州共庆无眠夜，举盏吟诗踢踏旋！——巴松灵风《贺新年》　　

27、元良传万世，旦彩耀神州。快意空间聚，乐心吟赋悠。——漫岗秋叶《元旦快乐》　　

28、畴昔通家好，相知无间然。续明催画烛，守岁接长筵。旧曲梅花唱，新正柏酒传。客行随处乐，不见度年年。——孟浩然《岁除夜会乐城张少府宅》　　

29、人生轮回几开端，当惜岁首元月天。雪泥若想留鸿爪，年年日记始新篇！——踏雪飞鸿《题新年扉页诗》　　

30、爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。——王安石《元日》　　

31、大雪南飞雁，一字冲天，龙年好景福禄传。万水千山难相见，祝愿无边！秦宋过千年，汉武执鞭，神州处处留遗篇。辞岁迎新更万象，春满人间。——《浪淘沙·贺新年》　　

32、乾坤空落落，岁月去堂堂；末路惊风雨，穷边饱雪霜。命随年欲尽，身与世俱忘；无复屠苏梦，挑灯夜未央。——高适《除夜》　　

33、漫步空间又一年，唱吟赋和友情绵。迎新辞旧抒胸臆，共谱诗坛锦绣篇。——漫岗秋叶《新年寄语》　　

34、千家笑语漏迟迟，忧患潜从物外知。悄立市桥人不识，一星如月看多时。——黄景仁《癸巳除夕偶成》　　

35、共庆新年笑语哗，红岩士女赠梅花。举杯互敬屠苏酒，散席分尝胜利茶。只有精忠能报国，更无乐土可为家。陪都歌舞迎佳节，遥视延安景物华。——董必武《元旦口占用柳亚子怀人韵》　　36、龙飞凤舞万象新，腾达天地处处春；盛宴中国进步快，世业长青家家乐！——酒巷深亦深《春节乐》　　

37、除夕更阑人不睡，厌禳钝滞迎新岁；小儿呼叫走长街，云有痴呆召人买。二物于人谁独无？就中吴侬仍有余；巷南巷北卖不得，相逢大笑相揶揄。栎翁块坐重帘下，独要买添令问价。儿云翁买不须钱，奉赊痴呆千百年。——范成大《卖痴呆词》　　

38、萧疏白发不盈颠，守岁围炉竟废眠。剪烛催干消夜酒，倾囊分遍买春钱。听烧爆竹童心在，看换桃符老兴偏。鼓角梅花添一部，五更欢笑拜新年。——孔尚任《甲午元旦》

国学经典《礼记》有哪些必读的经典名句

谢邀：《礼记》里的必读经典太多了，随便提几个吧，以抛砖引玉。

天无私覆，地无私载，日月无私照。奉斯三者以劳天下，此之谓三无私。

大道之行也，天下为公；

多私者不义，扬言者寡伩；

礼尚往来，往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。

敖不可长，欲不可纵，志不可满，乐不可极。

爱而知其恶，憎而知其善；

临财勿苟得，临难勿苟免

……

你最喜欢的经典名句有哪些

低调做人，高调做事。

《诗经》经典名句有哪些

谢谢！

《诗经》是中国最早的一部诗歌总集。

《诗经》内容丰富，记录了跨度500年的社会风貌，涉及面广泛，比如劳动、爱情、风土人情……

目前流传最广，用得最多的，当属爱情方面的诗句。

诗经中关于爱情的诗句

• 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。——《国风·周南·关雎》

• 青青子衿，悠悠我心。——《国风·郑风·子衿》

• 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。——《国风·秦风·蒹葭》

• 桃之夭夭，灼灼其华。——《国风·周南·桃夭》

• 南有乔木，不可休息。汉有游女，不可求思。——《周南·汉广》

• 有女同车，颜如舜华。——《郑风·有女同车》

• 信誓旦旦，不思其反。——《氓》

• 上邪，我欲与君相知，长命无绝衰。——《上邪》

其中很多诗句，被现在的小说、电视剧取作书名和剧名，非常的受欢迎！

修身齐家治国经典名句，您听说过吗

谢邀，此句出儒家经典四书之《大学》。为儒家之最高追求。谓之人少时应治学而修身，晓经伦而明道德礼仪，省自身已过，故孔子曰:“三省吾身”修身之后而成人成家，齐家者，以律已而言身教，上奉孝于先人，使父母安乐，中取信于兄弟，使诚意广布，言传身教于黄牙角束，立于人本。故家室兴旺，老少皆有所依，有所乐。治国者，则学至圣贤，胸藏天下，晓兴衰，知更迭而明大道也。

还记得爱情公寓中每个人的经典名句吗

这个问题必须回答。

曾小贤：好男人就是我，我就是曾小贤。

胡一菲：原谅他是上帝的事情，我的任务是送他去见上帝。“弹一闪”。

美嘉：我一口盐汽水喷死你。

子乔：“吕氏春秋，我写的春秋我做主”；我们的人生没有彩排，每天都是现场直播。

关谷：我分分钟切腹自尽。

唐悠悠：唐氏表演法则一：不要把话语权让给你的对手。你必须为自己争取更多的台词，戏是抢来的。唐氏表演法则二：永远不要让观众猜到剧情的发展。唐氏表演法则三：给故事营造一个丰满的背景，最好涉及两代人的恩怨。

张伟：张益达、律政先锋、张伟是混蛋、snake等。

大家还记得哪些经典语录，一起回忆回忆呗。

如何用一句话概括国学经典

所谓国学经典，就是传统的中国学问，即历史传承过程中已占据统治地位的学问。作为普通中国人，有三夲书不能不精读，《道德经》、《论语》和《心经》，即便无力精读，概览一遍也是非常必要的，因为若不想拥有钥匙，了解一下钥匙的形状也蛮有意思。

如何看待国学经典

多谢！希望大家多阅读国学经典？我又不是教育部长，也不是靠炒作捞钱混饭的砖家，实在不敢说希望大家怎么怎么地！

不过，我只能粗浅地说说自己的切身体会。作为一名初中国文教师，学校一直使用台湾版的繁体字教材，每册课本上安排的国学内容较多，除四书五经之类的之外，还有从《史记》，《资治通鉴》，四大名著中选录的！

因此，为了传道授业解惑的职业需要，必须多读国学经典，多年以来一直如此！我觉得国学实在是博大精深，只要开卷绝对就有益的，特别是教导人如何处世如何对待得失这些方面，真可以说是受益良多！

以前我也特别爱看西方国家的文学作品，尤其是爱情小说，侦探小说之类的，但看多了之后，就会有一种乏味，而且，看完了书一丢开，最多两星期之后，内容便忘得一干二净了，实在记不得什么，这也许是外国的文学作品，讲的故事多半是万变不离其宗千篇一律吧！

看完多少本，最多也只能让眼睛有点快感，触及心灵深处的太少太少了，因此我认为外国小说多读无益，只能白费时光！

回头再找些国学的东西看一看，哎，感觉真不错！特别有助于改善心态环境，对于身处万丈红尘中，心灵浮躁的中年人，帮助太大了！尤其孔子孟子老庄之言，真正是开卷有益，百读不厌的！