更新时间:2022-12-06 11:55:02作者:未知
12月18日,天全中学组织开展了健康和法制教育知识讲座,让学生了解更多的健康、法制知识,为同学们的身心健康成长保驾护航。
健康讲座中,县疾控中心工作人员结合向全校学生讲解了艾滋病和结核病的主要症状、传播途径和预防措施等,增强学生生对艾滋病、结核病的防护意识,提高防护技能。法制教育上,学校法制副校长结合我县交通事故,详细讲解了道路交通安全方面的知识。特别提醒年满16周岁的同学才允许骑电瓶车、年满18周岁且有驾照的人员才能骑摩托车,并用生动的案例警醒同学们要远离毒品,珍爱生命。
健康教育和普法教育是学校德育教育的重要内容,也与践行和培育社会主义核心价值观紧密相连。据了解,近年来,天全中学将此纳入学校德育系列活动中,以此推动依法治校、构建和谐平安校园工作。
记 者:刘云亭
编 辑:牟玉茹
责任编辑:李 山
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所有的国家都有法制,不是所有的国家都依法治国!
法制有两种意义的理解:
法制同法律、制度联系起来。指国家的法律和制度简称或者指国家的法律制度的简称,包括立法、执法、司法、守法等方面的制度。
法制同民主制联系起来。指掌握政权阶级按照民主原则把国家管理制度化、法律化,严格依法进行国家管理的一种方式、制度。
法制既指一国的法律和制度或法律制度,也指严格依法办事的一种方式、制度。
法治概念主要在于主张执政者严格依法治理国家。
法制作为法律和制度或法律制度的简称时,它指的是具有实体性的法律、制度,属于制度,强调加强法制是强调要有治国的工具。
法治是一种治国的理论、原则和方法,相对人治而言,强调法治就是强调法律、制度这种工具在治理国家中具有极重要的地位和作用。执政者特别看重法律、制度的作用,以法治国,即为通常所说的法治。
法制既强调国家机关和公职人员严格执行和遵守法律,强调公民守法。而法治强调的主要是一切国家机关和公职人员必须严格执行和遵守法律,依法办事。
任何国家都有自己的法律和制度,即都有某种意义上的法制。但并不是每个国家都以法治国,都有法治。
法制与法治联系密切。法制意指严格依法进行国家管理时,与法治含义相同,当法制意指一国法律制度简称时,与法治也有密切联系。一国法律制度的健全需要有法治理论指导,执政者没有法治观念,不重视法律制度在治国中的作用,不重视对法律制度的执行和遵守,就不可能真正加强法制。法治这种治国的理论、原则和方法的实现,需要以健全法制为条件,没有健全的法律制度,就不可能有真正的法治。
上联【宽衣解带入沙帐】,下联【围裙挽袖下厨房】。
你是全心全意为人民服务的合法公民。
月宫嫦娥戏天蓬,
佛祖如来压悟空!
对中小学生应提倡教法制及传统的道德课程,这样才会使学生成三有人才,有文化,有道德,有理想的人。
柳絮翻滚白如云
儒家以德治国思想不行,因为儒学通常思想统治下只准州官放火不准百姓点灯,他忽悠你做好人,他好干坏事,还儒学孝道文化,都是诈骗思想,医疗养老本来是国家的事,而儒学用孝道文化绑架年轻一代,他们背负承重的经济负担,造成医院医生为了自己孝道把众人的孝道卡在生命脖子上,以前医院是救死扶伤的现在医院唯利是从,高医疗高养老,让人民被孝道文化欺压,人民辛苦劳作哪有时间去创作发明,推动我们的自然科学发展。医疗养老等问题本来是政府控制民生之本,而被孝道与资本绑架的情况下,民众根本生不起养不起,看不起,死不起。
首先要明确的是,准确的说是秦帝国二世而亡,而秦国的制度与法制却一直延续了下来。
这个问题其实是将秦朝的法制与秦帝国的迅速败亡联系起来。自战国之世,三家分晋后,魏文侯时期的李悝变法开始,各大主要战国均掀起了一波变法强国的潮流。而其中,以秦孝公时期秦国的商鞅变法最为深彻与完整。而秦国的法制也正是基于此次的商鞅变法。秦国能够在后来扫灭六国的根源基础也正是在于商鞅变法。
而在战国之世各国所推行的变法举措,其最终的目的是为当时各国富国强兵争霸天下而服务的。所以在战国之世,秦朝所执行法令基础依然是商鞅变法时期的奖励耕战原则。可是在秦国统一六国后,所面对的国际环境发生了变化,而在平定六国的过程中,秦国的上层如王翦、蒙恬、王贲、李斯等已经意识到了这种问题。也就是将传承下来的这种近乎于战时法转换为平常法。
可是,在平定六国后,以秦始皇帝为首的秦帝国管理体系投入了另一场更为艰巨的盘整华夏的斗争中。统一文字、度量衡、疏通川防、修筑道路、北击匈奴、南服百越等等,所以这种奖励耕战的战时法一直没有被提上日程。
而秦始皇帝的骤然去世,并且在其身后留下了一个巨大的权利真空,结果赵高、李斯面对多种可能时的心理异化,造成了胡亥的继位。可以说,沙丘宫变是秦帝国二世而亡的导火索。
而汉高祖带领着沛县子弟建立汉帝国时,选择了承袭秦制,与其说是认识到了秦制的合理性,莫不如视为这些市井小吏面对庞大系统的秦制没有能力或勇气去改变。而对于秦帝国二世而亡的原因探讨一直在持续着。
当历史来到了汉武帝时期,秦帝国已亡了六十余年,在这一时期已经基本完成了对于前朝认识的统一,初步形成了汉家礼仪。可我们发现,即使此时的政策更甚于秦,却没有发生汉帝国的骤然解体。
为什么?不是汉时的法制优于秦,而是汉武帝之后汉帝国比较幸运的得到了一段休养,而秦却在自我的消耗中崩溃。
当然,对于秦帝国二世而亡的原因,一直在探讨,而这些原因对于当世可能会有些作用。