更新时间:2022-12-06 02:21:19作者:佚名
《古今贤文》是中国古代儿童的启蒙书,又名《昔时贤文》、《增广贤文》,经过明清两代人的不断增补,成为现在我们所看到的内容。对于书的作者,并无详细记载,只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订,很可能是民间创作的结晶。
此书集合了古人的大智慧,在其中你可以学习如何待人接物,了解读书孝义的可贵,看清人的命运报应,整本书内容十分广泛,从典章制度到风物典故、天文地理,几乎无所不含,但读起来却通俗易懂,朗朗上口。
古今贤文(合作篇)
人心齐,泰山移。独脚难行,孤掌难鸣。水涨船高,柴多火旺。三个臭皮匠,赛过诸葛亮。一块砖头砌不成墙,一根木头盖不成房。一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮。一根竹竿容易弯,三根麻绳难扯断。一花独放不是春,万紫千红春满园。
知已知彼,将心比心。远水难救近火,远亲不如近邻。美不美,故乡水;亲不亲,故乡人。海内存知已,天涯若比邻。君子之交淡如水,小人之交酒肉亲。豆角开花藤牵藤,朋友相处心连心。
古今贤文(真理篇)
不入虎穴,焉得虎子。近水识鱼性,近山识鸟音。欲知山中事,须问打柴人。兼听则明,偏听则暗。多看事实,少听虚言。
满招损,谦受益。知过必改,闻过则喜。户枢不蠹,流水不腐。从善如流,疾恶如仇。钟不敲不响,话不说不明。良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。
古今贤文(劝学篇)
长江后浪推前浪,世上今人胜古人。若使年华虚度过,到老空留后悔心。三百六十行,行行出状元。冰生于水而寒于水,青出于蓝而胜于蓝。书到用时方恨少,事非经过不知难。
身怕不动,脑怕不用。手越用越巧,脑越用越灵。三天打鱼,两天晒网,三心二意,一事无成。拳不离手,曲不离口。师傅领进门,修行在自身。熟能生巧,业精于勤。
古今贤文(读书篇)
欲知天下事,须读古今书。学了就用处处行,光学不用等于零。不能则学,不知则问;读书全在自用心,老师不过引路人。
好曲不厌百回唱,好书不厌百回读。读书贵能疑,疑能得教益。默读便于思索,朗读便于记忆。初读好书,如获良友;重读好书,如逢故知。处处留心皆学问,三人同行焉我师。
古今贤文(环保篇)
保护环境,人人有责。树木成荫,空气清新。绿了大地,润了人心。功在当代,造福子孙。山上树木光,山下走泥浆。治山治水不栽树,有土有水保不住。植树造林镇风沙,遍地都是好庄稼。
古今贤文(志向篇)
山立在地上,人立在志上。月缺不改光,剑折不改钢。鸟要紧的是翅膀,一人要紧的是理想。胸无理想,枉活一世。三军可夺帅,匹夫不可夺志。虎瘦雄心在,人穷志不短。立下凌云志,敢去摘星星。有志周行天下,无志寸步难行。天下无难事,只要肯攀登。
年怕中秋月怕半,男儿立志在少年。船大不怕浪高,志大不怕艰险。没有爬不过的高山,没有闯不过的险滩。见异思迁,土堆难翻;专心致志,高峰能攀。无志之人常立志,有志之人立长志。实践是实现理想的阶梯,知识是实现理想的翅膀。不学杨柳随风摆,只学青松立山冈。
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千古名词:人生诺只初相见,诉说了怎样的故事。
……上古诗歌,演说都有深远议意,楼上几位大神精通古诗,记述了上古爱情伤感诗歌!都经典。金庸景色,梁玉生的对联盛盛金典。
千古名词,诉了怎样的故事,就是记述那作者写出的感叹痛伤之曲,和情人离别滴沮如滴血之感!
……相识好比初相逢,
……人生诺只初相见。我两句话混起来就变了些议意,初识、初见初学,不管是文化科学,高科技,恋爱爱情等等,让他去学习,磨练,深研,经久之练,人才乃矿石之金!。
……人生诺只如初见,天地乾坤分四季,春草夏花跃眼夺目,青春年华艳艳视仙,情感她芳眼说话,不言而合对爱佳。相知相爱金童玉女,但苍桑有格,南通北国。其其回故之乡,眮眮送目,它时芳草今陆䒵。敬请我师批评指正,草草跑题了。
……谢谢头条!谢吾空。
1.一别两宽,各自生欢。
2.予鱼与水,愚我与昧。
3.死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。
4.天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。
5.梦魂不到关山难,长相思,摧心肝。
6.相见时难别亦难,东风无力百花残。
7.相亲相见知何日,此时此夜难为情。
8.一念起,天涯咫尺;一念灭,咫尺天涯。
9.自古多情空余恨,多情总被无情恼。
10.曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
11.只缘感君一回顾,使我思君朝与暮。
12.戎装戍边关,红妆待君还。不负凌云志,许卿一世欢。13.君恨我生迟,我恨君生早。
14.惊觉相思不露,原来只因入骨。
15.山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。
16.愿得韶华剎那,开得满树芳华。
17.两情若在久长时,又岂在朝朝暮暮。
18.无端坠入红尘梦,惹却三千烦恼丝。
19.流水落花春去也,天上人间。
20.乱哄哄,你方唱罢我登场,反认他乡是故乡。甚荒唐,到头来,都为他人做衣裳。
21.机关算尽太懂明,反误了卿卿性命。
22.溺水三千,只取一瓢饮。
23.假作真时真亦假,无为有处有还无。
24.质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。
阉羊惹得身手臭,
踏花归来马蹄香。
增广贤文,过去是私塾学堂儿童的啓蒙读物,凡读过几天私塾的人都学过,可说是中华传统文化重要内容的一个普及本,除个别观念过时外,大都是教导作人的基本知识,可说家喻户晓、深入人心,有些成了妇乳皆知的格言,如善有善报、恶有恶报,不是不报日子不到;画龙画虎难画骨、知人知面不知心;害人之心不可有、防人知心不可无;来说是非者便是是非人;常将有日思无日、莫到无时想有时;若要人不知、除非已不为;钱财如粪土、仁义值千金;家无生话计、坐吃山也空,……等;其他如居安思危,国淸才子贵,国难现忠臣,水清则无鱼、人太謹則无智,君子爱财取之以道,智者千虑必有一失,君子一言、驷马难追,知足常足、安乐值千金,……等等,都是至理名言;若真有人只用这些话来空谈、也只祘他是口是心非、言行不一的 人,不能责怪是这些道理误了他,正象人穷怪屋基、志短怨父毌般可笑!
上联:书虫啃食,咬文嚼字,造化千古名句。
下联:神龙吐火,喷彩绘画,杰作万年山河。
江流千古,海浪万年。
谢谢。很喜欢屈原在渔父中说的举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。一在这句话中釆用了韵散相同的语言形式和设问回答的艺术手法,表现了两种对立的人生态度和截然不同的思想性格。在表现屈原的高洁品格和超俗精神的同时,也成功的塑造了一位高超遁世的隐者形象。二文中对屈原形象的刻画生动传神,栩栩如生,使人如临其境,如见其人。三今天恰逢端午,让我们又想起屈原以身报国的高风亮节。让我们共同纪念他吧!以上回答如有不当请指教。
老杜一生没当过什么大官,安史之乱以后唐肃宗任命其为左拾遗,后受房琯案牵连,于乾元元年(758年)六月被贬为华州司功参军。
同年年底,杜甫暂离华州,到洛阳、偃师(均在今河南省)探亲。第二年,唐军与安史叛军的邺城之战爆发,唐军大败。杜甫从洛阳返回华州的途中,根据所见所闻写出了不朽的史诗——“三吏”(《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》)和“三别”(《新婚别》《垂老别》《无家别》)。@老街味道
这几首都是古体诗,古体诗以赋为主,较少比兴,没有平仄对仗的要求。诗句质朴无华,记录了战乱给百姓带来的无穷灾难和人民忍辱负重参军参战的爱国行为,有无边的痛苦也有一种潜藏的力量。
就说一句吧:
家乡既荡尽,远近理亦齐。《无家别》
真是诗家妙理,平淡道出,触人心骨。
@老街味道