"诗鬼"李贺的一句 "天若有情天亦老"，一千多年来引起了世间芸芸众生之共鸣，惹得无数文人名士纷纷的借用。然而这一千古名句，到了不同人的作品中，也就有了不同的意境，悲凉凄美、缠绵悱恻、幽怨惆怅......甚至一代伟人毛泽东也曾借此名句。

《金铜仙人辞汉歌》李贺

茂陵刘郎秋风客，夜闻马嘶晓无迹。画栏桂树悬秋香，三十六宫土花碧。

魏官牵车指千里，东关酸风射眸子。空将汉月出宫门，忆君清泪如铅水。

衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。携盘独出月荒凉，渭城已远波声小。

李贺(约公元791年-约817年)，字长吉，因他诗文被誉为"鬼仙之辞"，所以有"诗鬼"之称。李贺的诗作想象极为丰富，而且是中唐到晚唐诗风转变期的一个代表者，他为后人留下了"黑云压城城欲摧"、"雄鸡一声天下白"、"天若有情天亦老"等千古佳句。

《忆秦娥·千里草》万俟咏

千里草。萋萋尽处遥山小。遥山小。行人远似，此山多少。天若有情天亦老。此情说便说不了。说不了。一声唤起，又惊春晓。

这里的“天若有情天亦老”，令我们看到了一种不一样的美。

《河满子》孙洙

怅望浮生急景，凄凉宝瑟馀音。楚客多情偏怨别，碧山远水登临。目送连天衰草，夜阑几处疏砧。黄叶无风自落，秋云不雨长阴。天若有情天亦老，摇摇幽恨难禁。惆怅旧欢如梦，觉来无处追寻。

“天若有情天亦老”在这里，又成为了一种人生悲欢离合的惆怅，并将“惆怅”表现的淋漓尽致。

《减字木兰花》欧阳修

伤怀离抱。天若有情天亦老。此意如何。细似轻丝渺似波。扁舟岸侧。枫叶荻花秋索索。细想前欢。须著人间比梦间。

“天若有情天亦老”在这里，又成为了一种缠绵悱恻、细想前欢的无尽追忆。

《行路难·梅花引》贺铸

缚虎手。悬河口。车如鸡栖马如狗。白纶巾。扑黄尘。不知我辈，可是蓬蒿人。衰兰送客咸阳道。天若有情天亦老。作雷颠。不论钱。谁问旗亭，美酒斗十千。酌大斗。更为寿。青鬓常青古无有。笑嫣然。舞翩然。当垆秦女，十五语如弦。遗音能记秋风曲。事去千年犹恨促。揽流光。系扶桑。争奈愁来，一日却为长。

这里的“天若有情天亦老”，又被抒写为慷慨悲凉、人世沧桑之意境。

《蝶恋花》元好问

春到桃源人不到。白发刘郎，误入红云岛。著意酬春还草草。东风一夜花如扫。过眼风花人自恼。已□寻芳，更约明年早。天若有情天亦老。世间元只无情好。

《七律·人民解放军占领南京》毛泽东

钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。

宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。天若有情天亦老，人间正道是沧桑。

而“天若有情天亦老”这一千古名句，也被一代伟人毛泽东运用到了《七律·人民解放军占领南京》之中。此诗气势恢宏，语言铿锵有力，诗中既有“追穷寇”深奥的军事哲理，更有一位伟大革命家、战略家的胆识与气魄。

"天若有情天亦老"这一千古名句，古代的很多文人雅士就以此为上联，以求下联。在所有的下联之中，当属宋朝石曼卿的"月如无恨月常圆"最佳。此联一出便技惊四座，天若有情，天亦会老。月若无恨，夜夜常圆。不仅词性声律恰相对仗，而且意境深远，与上句两相联配，自然的融为了一体。

当然也有人对出了下面这样搞笑的下联：

上联：天若有情天亦老

下联：人若有情死得早

横批：情何以归

传统文化做得如此娱乐，如果让下一代人误用，情以何堪？

历史上哪位皇帝写过关于山西的诗？有哪些

清朝乾隆皇帝

黄巢写过什么流传千古的诗词名句

黄巢流传于后世的诗总共有三首，最著名的一句“冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲”，这样一说，相信很多人都会恍然大悟，原来张艺谋的电影《满城尽带黄金甲》是出自黄巢这个“反贼”啊。

其实，我最佩服的还真不是这一句，《题菊花》中“他年我若为青帝，报与桃花一处开”才是真有气势，本来，这菊花就是九月重阳前后才开的，可黄巢偏偏要向天理和自然挑战，今后我要是当了主宰春天之神，非要把这一现象改过来，命令菊花同桃花一样在春天开放，看看，这得有多狂妄，但从另一个侧面来说，也反映出黄巢敢于向威权挑战的宏伟气魄，与孙悟空“皇帝轮流做，明年到我家”倒有几分相似。而事实证明，黄巢也确实实现了他的梦想，只不过自然规律说说而已，任谁也改变不了，但他却建立了大齐政权，并在长安称帝，直接动摇了唐朝统治，加速了唐朝灭亡。

虽然黄巢的最终结局是败亡自杀，但其敢于抗争的精神和气概，却为后人称颂，完全对得住“冲天大将军”这个称号。

黄巢留下的三首诗，前两首都是借花言志，充满“反意”。

1、《不第后赋菊（咏菊）》

待到秋来九月八，我花开后百花杀。

冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。

2、《题菊花》

飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。

他年我若为青帝，报与桃花一处开。

3、《自题像》

记得当年草上飞，铁衣著尽著僧衣。

天津桥上无人识，独倚栏干看落晖。

有哪些关于忧愁、忧伤的名人名言名句

【中国篇】

● 君子有终身之忧，而无一朝之患。—— 《礼记》

● 人无远虑，必有近忧。—— 《论语》

● 人之生也，与忧俱生。—— 《庄子》

● 人生不满百，常怀千岁忧。—— [汉]乐府古辞《西门行》

● 白发三千丈，缘愁似个长。—— [唐]李白《秋浦歌》

● 何人把酒慰深幽，开自无聊落更愁。—— [宋]苏轼《梅花》

● 梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。这次第，怎一个、愁字了得。—— [宋]李清照《声声慢》

● 欲上高楼去避愁，愁还随我上高楼。—— [宋]辛弃疾《鹧鸪天》

● 少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。—— [宋]辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》

● 我自只如常日醉，满川风月替人愁。—— [宋]黄庭坚《夜发分宁寄杜涧叟》

● 困倚危楼，过尽飞鸿字字愁。—— [宋]秦观《减字木兰花》

● 当抑郁之时，则登临山水以解之。—— 蔡元培《中学修身教科书》

● 人类最大的悲哀，除衣食诸事能由科学或人事满足者外，便是找不到此生的归宿，不晓得此生的意义。—— 林风眠《致全国艺术界书》

【外国篇】

● 忧患比疾患更令人难受。—— [美国]富勒《至理名言》

● 如果有什么事不是你的力量所能控制的，那么就没有必要发愁;如果还有什么办法可想的话，那么也还是没有什么可以使你发愁的。—— [美国]乔治·彭斯《这样才能活到一百岁》

● 有些人以回忆过去折磨自己，有些人则以忧虑不幸将至而难过痛苦;两者都可笑至极——因为一个现在与我们无关，而另一个则尚未有关。—— [古罗马]塞涅卡《致鲁西流书信集》

● 优柔寡断之中存在着忧伤。—— [古罗马]西塞罗《论目的》

● 忧伤有尽头，而忧虑却没有尽头。因为忧伤是由于已经发生过的事，而我们忧虑的都只是可能发生的事。—— [古罗马]小普林尼《书信集》

● 不要把新鲜的泪水浪费在陈旧的哀痛上。—— [古希腊]欧里庇得斯《亚历山大》

● 只要是人，谁也无法毫无烦忧，平静无事地度过一生。—— [古希腊]埃斯库罗斯《献祭品的女人们》

● 人生是什么？难道它不是在不断变换？——从忧愁到忧愁？——结束一个烦恼，又开始另一个烦恼？—— [英国]斯特恩《项狄传》

● 有着悲伤的地方，就有着圣洁的所在。—— [英国]王尔德《发自深处》

● 忧思分割着时季，扰乱着安息，把夜间变为早晨，昼午变为黑夜。—— [英国]莎士比亚《理查三世》

● 适当的悲哀可以表示感情的深切，过度的伤心却可以证明智慧的欠缺。—— [英国]莎士比亚《罗密欧与朱丽叶》

● 强作欢娱的忧伤，和乐极生悲同样使人难堪。—— [英国]莎士比亚《特洛伊罗斯与克瑞西达》

● 学者的忧愁，是好胜;音乐家的忧愁，是幻想;侍臣的忧愁，是狡猾;女人的忧愁，是挑剔;情人的忧愁，是集以上一切之大成。—— [英国]莎士比亚《特洛伊罗斯与克瑞西达》

● 不要屈服于忧愁，要坚定地抗拒它，否则忧愁这习惯就会得寸进尺。—— [英国]史密斯《再思》

● 使你忧愁的真正原因，皆由于你怀疑自己是否幸福而产生的。—— [英国]萧伯纳《人与超人》

● 激发成人的童心，是忧伤特有的功能。—— [法国]雨果《悲惨世界》

● 忧虑像一把摇椅，它可以使你有事做，但不能使你前进一步。—— [德国]席勒《阴谋与爱情》

● 忧愁好像一块石头，一个人会被它压倒，两个人就能轻而易举把它从路上搬开。—— [苏联]豪夫《童话年鉴》

● 揭开面具 你们的欢乐就是你们的忧愁。幸福总是依据于疼痛。——纪伯伦

● 忧虑攻心，足以使人致死。—— 日本谚语

● 小忧，逢人就谈;大忧，缄口不言。—— 奥地利谚语

古代名人有写过烂诗吗

关于古诗的水平一个人一个看法，有些是纯粹打油，只为一乐，不能说其水平不够。古诗佳作留下的很多，一些清奇的也不少。比如：

《过蒙古诸部落》

【清】乾隆

识路牛羊不用牵，下来群饮碧溪泉。

儿童骑马寻亡牯，只在东沟西谷边。

乾隆一生创作了四万多首诗，按每天写一首算也要写110年。虽然不能以一篇否定其整个创作水平，但是四万的产量写出这首，好吧，权当万岁爷的一乐吧。

《金鸡报晓》

【明】朱元璋

鸡叫一声撅一撅，鸡叫两声撅两撅。

三声唤出扶桑日，扫尽残星与晓月。

朱元璋出身贫寒，小时候给人家放牛，受到的都是“社会教育”，就连他的圣旨都是大白话。仔细读这首诗，还能读出“万岁，万岁，万万岁”的感觉。

《寄赵居士》

【元】马钰

净净清清净净清。

澄澄湛湛湛澄澄。

冥冥杳杳杳冥冥。

永永坚坚坚永永，

明明朗朗朗明明。

灵灵显显显灵灵。

不知道是国历君不懂诗还是怎么，总是想到中学作文时凑字数时的心虚。

《天父诗》

【清】洪秀全

只有媳错无爷错，只有婶错无哥错。

只有人错无天错，只有臣错无主错。

心中竟然想起曾经的街边神曲：错错错，是你的错......

另外，想起了曹雪芹笔下的著名草包，呆霸王薛蟠的“经典之作”:

女儿悲，嫁个男人是乌龟。

女儿愁，绣房钻出个大马猴。

还有张宗昌，奉系军阀头目之一。绰号“狗肉将军”、“混世魔王”、“三不知将军”、“五毒大将军”、“张三多”等。这位的烂诗实在太多，且足够秒杀所有段子手。

大明湖，明湖大，大明湖里有蛤蟆。

蛤蟆窝里蛤蟆多，一戳一蹦跶！

这诗不知能把夏雨荷笑醒还是气醒。

古代名人诠释过的人与自然的名句有哪些

古代名人诠释人与自然的名句，莫过于老子说的——

老子曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”这里的法，是“效法”“依据”之意。这句话的意思是，老子说“人们依据于大地生产劳作，繁衍生息；大地依据上天寒暑交替，养育万物；上天依据于大“道”来运行变化，排列时序；大“道”则依据自然习性而顺其自然。”

这一句高度概括了人与自然的关系，可以说是道教思想精华之所在，它深刻揭示了人们“回归自然、天人合一”的道理，其中蕴含着哲学意味。

比起这样哲思之语，我更喜欢的，是关于人与自然的诗句。比如——

辛弃疾写过“我见青山多妩媚，料青山见我应如是。”人和青山对视，能够看出青山别有的韵味来，融进山岚，人也多了韵味和妩媚。人与自然相互融合，这种感觉真是怦然入心啊！　李白写过“客散青天月，山空碧水流。”说的是客人散去后，空旷的山谷里，只有碧水东流，映着一轮高悬的明月。诗人将怅惘写在诗里，人走景在，山谷寂寞人寂寥的景色，特别能引起读者的共鸣。自然之景提醒人们，要看淡生活中的聚散，也要珍惜相聚的日子。

王维的诗里有“明月松间照，清泉石上流”，“人闲桂花落，夜静春山空”，这里的明月清泉，以及桂花落地，让人窥见大自然恬淡静默之美。

对了，不能落下陶渊明，他的“采菊东篱下，悠然见南山”多美啊！

诗人在园中采摘菊花，偶然抬起头来，目光所及就能看到远处的南山，即庐山。悠然的诗人，悠然的南山，人安闲自在，山静穆高远。那一刻，人景合一，似乎有旋律由山中传出，那轻盈灵动的乐曲直飘到人心里，自然与人的和谐统一，莫过于此！

古人健康而朴素的生活方式，使他们显现出自信而悠然的人生状态。

这也启示我们，怀着孩子一般的明亮与清澈，在自然之间行走，是一件多么惬意的事情。（完）

哪位中国艺术家画过关于母亲的作品

在艺术创作中，母亲是一个永恒的主题。古今中外很多著名艺术家都将他们的画笔、艺术情绪投向了母亲这样的形象，也便成就了艺术史上的另一种名作风景。类似西方艺术家群体中伦勃朗、高更、梵高都创作过其母亲的作品。

中国艺术家群体中也不乏将画笔投向母亲的。类似以《父亲》这幅作品被广大公众熟知的罗中立，也创作过“母亲”的作品。罗中立创作的“母亲”作品被命名为《春蚕》，无论从作品名还是创作的视角，罗中立都是在用艺术创作阐释“春蚕到死丝方尽”的意境。

作品《春蚕》。

罗中立创作《春蚕》要追溯到1980年。当时他还只是四川美术学院的学生，却凭借《父亲》获得了第二届全国青年美展的金奖。获奖之后，艺术家决定延续《父亲》这一题材，创作了《春蚕》等一系列作品。

如今，作为罗中立代表作的《父亲》已是中国美术馆藏，在中国美术馆举办的一些重要展览中我们才可以看见这幅作品的“出场”。当然艺术家的“母亲”作品也是被学术和市场双重认可的，在拍卖市场上就曾拍出高价，创下艺术家本人的最高纪录。

事实上，罗中立在不同时期创作了三幅《春蚕》，最早的一幅被上海刘益谦王薇夫妇的龙美术馆收藏。2014年北京保利春拍“见证历史——山艺术甄藏”专场中，是罗中立的第二幅《春蚕》上拍，这是参加展览最多的一件代表作，拍出了4370万元并创造罗中立当时的作品拍卖纪录。而另一幅尺寸较小的被艺术家本人自己收藏。