比喻人才的名句

更新时间:2022-12-05 06:09:02作者:未知

美人如玉剑如虹、不拘一格降人才,许多名句出于他的诗

比喻人才的名句

文/老张在路上

有诗歌论者说,晚清诗坛的健将,龚自珍的知名度数得上前三。梁启超在《清代学术概论》中说:“晚清思想之解放,自珍确与有功焉。光绪间所谓新学家者,大率人人皆经过崇拜龚氏之一时期;初读《定庵全集》,若受电然。”柳亚子誉为“三百年来第一流”。

龚自珍(1792年8月22日-1841年9月26日),字璱人,号定庵。仁和(今浙江杭州)人。晚年居住昆山羽琌山馆,又号羽琌山民。清代思想家、诗人、文学家和改良主义的先驱者。

龚自珍的诗多咏怀和讽喻之作。他的诗既是抒情,又是议论,不涉事实,议论亦不具体,他把现实的普遍现象,提到社会历史的高度,提出问题,抒发感慨,表示态度和愿望。

在他的诗中,习见的景物变得虎虎有生气,动人耳目,唤起不寻常的想象。龚自珍的诗不受格律的束缚,自由运用,冲口而出。但却名句叠出,成为后人传颂的珍品,也成为中华民族宝贵的遗产。

下面,小编整理几首龚自珍广为人知的诗歌,看看那些诗歌名句的原出处。

其一:

九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。

我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。

老张注:此诗作者呼唤风雷般的变革,以开辟新的天地。要实现这种变革,就是解放人才。名句:我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。

其二:

浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。

落红不是无情物,化作春泥更护花。

老张注:此诗以落红比喻自己沉沦的身世,但自己决不颓唐,甘愿贡献自身,去维护新的生命。名句:落红不是无情物,化作春泥更护花。

其三:

不是逢君苦誉君,亦狂亦侠亦温文。

照人胆似秦时月,送我情如岭上云。

老张注:此诗写友人的高尚品格以及对自己的深情厚意。名句:亦狂亦侠亦温文。

其四:

河汾房杜有人疑,名位千秋处士卑。

一事平生无齮齕,但开风气不为师。

老张注:此诗针对后人对王通事迹的怀疑,感慨世人只重名位,不重真才实学。名句:但开风气不为师。

其五:

陶潜诗喜说荆轲,想见《停云》发浩歌。

吟到恩仇心事涌,江湖侠骨恐无多。

老张注:此诗为作者读陶渊明诗有感之作,名句“江湖侠骨恐无多”,是说陶渊明吟到恩仇之事心潮汹涌,如今江湖间如此侠士恐怕不多了。

其六

偶赋凌云偶倦飞,偶然闲慕遂初衣。

偶逢锦瑟家人问,便说寻春为汝归。

老张注:此诗作者回顾从出仕到归隐的历程,表面玩世不恭,实为饱经风霜后的难言悲愤。名句:偶逢锦瑟家人问,便说寻春为汝归。意为如果碰到佳人的询问,我就说是寻求爱情,为了你才归来的。

其七

少年虽亦薄汤武,不薄秦皇与汉武。

设想英雄垂暮日,温柔不住住何乡?

老张注:此诗回顾自己年少之时,鄙薄汤武,但不鄙薄秦皇汉武。如今岁月蹉跎,无可奈何,只有到温柔乡中寻找安慰了。名句:温柔不住住何乡?

以上选自《已亥杂诗》组诗。

其八

咏史

金粉东南十五州,万重恩怨属名流。

牢盆狎客操全算,团扇才人踞上游。

避席畏闻文字狱,著书都为稻粱谋。

田横五百人安在,难道归来尽列侯?

老张注:此诗借古讽今,前四句概括权臣当道现象,后四句是写清朝的思想文化高压下知识分子的遭遇,并提醒人们坚守节操。名句:避席畏闻文字狱,著书都为稻粱谋。

其九

夜坐之一

沉沉心事北南东,一睨人材海内空。

壮岁始参周史席,髫年惜堕晋贤风。

功高拜将成仙外,才尽回肠荡气中。

万一禅关砉然破,美人如玉剑如虹。

老张注:此诗最后两句是说自己政治上失意后,盼望通过参禅以求大悟,达到所向往的生活境界。名句:美人如玉剑如虹。美人,代表爱情,剑,代表豪气。二者结合,构筑一个两方面并行不悖的理想生活。

其十

漫感

绝域从军计惘然,东南幽恨满词笺。

一箫一剑平生意,负尽狂名十五年。

老张注:此诗感慨自己平定西北边境的壮志未能实现。名句:一箫一剑平生意,负尽狂名十五年。是说自己多愁善感与豪情壮志一身而兼之。

(本文图片为网络资料)

比喻弯弯的小河时,可以比喻成什么

一切比喻在美丽的河流面前都是无力和不足的,只有亲临那个地方,才能体会到它真正的美丽和魅力。

还记得爱情公寓中每个人的经典名句吗

这个问题必须回答。

曾小贤:好男人就是我,我就是曾小贤。

胡一菲:原谅他是上帝的事情,我的任务是送他去见上帝。“弹一闪”。

美嘉:我一口盐汽水喷死你。

子乔:“吕氏春秋,我写的春秋我做主”;我们的人生没有彩排,每天都是现场直播。

关谷:我分分钟切腹自尽。

唐悠悠:唐氏表演法则一:不要把话语权让给你的对手。你必须为自己争取更多的台词,戏是抢来的。唐氏表演法则二:永远不要让观众猜到剧情的发展。唐氏表演法则三:给故事营造一个丰满的背景,最好涉及两代人的恩怨。

张伟:张益达、律政先锋、张伟是混蛋、snake等。

大家还记得哪些经典语录,一起回忆回忆呗。

“海内存知己,天涯若比邻”是谁的名句

当然是初唐四杰之一的王勃啊,也是天才诗人王勃。如果连这都不知道,也难怪“百万英雄”那么简单的问题都答不对。不过趁着这个机会,我也好好讲讲这首诗。

这句诗出自王勃的《送杜少府之任蜀州》,这是一首送别诗,原诗如下:

城阙辅三秦,风烟望五津。

与君离别意,同是宦游人。

海内存知己,天涯若比邻。

无为在岐路,儿女共沾巾。

开头一句“城阙辅三秦,风烟望五津”就气势不凡,以“三秦”、“五津”这样开阔的境地点明送别的地点和友人去向。盛唐人的送别,总是别开生面,没有儿女作态,也没有伤感消极,有的是新气象和昂扬的格调。

像高适的“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”,像王维的“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”,这是其他朝代的诗人,所没有的格局。

而王勃的这首诗,更是意气豪迈、新颖别致,不落巢窠。“海内存知己,天涯若比邻”格局之高,在唐代五言中鲜有其匹。用开朗壮阔的胸怀将缠绵的儿女私情一笔撇开,惜别而不怨别,体现出一种超拔、旷达之气。

一个国家的精神,最深刻的反应在它的文学上,“海内存知己,天涯若比邻”不仅是一句好诗那么简单,也是代表了整个盛唐青年的胸襟和气度。

彼时的大唐国力蒸蒸日上,人们都有一种昂扬进取的精神,无论是边疆的将士军人,还是文坛的骚客才子,都有渴望建功立业、成就大事业的拳拳之心。

王之涣的“欲穷千里目,更上一层楼”,王昌龄的“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”,还是岑参的“古来青史谁不见,今见功名胜古人”等等,都体现了这种精神。


这首诗还好在气脉的一贯流注,全诗一气呵成,如行云流水,这也是唐代律诗的高妙之处。后世的宋明清诗,都缺少这种艺术表现力。

对于王勃的这首诗,无论怎样拔高都是不为过的,或者说,它当得起。这就是一首绝世诗歌,开启了盛唐、中唐的诗境先河。

王勃就像一颗灿烂燃烧的流星,划过盛唐的星空。虽然短暂,却有耀眼的一生。他的年纪轻轻,却位列“初唐四杰”,跻身于整个大唐帝国文坛的中央,十四岁即席写就千古名篇《滕王阁序》。24岁的生命历程,拥有许多活了七八十岁而无法取得的成就。

王勃,是一个值得永远铭记的名字。



最后,奉送鄙人对这首诗的白话译文:

三秦大地拱卫着长安城阙,风烟弥望是你远去的五津。

与你分别时刻有重重心意,同为漂泊在外的宦臣游子。

四海之内存在你这个知己,无论天涯何处都像在邻居。

在这分别的岔道路口,请别像矫情儿女一样泪洒衣巾。

“比喻”一词出自哪里

本人因工作繁忙,琐事颇多,对头条回答的问题大多都没能回答,真抱歉。对很多师友的点赞美评也都没能一一回馈,在这里抱拳作揖表示歉意。

鲁迅先生的名句你记得多少

鲁迅妙语名言

1、时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。

2、 我好像是一只牛,吃的是草,挤出的是奶、血。

3、其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。

4、哪里有天才,我只不过是把别人喝咖啡的时间都用在工作上了。

5、惟有民魂是值得宝贵的,惟有他发扬起来,中国才有真进步。

6、愈艰难,就愈要做。改革,是向来没有一帆风顺的。

7、必须敢于正视,这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。

8、曾经阔气的要复古,正在阔气的要保持现状,未曾阔气的要革新,大抵如此,大抵!

9、人类总不会寂寞,因为生命是进步的,是天生的。

10、事实是毫无情面的东西,它能将空言打得粉碎。

11、贪安稳就没有自由,要自由就要历些危险。只有这两条路。

12、假使做事要面面顾到,那就什么事都不能做了。

13、时间就是性命。无端地空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命的。

14、做一件事,无论大小,倘无恒心,是很不好的。

15、死者倘不埋在活人心中,那就真正死掉了。

16、改造自己,总比禁止别人来的难。

17、死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜,因为我借此知道它还非空虚。

18、但我坦然,欣然。我将大笑,我将歌唱。

19、待我成尘时,你将见我的微笑!

20、不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。

21、怀疑并不是缺点。总是疑,而并不下断语,这才是缺点。

22、纠缠如毒蛇,执著如冤鬼。激烈得快的,也平和的快,甚至于也颓废的快。

23、巨大的建筑,总是一木一石叠起来,我们何尝做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。

24、宁可与敌人明打,不欲受同人暗算。

25、明言着轻蔑什么人,并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑------最高的轻蔑是无言,而且连眼珠也不转过去。

26、唯独革命家,无论他生或死,都能给大家以幸福。

27、凡事总需研究,才会明白。

28、生活太安逸了,工作就会被生活所累。

29、使一个人的有限的生命,更加有效,也即等于延长了人的生命。

30、我的确时时解剖别人,然而更多的是无情地解剖我自己。

31、走上人生的路途吧。前途很远,也很暗。然而不要怕,不怕的人面前才有路。

32、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。

33、谦以待人,虚以接物。

34、自由固不是钱所买到的,但能够为钱而卖掉。

35、哀其不幸,怒其不争。

36、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。

37、伟大的心胸,应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运,用百倍的勇气来应付一切的不幸。

38、只看一个人的著作,结果是不大好的:你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来。倘若叮在一处,所得就非常有限,枯燥了。

39、中国虽发明火药,却只会用来放烟花炮竹;发明罗盘,也是用来看风水。

40、即使艰难,也还要做;愈艰难,就愈要做。改革,是向来没有一帆风顺的,冷笑家的赞成,是在见了成功之后……

41、我们中国人对于不是自己的东西,或者将不为自己所有的东西,总要破坏了才快活的。

42、在要求天才的产生之前,应该先要求可以使天才生长的民众。——譬如想有乔木,想看好花,一定要有好土;没有土,便没有花木了;所以土实在较花木还重要。

43、以人为鉴,明白非常,是使人能够反省的妙法。

44、友谊是两颗心的真诚相待,而不是一颗心对另一颗心的敲打。

中国人为什么喜欢用吃来比喻事物?到底有多少用吃来比喻事物的句子

谢邀

因为任何事物都与吃喝相关,如果人可以不吃不喝也就无须做那么多事情了。古人曰;治大国如(烹小鲜),古人聪明把治国大事可化为小事如烧饭做菜。做任何事情只要用心都会做的很好。还有;食之无味弃之可惜,把有些事情比喻成鸡肋。甘之如饴,有些事情心甘情愿苦也觉甜。还有 饮鸩止渴,望梅止渴,画饼充饥, 字斟句酌,等等 。这也显示了我们中华文化的博大精深!