古文即古代散文，

古文大家用妙笔生花的手法，

书写了许多古文名句，

或哲理，或家国，或义理，

深刻的影响了中国人的言行。

今天，诗词君挑选了十句经典古文，

字字珠玑，影响国人千年。

生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。

二者不可得兼，舍生而取义者也。

——孟子《鱼我所欲也》

生命是我所珍爱的，义也是我所珍爱的，在两者不能同时得到的情况下，我宁愿舍弃生命而要义。

孟子认为，“义”比生命更重要，值得付出生命。后世许多仁人志士奉“舍生取义”为行为准则，比如南宋民族英雄文天祥，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”传颂千古。

世有伯乐，然后有千里马。

千里马常有，而伯乐不常有。

——韩愈《马说》

世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马经常有，可是伯乐却不会经常有。

这个世界上不缺有才能的人，却缺乏那些识别发掘有才之人的伯乐。空有一身才华，却没人发现，没有舞台施展，这是多么令人惋惜痛心的事情。

业精于勤，荒于嬉；

行成于思，毁于随。

——韩愈《进学解》

学业，因为勤奋学习，才会日益精进；因为玩乐，才会日益荒废。德行由于独立思考而有所成就，由于因循随俗而败坏。

古往今来，读书一直是一个辛苦的事情，韩愈的这两句话，一直激励努力读书，不断求学的人。想要有所成就，必须勤奋学习，独立思考。

是故弟子不必不如师，

师不必贤于弟子。

闻道有先后，术业有专攻，

如是而已。

——韩愈《师说》

学生不一定不如老师，老师不一定比学生贤能，听到的道理有早有晚，学问技艺各有专长，如此罢了。

孔子说：三人行，必有我师，凡是在道与业方面胜过自己或有一技之长的人都可以为师。向所有能为师的人学习，这是我们不断进步的源泉。

山不在高，有仙则名。

水不在深，有龙则灵。

——刘禹锡《陋室铭》

山不在于高，只要有仙人居住就会出名；水不在于深，只要有蛟龙栖留住就显神灵。

这句话颇具哲理。山不在高，有仙人在，就会出名。水不在深，有蛟龙在就会灵验。即使在今天，这句话依然适用。

老当益壮，宁移白首之心？

穷且益坚，不坠青云之志。

——王勃《滕王阁序》

年纪大了，更应胸怀壮志，怎么在白发苍苍时放弃自己的志向。处境艰难反而要更加坚强，不放弃自己远大的志向。

老当益壮，穷且益坚，激励了许多人坚持到底，为理想而奋斗到底的壮志。

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

——范仲淹《岳阳楼记》

这句古文几乎所有的中国人都知道，它深深地影响了中国的有志之士，关心国家，以国家大义为先。

正是因为有了这样的精神，正是因为有了像范仲淹这样以国以民为先的人，我们的民族才生生不息。

不以物喜，不以己悲。

——范仲淹《岳阳楼记》

年少时，不懂这句古文的妙处，当我们长大了，经历了世事之后，才明白其中真义。

这是一种人生境界，一个人不以有所获得而喜悦，不以个人失意潦倒而悲伤，这种豁达而淡然的心态是经历过世事沧桑之后的人的追求。

当一个能保持恒定淡然的心态，那么，没有什么可以伤到他。

醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。

——欧阳修《醉翁亭记》

醉翁的情趣不在喝酒上，而在于欣赏山水之间的美景。

欧阳修被贬谪后写下此作，彼时他的心情实是苦闷的，但他自有他的排解方法，欣赏美丽的山水让他愉快。

苦中作乐，随遇而安，是欧阳修的生活哲学，也影响了后世了许多人。

忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。

——欧阳修《五代史伶官传序》

忧患与勤劳可以使国家兴盛，贪图安逸享乐可丧失性命。

几千年的封建社会都印证了这个道理。不只是国家，一个家族，一个企业，忧患勤劳才是兴盛的根源，安逸享乐、不思进取就是灭亡的开始。

应不应该放弃一份不喜欢的工作

没有条件的情况下，有一份不是喜欢的工作也只能尽力做到最好。有喜欢的工作更好了。

如何才能做到一直坚持不放弃

谢谢悟空。坚持一件事不放弃或者是感情上坚持不放弃其实都是很需要毅力的一件事，但是要想长期坚持下去可不是只要有毅力就行了。

在做事情上我们要有对这件事的兴趣才能够做下去，但是其实很多时候我们必须要坚持的事情未必是我们喜欢的所以这就很需要毅力了，因为在我们坚持了一段时间把他形成习惯后就要好得多。所以我们在坚持的事上可以先去找到我们喜欢的点来让我们坚持下去直到形成习惯。而感情就完全是自己喜欢才值得坚持吧。

总之无论怎样只有喜爱才是坚持下去的最大的动力，如果你不喜欢那么就去学着喜欢吧不然这一定会是一场煎熬。

长途骑行的时候为什么有些人不能坚持到底

很简单，误把旅行当成了旅游！

旅行是一种修行，锻炼自己的意志能力，需要坚持，需要毅力，需要学习，需要适应环境，还有很多突发情况需要考验人的心理素质和处理问题的能力！

而非想象中的像旅游一样骑一会就有美景美食了！

我一人一车带着帐篷一路经过春夏秋冬，出发家里早晨还有冻，到了陕西就热疯了，上了秦岭雪还没化完，下了山又热的不行，到了重庆又很冷，热的时候秋裤差点拧出水，这边大太阳，那边下冰雹，根本无法来回换骑行服！首先身体得经得起风雨折腾！

重要的是心理素质，身体的酸疼和饮食的不规律以及随时都要计划寻找露营地点，吃饭时间，骑行路线等等等等，这一切都不会那么轻松，最简单的例子，你一旦错过最合适的露营地点，就得立马考虑骑行速度和吃饭问题以及路线问题！很多事情都会和你想象中骑行体验有所差别的！而这一切都是在考验你，你行不行？男人怎能说不行哈哈？

其实感受各地不同的人文美食美景，这本身就是最大的犒赏了，而犒赏它可以是悬崖边上的一朵小黄花，可以是苗族姑娘的一个微笑，也可以是哆嗦着捧起的那一碗面，更可以是浑身淤青朋友的一群电话，还可以是海风吹着摇晃的帐篷里那一杯二锅头！

更重要的是，它锻炼了你！

真正喜欢骑行，你会发现一点不孤单，内心充满激情，充满对生活的热爱和包容！而这只需要你坚持下去！

一次次失望之后，是放弃还是选择坚持到底

做事情失败了，自己觉得有意义价值，就要找出失败的原因所在，爬起来继续前进坚持到底，直到胜利。如果自己觉得没有价值意义，纯属浪费时间那就应该放弃。不管在爱情上或事业上，做事情都不能吞吞吐吐，否则只会越陷越深，明确方向坚持到底才能见到曙光。谢

鲁迅的“两株枣树”，重复又不简洁，为何很多人把它奉为名句

名句谈不上，如发生在其它人写的话就认为是病句或是赘言。但鲁迅先生笔下的"两棵枣树"是意有所指:一.是指两个男人，因当时鲁迅先生和周作人闹矛盾，鲁迅不知如何处理，感觉到很苦闷。二.指两个女人，1924年5月，鲁迅移居西三条胡同新居，和母亲.朱安居住，陷进朱安的传统婚姻和许广平的新式自由恋爱漩涡里。

院子外面有两棵树，先说一棵是枣树，那么读者会以为院子外面有其它东西，其实没有其它的也还是枣树。体现了，孤寂.单调的情感，还有对这种单调状況的无奈。这种情感用"院子外面两棵树"是达不到浓厚的表达效果的。

鲁迅先生的"我家门口有两棵树"是《秋夜》中的笫一句话，给读者先入为主的感受，门前只有两棵树，除了枣树，还是枣树，这渲染了一种孤寂悲凉的气氛，也引导了全文的主要氛围。

综上所述，鲁迅的"两棵枣树"是有来历和故事的。鲁迅在1934年10月9日给萧军的信中:"我的那本《野草》，技术不算坏，但心情太颓唐了，因为那是我碰了很多钉子写出来的，我希望你脱离这种颓废心情的影响"。从这可见"两棵枣树"的缘由！

老师为什么对坏学生不放弃

这是因为平等待人，对于每个学生有同样的责任。再一个是展现老师的教育水平。

怎么坚持做一件事情不放弃

如果要你举一个水杯，要你一直举着恐怕你举不了多久，但是如果允许你举一下又放一下，你能举一辈子，我们都知道坚持不放弃一件事要毅力要信念要努力……但我只想告诉你，坚持一件事除了要靠这些，累了就停下来歇歇，然后再继续往前，会走的更远！

该放弃一个不喜欢我的女孩吗

直接问:你喜欢我吗？

如果回答:不喜欢

那你可以停下了，做再多只能给对方平添烦恼，你的爱如果成为负担，会让对方特别累！爱是不能勉强的，跟其他因素都无关，没有原因，只是不爱！就这么简单！

何必执着，最后会弄得两败俱伤