唐诗是我国灿烂文化史上的一座丰碑，其所取得的辉煌成就，至今让人望其项背，难以企及。唐朝时期，社会繁荣稳定，文化蓬勃发展，期间涌现了一大批才华横溢的诗人，他们为后人留下了数不清的千古绝句，至今被后人诵读，在众多的千古名篇之中，“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。”，就是其中之一。

“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。”，这2句古诗想必大家都能够背下来，它诠释出岁月不饶人，青春易逝，富贵无偿、珍惜当下的人生哲理。然而这2句千古名句的背后，却隐藏着一个非常悲伤的历史事件。

这2句名诗出自唐诗《代悲白头翁》（也叫《白头吟》），该诗的作者是唐代诗人刘希夷。刘希夷，唐朝汝州人（今河南平顶山汝州市）。他自幼饱读诗书，天资聪慧，唐高宗上元二年（公元675年）便高中进士，此时的他才24岁，可谓少年得志。刘希夷虽然年纪轻轻，可没有年轻人应有的朝气，他写的诗，基本上都是充满感叹、忧郁，可以说是一位苦情诗人，代表作有《从军行》、《春女行》等等。

因为刘希夷的抑郁踌躇，他变得孤单形影支离，他没有什么要好的朋友，自然也没有什么粉丝。他的诗写的再好，也只有他自己知道，唯一欣赏他才华的人，则是他的小舅舅，唐代著名大诗人宋之问，就是写下“近乡情更怯，不敢问来人。”的那位。

话说刘希夷写下《代悲白头翁》后不久，舅舅宋之问便看到了这首诗，他对这首诗赞不绝口，尤其是“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”这2句诗，宋之问特别喜欢。宋之问知道外甥刘希夷的诗没有多少人知道，于是就大言不惭的说道：趁现在外人还不知道，你把这首诗送给我吧，我觉得它非常适合我。

刘希夷碍于舅舅的情面，也没有想那么多，就大大方方的送给了舅舅。过了几天时间，唐代诗坛就传来一个重磅消息：诗人宋之问出了一首新诗，名字为《代悲白头翁》，其中2句写的非常棒，引得一大片赞美之音。这样的消息很快也传到刘希夷的耳朵里，他发现自己被舅舅糊弄了。于是立刻找到舅舅宋之问，说我不想把这首诗给你了，你还是赶快撤回吧，不然我就拿出诗的原稿，让别人看了。

宋之问好说歹说，你就把它送给我吧，我的好外甥。可刘希夷就是不愿意送。宋之问急了，如果让别人知道这首诗不是自己的，自己岂不是成为欺世盗名之辈了，那么自己以后在诗坛怎么混下去，可眼下外甥刘希夷却不依不挠，不肯把这首诗送给自己，这颗如何是好？宋之问想了想，一个歹毒的想法涌上心头。

宋之问让自己的佣人装满一大袋沙土，然后活活的把刘希夷压死了，可怜一代才子刘希夷，就这样溘然长逝，年仅29岁。

而宋之问的结局，也非常悲惨，宋本人热衷于功名利禄，武则天当政期间，对武则天以及武三思等人阿谀奉承，武则天死后，唐睿宗李旦继位，宋之问被流放钦州。唐玄宗登基后，直接赐死宋之问。罪人宋之问得到了应有的下场。

历史上有哪些残忍的科学实验

在历史上，有这么一个非自愿变性的变性实验。

所谓的科学家为了探究人类的”性别认知“是与生俱来的，还是可以通过后天改变的。

一对男双胞胎中的其中一个，被强迫装上阴道，改造成了女孩。

虽然很残酷，但是也是他像噩梦一样的人生，让我们开始重新解读“性别认知”。

布鲁斯和布莱恩在妈妈怀中

这对双胞胎兄弟来自加拿大，出生与1965年8月22日，一个叫布鲁斯（Bruce），另一个叫布莱恩（Brian）。

在他们刚满半岁时，就被发现有包茎问题，于是妈妈就带他们去做了包皮切除手术。

坏就坏在这个手术，让布鲁斯的生殖器被手术用的电灼针给整个烧掉了。

你以为这就很惨了？更惨更可怕的还在后面。

布鲁斯的生殖器被毁了，父母自然也心急如焚，但是又没有办法。

毕竟在上个世纪六十年代，重建失去的男性生殖器官几乎不可能，即使是现在，新生的婴儿也不推荐做这种高风险手术。

所以现在要用什么方式养大这个孩子，是当他男生还是女生？又怎么解释他跟其他男孩子不一样呢？

十分焦灼的父母，自然也开始病急乱投医。

约翰·曼尼

在这个紧要关头，一个叫约翰·曼尼的生理学家就出现了。

就是他主持了这个残酷的实验，让布鲁斯从一个悲剧走向了另一个更大悲剧。

这位哈佛的博士专于性和心理领域的研究，在当时颇有名气，还经常活跃于各大电视节。

他极力推崇“性别中立理论”。

他认为小孩子一出生是没有性别概念的，孩子对性别的认知全来自后天的教育和环境。

如果从小对儿童进行“性别的再分配”，并加以正确的培养，他们都能摆脱原来的性别。

大概意思就是，如果这孩子一出生就告诉他，他的性别是男的，那他以后就是男性。

如果这孩子一出生就告诉他，他的性别是女的，那他以后就是女性。

当时，这位约翰·曼尼就是想找这么一对双胞胎来做实验，好作他”性别中立论“的有效数据啊！

在这之前他就做过多次”重新分配性别“的实验，不过对象都是一些双性人。

但是他还是觉得用双性人做实验，说服力不够啊！

这对双胞胎兄弟，多么完美的实验对照组。

他们有相同的基因、相同的家庭环境、甚至连子宫内环境都完全相同

毕竟如果这个天生的男孩能经改造变成女孩，他便能一举成名了。

于是别有用心的他，找到了布鲁斯的父母，软磨硬泡，信誓旦旦地说要帮助这个悲剧的家庭！

约翰·曼尼

扯不扯？

扯不要紧，最主要是当时布鲁斯和布莱恩的父母受这一套，完全信了啊，而且还非常积极地配合这位哈佛博士的性别实验。

他们让布鲁斯在22个月大时接受了性别重置手术。

从此，布鲁斯的睾丸被切掉，装上女性的外阴，并改名为布兰达（Brenda）。

左边布莱恩，右边是变性后的布兰达

做了变性手术后，曼尼博士没隔三差五就来看一下他的实验进展，并对布兰达实施一系列帮住性别认知的“后天教育”，想灌输给她一种她就是女性的错觉。

例如告诉他，男人和女人的差别，给她展示各种男性女性裸体照片，还经常将她和布莱恩脱光并拍照对比。告诉布兰达，她和布莱恩有不一样的生殖器。

在布兰达七岁时，曼尼博士就展示给她看一个妇女生下一个女婴的全过程。

图片出自曼尼博士的档案，在长期的服用激素之后，布兰达在12岁时甚至还成功长出了乳房。

更可怕的是，他还对只是小孩子的布兰达和布莱恩进行所谓的”性爱演练"，说要让她建立一种更加强烈的性别认知。

具体怎么做？

大概就是要求布兰达张开双腿，让布莱恩趴在布兰达身上做“冲刺运动”。

布莱恩与布兰达

这对双胞胎才9岁，曼尼博士就对外宣称这个实验是成功的。

他把这对双胞胎化名为“John and Joan”发表了论文，并得出了“性别取向乃後天决定，与先天性别无关”的推论。

当时几乎所有人都相信曼尼博士已经验证了“性别重理论”，这个理论甚至还主导了医学界三十多年。

事实真的如此吗？然而恰恰相反。‘

布兰达从小无论在思想还是行为上，都表现得更像个男孩，阳刚且叛逆，喜欢男孩子的游戏和玩具，喜欢用武力解决问题。

因为性格原因，她从幼稚园起她就一直麻烦不断，她不喜欢跟女孩子玩，但是男孩子又因她是女孩子外表一直排挤她嘲笑她。

所以她整个童年几乎没有朋友，还经常跟同学发生矛盾。

布兰达与布莱恩

再加上曼尼博士多次的“后天教育”和“性爱演练”，这都给她造成了严重的心理创伤，她一度表现出抑郁和自杀倾向

布兰达在进入青春期后，更是产生严重的性别认知障碍，每天都活在自我怀疑中。

然而，这一切事实都被曼尼博士有意的忽略或故意的隐瞒。

布兰达

在她不情愿地服用了一阵子的雌性激素药之后，布兰达的精神达到了崩溃的临界点

曼尼博士原本还打算在布兰达进入青春期后，对她作进一步的人工阴道手术

因为之前她排尿全都是靠在肚脐上的人工尿管完成的

进入青春期的布兰达

看着几度欲自杀的布兰达，父母亲这才意识到自己犯了个大错。

原本是想让自己的孩子正常生活，现在的结果更是得不偿失。

从此，他们一家与曼尼博士断绝了来往，并把真相告知当了13年的布兰达。

几乎是在得知真相的同一颗，布兰达就已经决定再去做变性手术。

二度变性，布兰达也把自己的名字改成了大卫（David）。

变回男儿身的大卫

从此，他开始定期接受睾固酮注射，并切除了两个因为雌激素变大的乳房。

16岁时，他还得到了小时候拿起包皮手术事故的赔偿金。

用这笔钱，他开始接受阴茎再造手术，变回一个真正的男性。

23，他甚至还和一位女子步入婚姻殿堂，同时成为三个孩子的继父。

大卫步入婚姻殿堂

一切看起来都那么美满，但是他的悲剧故事还没有结束。

...

他的兄弟布莱恩因为知道自己并不是家里的独苗，便开始与大卫关系不断恶化。

他怪责大卫在“布兰达”时期，抢走了父母所有的关注。

愤怒和抑郁在2004年把布莱恩击垮了，他因过量服用抗抑郁药物，不治身亡

做回男性的大卫

然而大卫也因小时候那些破事，学业没完成，只能混吃等死。

他只能依靠着这个不幸的故事，将故事版权卖给电影商，赚点钱。

但是，这些原本能让他过得不错的钱款又被其他商人卷走，妻子也因此要跟他离婚。

觉得人生无望的大卫，用一把猎枪对准自己的头部，结束了自己仅38岁的年轻生命

题目中问到，这对科学的发展有什么积极影响？

积极影响是有的，而且还不小。

因为大卫悲惨的一生让人类开始重新审视人类”性别认知“到底是先天还是后天的。

大卫这一类人的痛苦，也让理论越来越趋向于“由基因所决定的性别，不是后天能够轻易改变的”

现在科学普遍认为，在胚胎发育时期，就会有各种决定性别的激素分泌

这些激素不但可以使胎儿表现为不同性别，还能使其获得相应的性别认同

尽管孩子是在几岁后才能用言语表达自己的性别，但其实这种性别认同早就在怀孕三个月内形成

然而，用一部分人的痛苦，来完成这个理论真的值得推崇吗？

关于大卫的书《As Nature Made Him : The boy who was raised as a girl》

然而到最后，一手制造“大卫”这个悲剧的曼尼博士，竟还认为自己不应该受到指责。

他一口咬定大卫最后都不接受女性的身份，完全是怪他的父母太迟做决定，他说那时性别选择之门已经关闭了。

一个科学家爱上一个美丽的理论，并拼尽全力为这个美丽的理论掩盖丑陋的事实。

这才是这个性别实验最可怕的地方。

鲁迅先生的名句你记得多少

鲁迅妙语名言

1、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。

2、 我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是奶、血。

3、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

4、哪里有天才，我只不过是把别人喝咖啡的时间都用在工作上了。

5、惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。

6、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。

7、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。



8、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！

9、人类总不会寂寞，因为生命是进步的，是天生的。

10、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。

11、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。

12、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。

13、时间就是性命。无端地空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。

14、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。



15、死者倘不埋在活人心中，那就真正死掉了。

16、改造自己，总比禁止别人来的难。

17、死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。

18、但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。

19、待我成尘时，你将见我的微笑！

20、不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。



21、怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。

22、纠缠如毒蛇，执著如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。

23、巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。

24、宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。

25、明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑------最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。

26、唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。

27、凡事总需研究，才会明白。

28、生活太安逸了，工作就会被生活所累。

29、使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。

30、我的确时时解剖别人，然而更多的是无情地解剖我自己。



31、走上人生的路途吧。前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。

32、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。

33、谦以待人，虚以接物。

34、自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。

35、哀其不幸，怒其不争。

36、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。

37、伟大的心胸，应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。

38、只看一个人的著作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。



39、中国虽发明火药，却只会用来放烟花炮竹；发明罗盘，也是用来看风水。

40、即使艰难，也还要做；愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的，冷笑家的赞成，是在见了成功之后……

41、我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。

42、在要求天才的产生之前，应该先要求可以使天才生长的民众。——譬如想有乔木，想看好花，一定要有好土；没有土，便没有花木了；所以土实在较花木还重要。

43、以人为鉴，明白非常，是使人能够反省的妙法。

44、友谊是两颗心的真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。

古代有哪些残忍的菜

谢邀。古代没有动物保护法，一些厨师和官员，出于迎合权贵和皇帝的变态口味，别出心裁的发明了许多残忍的菜，令人毛骨悚然，下面春秋君就为亲们盘点一下这些残忍所谓的美食吧。

一、活吃猴脑。

据说吃猴脑要生吃，这样新鲜而有营养，按古代吃啥补啥的道理，脑残的人吃了最好，吃脑补脑。

它的方法大致是：在桌子中间挖个洞，猴子的脑袋刚好钻过来，然后固定好，用木锤把猴头敲个洞，淋上热油，趁热用银匙舀着吃，此时猴子痛苦嗷嚎不已，场面很血腥。说实话，我是不忍吃的，我心肠软。可是达官贵人不管这些，他们的幸福是建立在别人痛苦之上的，这样既满足了他们炫耀心理，又迎合了唯我独尊的行为。

二、活蒸子鹅。

相声《报菜名》想必大家都听过吧：“蒸羊羔、蒸熊掌、蒸鹿尾儿、烧花鸭、烧雏鸡、烧子鹅、卤猪、卤鸭、酱鸡……。”其中的烧子鹅在古代最初是这样做的：

首先把一个大铁板下面用碳火烧红，然后把活鹅放到铁板上，由于铁板烫的缘故，活鹅就在上面乱跳，就像一个翩翩起舞的舞者，鹅掌会越来越红肿膨大，等鹅掌熟透后，厨师用刀砍下来，再进一步的加工，然后一盘活色生香的“蒸子鹅”端了上来。据说这道菜的灵感来自于商纣王发明的“炮烙，”炮烙就是烧红了的铜柱子，让犯人在上面行走，支持不住就会摔下来活活被火烧死。

三、浇驴肉。

浇驴肉又称活叫驴。据说厨师把活驴捆绑起来，旁边放一盆一直加热的调料老汤，食客想吃驴的那一块部位厨师就把沸腾的热汤浇在驴的那个部位，这时，驴就会发出惨叫，待熟后便从驴的身上剜下来，堪比古代的凌迟。只到割的驴奄奄一息死去。这道菜灵感来自于崇祯活割袁崇焕3600刀。当然这是我猜测的。

四、碳烤乳羊 。

这个方法和烤全羊差不多，不同的是原材料的羊要选择即将临盆的母羊投入炭火中烧烤，当炭火将母羊全身烤熟之后开膛破腹把乳羊取出，一尸两命可谓残忍至极。据说这是元朝游牧民族发明的吃法，可能羊群繁衍的太多，草原承受不住压力，才发明这种断子绝孙的残忍美食吧。

总之，古代还有许多稀奇古怪的吃法，亲们都知道那些呢？不妨留言分享。

【撰文：秉烛读春秋】

哪些美食的做法十分残忍

我就不说了，看吧

爱情里最残忍的是什么

爱情里最残忍的莫过于因为相爱的原因而把彼此逼到别人身旁，从此开启心灵折磨——“TA是爱我的，我应该相信，可是...，TA根本不爱，但...，不不，怎么可能，TA是爱的，爱的，我确信，可是TA在TA身旁”。

黄巢写过什么流传千古的诗词名句

黄巢流传于后世的诗总共有三首，最著名的一句“冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲”，这样一说，相信很多人都会恍然大悟，原来张艺谋的电影《满城尽带黄金甲》是出自黄巢这个“反贼”啊。

其实，我最佩服的还真不是这一句，《题菊花》中“他年我若为青帝，报与桃花一处开”才是真有气势，本来，这菊花就是九月重阳前后才开的，可黄巢偏偏要向天理和自然挑战，今后我要是当了主宰春天之神，非要把这一现象改过来，命令菊花同桃花一样在春天开放，看看，这得有多狂妄，但从另一个侧面来说，也反映出黄巢敢于向威权挑战的宏伟气魄，与孙悟空“皇帝轮流做，明年到我家”倒有几分相似。而事实证明，黄巢也确实实现了他的梦想，只不过自然规律说说而已，任谁也改变不了，但他却建立了大齐政权，并在长安称帝，直接动摇了唐朝统治，加速了唐朝灭亡。

虽然黄巢的最终结局是败亡自杀，但其敢于抗争的精神和气概，却为后人称颂，完全对得住“冲天大将军”这个称号。

黄巢留下的三首诗，前两首都是借花言志，充满“反意”。

1、《不第后赋菊（咏菊）》

待到秋来九月八，我花开后百花杀。

冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。

2、《题菊花》

飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。

他年我若为青帝，报与桃花一处开。

3、《自题像》

记得当年草上飞，铁衣著尽著僧衣。

天津桥上无人识，独倚栏干看落晖。

凌迟是不是最残忍的刑罚

凌迟是满清十大酷刑之首。百度百科对它的定义是凌迟也称陵迟，即民间所说的“千刀万剐”。凌迟刑最早出现在五代时期，正式定为刑名是在辽，此后，金、元、明、清都规定为法定刑，是最残忍的一种死刑。共需要用3357刀，并且要在最后一刀，也就是第3357刀，要将罪犯刺死，才能凌迟成功。凌迟所以叫做“陵迟”，是有缓坡的意思，在这里，就是缓慢的意思，就是延长死亡时间，要让人在痛苦中慢慢去死。

在我看来既然是酷刑，也就都是残忍至极，也就不用争个高低了。在这里，我们在一起了解一下古代其他的酷刑。

说道酷刑，我们首先想到的就是满清十大酷刑。这个虽然有很多人知道，但是大家对此都有一些误解。比如“十大酷刑”也只是一个名目，其涉及的酷刑数量也并不一定是十个，它包括：剥皮，腰斩，车裂，俱五刑，凌迟，缢首，烹煮，宫刑，刖刑，插针，活埋，鸩毒，棍刑，锯割，断椎，灌铅，抽肠，骑木驴。十刑并不一定都是满清所发明，但却是满清所用最为频繁，主要用于满清大屠杀。

剥皮，腰斩，车裂，凌迟，缢首，烹煮，宫刑，插针，活埋，鸩毒，锯割，断椎，灌铅这些我们都可以通过对历史的了解或者从字面就可以有一定的理解。下面我就给大家介绍几个可能不能直接理解的。

俱五刑，把砍头，刖，割手，挖眼，割耳朵，即“大卸八块”，通常是把人杀死以后，才把人的头、手脚剁下来，再把躯干剁成三块。这个有人说和人彘是差不多的刑罚，最出名的就是是汉朝的吕太后将戚夫人做成了人彘。

刖刑，关于刖刑，大家的说法不太一样。有人说是把膝盖以下都砍掉，有人说是把脚砍掉，也有人说是把膝盖骨削掉，据《周礼·司刑》注，周改膑作刖，从而可以认为是第三者。总之，刖刑是一种类似截肢的酷刑。说起这个刑罚，大家首先就会想到战国时代的孙膑。孙子膑脚。――汉·司马迁《报任少卿书》。听说他名字本来叫孙宾，受刑之后，才改为孙“膑”。

棍刑，我们大多数人看到这个刑罚就会理解为用棍子打人。但实际上这里说的棍刑，是拿根棍子直接从人的嘴或肛门里插进去，整根没入，穿破胃肠，让人死得苦不堪言。莫言的《檀香刑》说的就是与这个相似的刑罚。

梳洗，这里说的梳洗并不是女子的梳妆打扮，而是一种极为残酷的刑罚，它指的是先用开水浇人，再用铁刷子把人身上的肉一下一下地抓梳下来，直至肉尽骨露，最终咽气。梳洗之刑的真正发明者是朱元璋。我第一次知道到这种刑罚是在天下归元的小说《扶摇皇后》中，古代扶摇的生母就是在这种酷刑下死去的。

骑木驴是古代专门惩治那些勾结奸夫谋害亲夫的女人所用的酷刑。据《狄公案》说，古代的骑木驴是这样的：先在一根木头驴车上竖起一根小木柱，把受刑的女子吊起来，放在木柱顶端，使木柱戳入阴道内，然后放开，让该女身体下坠，直至木柱自阴道穿入，押赴刑场处决。

奉献的名言名句

1、自己活着，就是为了使别人过得更美好。——雷锋　　　　

2、只有为别人而活的生命才是值得的。——爱因斯坦　　　　

3、只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。——鲁迅　　　　

4、在政治中我们需要能有所奉献的人，而不是想有所收获的人。——（美国）巴鲁克　　　　

5、在人生的路上，将血一滴一滴地滴过去，去饲别人。虽自觉渐渐瘦弱，也以为快活。——鲁迅　　　

6、一生奉献于两个神明，即荣誉与英勇。——蒙森　　　　

7、一个只顾自己的人不足以成大器。——罗斯金　　　　

8、死者的光荣不在于受世人之赞美，而在于为后人所效法。——孟德斯鸠　　　　

9、我的母亲是出色的奉献者。如果她发现我们中有人对某件事感兴趣，只要有可能，就要鼓励这种兴趣，她回家时就会带着一包有关著名明星的书。尽管有九个孩子，她对待我们每个人都像对待独生子女一样。我们中谁都没有忘记她是怎样的一个辛勤的操持者和出色的奉献者。——迈克尔·杰克逊　　　　

10、我好象一只牛，吃的是草，挤出的是奶、血。——鲁迅　　　　

11、我们必须奉献于生命，才能获得生命。——泰戈尔　　　　

12、我们应当在不同的岗位上，随时奉献自己。——海塞　　　　

13、如果我们想法交朋友，就要先为别人做些事——那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。——卡耐基　　　　

14、如果有一天，我能够对我们的公共利益有所贡献，我就会认为自己是世界上最幸福的人了。——果戈理　　　　

15、上天赋予的生命，就是要为人类的繁荣和平和幸福而奉献。——松下幸之助　　　　

16、生命赐给了我们，我们必须奉献于生命，才能获得生命。——泰戈尔　　　　

17、生使一切的人站在一条水平线上，死使卓越的人露出头角来。——萧伯纳　　　　18、我是炎黄子孙，理所当然地要把学到的知识全部奉献给我亲爱的祖国。——李四光　　　　

19、人生价值的大小是按人们对社会贡献的大小来衡量的。——向警予　　　　

20、人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦　　　　

21、如果你在任何时候，任何地方，你一生中留给人们的都是些美好的东西——鲜花、思想以及对你的非常美好的回忆，那你的生活将会轻松而愉快。那时你就会感到所有的人都需要你，这种感觉使你成为一个心灵丰富的人。你要知道，给永远比拿愉快。——高尔基　　　　

22、我所能奉献的，只有热血辛劳汗水与眼泪。——丘吉尔　　　　

23、人家自然会拿东西来交换，彼此得益。一定要板着面孔等别人来真心奉献，——亦舒　　　　

24、人来说，最大的欢乐，最大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人。——苏霍姆林斯基　　　　

25、我应当生活得仿佛我的生命完全是为了别人的利益而存在似的。——塞涅卡　　　　

26、无用的生命只是早的死亡。——歌德　　　　

27、希望你们年轻的一代，也能像蜡烛为人照明那样，有一分热，发一分光，忠诚而为人类伟大的事业贡献自己的力量。——法拉第　　　　

28、幸福在于为别人而生活。——列夫·托尔斯泰　　　　

29、要重返生活就须有所奉献。——高尔基　　　　

30、一个丰富的天性，如果不拿自己来喂养饥肠辘辘的别人，自己也就要枯萎了。——罗曼·罗兰　　　　

31、奉献无止境。——钟南山　　　　

32、给予比接受更快乐。——《圣经》　　　　

33、共产党员应该在群众最困难的时候，出现在群众的面前，在群众最需要帮助的时候，去关心群众，帮助群众。——焦裕禄　　　　

34、即使自己变成了一撮泥土，只要它是铺在通往真理的大道上，让自己的伙伴们大踏步地冲过去，也是最大的幸福。——吴运铎　　　　

35、没有奉献精神，创业很难实现。——柳传志　　　　

36、男人敞开心扉就像女人羞答答地奉献出她们那防范森严的肉体一样。——安德烈火莫洛亚　　　　

37、奉献乃是生活的真实意义。假如我们在今日检视我们从祖先手里接下来的遗物，我们将会看到什么？他们留下来的东西，都有是他们对人类生活的贡献。——阿德勒　　　　

38、你要记得，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。——高尔基　　　　

39、牛吃草，马吃料，牛的享受最少，出力最大，所以还是当一头黄牛最好。我甘愿为党、为人民当一辈子老黄牛。——王进喜　　　　

40、捧着一颗心来，不带半根草去。——陶行知　　　　

41、拼却老红一万点，换将新绿百千重。——杨万里　　　　

42、让别人过得舒服些，自己没有幸福不要紧，看见别人得到幸福生活也是舒服的。——鲁迅　　　　

43、人当活在真理和自我奉献里。——庞陀彼丹　　　　

44、一个没有受到献身精神所鼓舞的人，永远不会做出什么伟大的事情来。——车尔尼雪夫斯基　　　　

45、奉献乃生活的真正意义。——阿德勒　　　　

46、爱情存在于奉献的欲望之中，并把情人的快乐视作自己的快乐。——斯韦登伯格　　　　

47、爱是自然流溢出来的奉献。——今道友信　　　　

48、把别人的幸福当做自己的幸福，把鲜花奉献给他人，把棘刺留给自己！——巴尔德斯　　　　

49、贝壳虽然死了，却把它的美丽留给了整个世界。——张笑天　　　　

50、创业信念：执著追求，甘于奉献。——柳传志　　　　

51、当你服务他人的时候，人生不再是毫无意义的。——葛登纳　　　　

52、当我们为了公众的幸福而蔑视辛劳、危险和死亡时，当我们为了国家的利益献出生命从而使生命变得崇高时，辛劳、危险，还有死亡本身，便都会显得美好而动人。——休谟　　　　

53、对人来说，最大的欢乐，最大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人。——苏霍姆林斯基　　　　

54、爱，首先意味着奉献，意味着把自己心灵的力量献给所爱的人，为所爱的人创造幸福。——苏霍姆林斯基

“海内存知己，天涯若比邻”是谁的名句

当然是初唐四杰之一的王勃啊，也是天才诗人王勃。如果连这都不知道，也难怪“百万英雄”那么简单的问题都答不对。不过趁着这个机会，我也好好讲讲这首诗。

这句诗出自王勃的《送杜少府之任蜀州》，这是一首送别诗，原诗如下：

城阙辅三秦，风烟望五津。

与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。

无为在岐路，儿女共沾巾。

开头一句“城阙辅三秦，风烟望五津”就气势不凡，以“三秦”、“五津”这样开阔的境地点明送别的地点和友人去向。盛唐人的送别，总是别开生面，没有儿女作态，也没有伤感消极，有的是新气象和昂扬的格调。

像高适的“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”，像王维的“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，这是其他朝代的诗人，所没有的格局。

而王勃的这首诗，更是意气豪迈、新颖别致，不落巢窠。“海内存知己，天涯若比邻”格局之高，在唐代五言中鲜有其匹。用开朗壮阔的胸怀将缠绵的儿女私情一笔撇开，惜别而不怨别，体现出一种超拔、旷达之气。

一个国家的精神，最深刻的反应在它的文学上，“海内存知己，天涯若比邻”不仅是一句好诗那么简单，也是代表了整个盛唐青年的胸襟和气度。

彼时的大唐国力蒸蒸日上，人们都有一种昂扬进取的精神，无论是边疆的将士军人，还是文坛的骚客才子，都有渴望建功立业、成就大事业的拳拳之心。

王之涣的“欲穷千里目，更上一层楼”，王昌龄的“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”，还是岑参的“古来青史谁不见，今见功名胜古人”等等，都体现了这种精神。

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这首诗还好在气脉的一贯流注，全诗一气呵成，如行云流水，这也是唐代律诗的高妙之处。后世的宋明清诗，都缺少这种艺术表现力。

对于王勃的这首诗，无论怎样拔高都是不为过的，或者说，它当得起。这就是一首绝世诗歌，开启了盛唐、中唐的诗境先河。

王勃就像一颗灿烂燃烧的流星，划过盛唐的星空。虽然短暂，却有耀眼的一生。他的年纪轻轻，却位列“初唐四杰”，跻身于整个大唐帝国文坛的中央，十四岁即席写就千古名篇《滕王阁序》。24岁的生命历程，拥有许多活了七八十岁而无法取得的成就。

王勃，是一个值得永远铭记的名字。

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最后，奉送鄙人对这首诗的白话译文：

三秦大地拱卫着长安城阙，风烟弥望是你远去的五津。

与你分别时刻有重重心意，同为漂泊在外的宦臣游子。

四海之内存在你这个知己，无论天涯何处都像在邻居。

在这分别的岔道路口，请别像矫情儿女一样泪洒衣巾。