更新时间:2022-12-03 08:53:14作者:佚名
《楚辞》是伟大诗人屈原和其弟子宋玉的诗歌总集,诗中反复陈述诗人政治主张和对理想的追求、祖国的热爱。《楚辞》中最著名的作品为《离骚》,是屈原代表作,亦是是我国古典文学中一首最长的诗歌,全诗共373句,2490字,表达了大诗人屈原的浪漫主义精神。
一、袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。
出自先秦·屈原《楚辞·九歌·湘夫人》。袅袅,微风吹拂的样子。兮,句中语气助词,相当于“啊”。波,此作动词用,波浪涌起。木叶,树叶。诗句描写秋风阵阵,秋叶飘零,洞庭湖水波荡漾的秋日之景。
二、朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。
出自先秦·屈原《楚辞·离骚》。落英,落花。木兰坠露滴滴香,早上饮了当早餐;秋菊之花落纷纷,拾掇花瓣为晚饭。这是屈原以饮露餐菊暗喻自己清高不同流俗的人格人品。一个孤芳自赏、独立不羁的清流者形象顿时跃然纸上,让人觉得又高洁、又孤寂。
三、沧浪之水清兮,可以濯吾缨。沧浪之水浊兮,可以濯吾足。
出自先秦·屈原《楚辞·渔父》。沧浪的水清,可以洗我的帽缨;沧浪的水浊,可以洗我的脚。
四、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。
出自先秦·屈原《楚辞·离骚》。太息:叹息。我掩面垂泪而长叹,哀叹人民的生计是如此的艰难。这句话是屈原在被流放途中所写,抒发了诗人的悲愤之情,表达了对广大人民悲惨遭遇的哀伤。
五、路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。
出自先秦·屈原《楚辞·离骚》。曼曼:即漫漫,遥远。修:长。人生道路是如此的艰难漫长,为了实现远大的理想,我将上下努力的去追求,探索。
六、鸟飞反故乡兮,狐死必首丘。
出自先秦·屈原《楚辞·九章》。首丘:狐狸死的时候,会将自己的头部朝向他洞穴所在的山丘。鸟儿出外飞翔觅食,每次都要返回原来的树林。狐狸不管死在何处,一定把头朝着它的洞穴所在的山丘。这两句比喻人都会怀念故乡,表达屈原的思乡之情。
七、吾令羲和弭节兮,望崦嵫而勿迫。
出自先秦·屈原《楚辞·离骚》。羲和:神话中太阳神的驾车者。弭:缓行,停止。我要使得羲和放下他手中的鞭子,希望太阳不要坠入崦嵫山。这两句表达了屈原对时光飞逝的一种紧迫感。
八、悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知。
出自先秦·屈原《楚辞·九歌》。人生没有什么比生死别离更让人悲伤的了,也没有比交到新的知己更使人高兴的事情了。
九、吾不能变心而从俗兮,固将愁苦而终穷。
出自先秦·屈原《楚辞·涉江》。我不会改变我自己的心志,去和世俗同流合污,我宁愿悲愁困苦穷困了此一生。
十、举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。
出自先秦·屈原《楚辞·渔父》。世人都被污染,唯独我一人清净。众人都已醉倒,唯独我一人清醒。
鲁迅妙语名言
1、时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。
2、 我好像是一只牛,吃的是草,挤出的是奶、血。
3、其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。
4、哪里有天才,我只不过是把别人喝咖啡的时间都用在工作上了。
5、惟有民魂是值得宝贵的,惟有他发扬起来,中国才有真进步。
6、愈艰难,就愈要做。改革,是向来没有一帆风顺的。
7、必须敢于正视,这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。

8、曾经阔气的要复古,正在阔气的要保持现状,未曾阔气的要革新,大抵如此,大抵!
9、人类总不会寂寞,因为生命是进步的,是天生的。
10、事实是毫无情面的东西,它能将空言打得粉碎。
11、贪安稳就没有自由,要自由就要历些危险。只有这两条路。
12、假使做事要面面顾到,那就什么事都不能做了。
13、时间就是性命。无端地空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命的。
14、做一件事,无论大小,倘无恒心,是很不好的。

15、死者倘不埋在活人心中,那就真正死掉了。
16、改造自己,总比禁止别人来的难。
17、死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜,因为我借此知道它还非空虚。
18、但我坦然,欣然。我将大笑,我将歌唱。
19、待我成尘时,你将见我的微笑!
20、不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。

21、怀疑并不是缺点。总是疑,而并不下断语,这才是缺点。
22、纠缠如毒蛇,执著如冤鬼。激烈得快的,也平和的快,甚至于也颓废的快。
23、巨大的建筑,总是一木一石叠起来,我们何尝做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。
24、宁可与敌人明打,不欲受同人暗算。
25、明言着轻蔑什么人,并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑------最高的轻蔑是无言,而且连眼珠也不转过去。
26、唯独革命家,无论他生或死,都能给大家以幸福。
27、凡事总需研究,才会明白。
28、生活太安逸了,工作就会被生活所累。
29、使一个人的有限的生命,更加有效,也即等于延长了人的生命。
30、我的确时时解剖别人,然而更多的是无情地解剖我自己。

31、走上人生的路途吧。前途很远,也很暗。然而不要怕,不怕的人面前才有路。
32、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。
33、谦以待人,虚以接物。
34、自由固不是钱所买到的,但能够为钱而卖掉。
35、哀其不幸,怒其不争。
36、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。
37、伟大的心胸,应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运,用百倍的勇气来应付一切的不幸。
38、只看一个人的著作,结果是不大好的:你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来。倘若叮在一处,所得就非常有限,枯燥了。

39、中国虽发明火药,却只会用来放烟花炮竹;发明罗盘,也是用来看风水。
40、即使艰难,也还要做;愈艰难,就愈要做。改革,是向来没有一帆风顺的,冷笑家的赞成,是在见了成功之后……
41、我们中国人对于不是自己的东西,或者将不为自己所有的东西,总要破坏了才快活的。
42、在要求天才的产生之前,应该先要求可以使天才生长的民众。——譬如想有乔木,想看好花,一定要有好土;没有土,便没有花木了;所以土实在较花木还重要。
43、以人为鉴,明白非常,是使人能够反省的妙法。
44、友谊是两颗心的真诚相待,而不是一颗心对另一颗心的敲打。
东风夜放花千树,南暖日摆桃万棵。西凉月影飘百叶,北寒時出香十村。
恨到极处,爱到极点。
这个问题必须回答。
曾小贤:好男人就是我,我就是曾小贤。
胡一菲:原谅他是上帝的事情,我的任务是送他去见上帝。“弹一闪”。
美嘉:我一口盐汽水喷死你。
子乔:“吕氏春秋,我写的春秋我做主”;我们的人生没有彩排,每天都是现场直播。
关谷:我分分钟切腹自尽。
唐悠悠:唐氏表演法则一:不要把话语权让给你的对手。你必须为自己争取更多的台词,戏是抢来的。唐氏表演法则二:永远不要让观众猜到剧情的发展。唐氏表演法则三:给故事营造一个丰满的背景,最好涉及两代人的恩怨。
张伟:张益达、律政先锋、张伟是混蛋、snake等。
大家还记得哪些经典语录,一起回忆回忆呗。
你要分清楚你是为什么喜欢韩娱,你的出发点是什么。很多东西是国内没有或者是质量不好我们才会去喜欢国外的东西,这和有些人所说的崇洋媚外还是不一样的。就单纯的用电视剧电影举例子,韩国的影视剧向来是很“敢拍”的,很多严肃敏感的社会问题都会呈现在影视剧作品中,引发人的思考乃至影响社会的运动。(例如《熔炉》这部电影直接促成的“熔炉法”)很多电视剧题材新颖,创意十足,再加上演员精湛的演技,好的作品自然会得到大家的喜爱,反观国内这几年的作品,能够拿得出手的作品并没有很多,当然,好的作品也是有的。只是想说,优秀的东西,我们自然有去喜爱的权利。这本身也用不着去和爱国这么高度的事情联系在一起。
爱情是一个亘古不变的话题,从古至今款款柔情,惹起多少诗情愁怨。关于爱情的诗词作品更是浩如烟海,或柔情,或哀婉,或浪漫缠绵。下面是本人喜爱的几句诗词,一点浅见,望与君分享。无可奈何花落去,似曾相识燕归来
此句出自宋朝晏殊名篇《浣溪沙》。此词抒写悼惜春残花落,好景不长的愁怀,又暗寓相思离别之情。语意十分蕴藉含蓄,通篇无一字表现思情别绪。
词中“无可奈何花落去”一联工巧而流丽,风韵天成,向称千古名句。
伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来
此句出自宋朝陆游《沈园二首》。
陆游一生最大的不幸就是与发妻唐婉的爱情悲剧。此诗乃陆游晚年触情之作,此时距沈园邂逅唐氏已四十余年。忆往昔,缱绻之情丝毫不减,反而随岁月之增而愈加深厚。
一阙《钗头凤》,千古伤心事,让人唏嘘不已。
多情只有春庭月,犹为离人照落花
此向出自唐末诗人张泌的《寄人》。
这是一首与情人别后的寄怀诗。诗人自己孤身一人,想念当年的伊人时,对着满庭的月色而心生感叹。作者怨伊人无情,鱼沉雁杳,唯春月多情为自己的孤独而照亮满地落花。落花此处其实是自比,说出了心中的离愁伤感之情。
此诗创造的艺术形象,鲜明准确,而又含蓄深厚,通过对典型意义的景物描写来表达自己深沉曲折的思想感情。不需更多语言,却比作者自己直抒胸怀更有动人心弦的张力。
李白的名句实在是太多,在此不一一枚举,我最欣赏的一句气势恢宏、惊心动魄的就是:
飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
谢谢!
“床前明月光”出自唐代诗人李白的名篇《静夜思》,全诗是“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。”
这首小诗,既没有奇特新颖的想象,也没有华丽精美的辞藻,只是用近似口语的话娓娓道来,描述了游子的思乡之情,明白如话却意味深长,耐人寻味,问世千余年来,一直为人所喜爱。
正是因为这首诗明白如话,浅显易懂,所以人们对其含义和解释一直也没有什么不同看法,《唐诗鉴赏辞典》中这样解释:
这时庭院是寂寥的,透过窗户的皎洁月光射到床前,带来了冷森森的秋宵寒意。诗人朦胧地乍一望去,在迷离恍惚的心情中,真好像是地上铺了一层白皑皑的浓霜。
但后来有人提出疑义,唐代的门是完全封闭的,窗户也很小,况且还贴有窗户纸,月光不可能穿过照到屋里去,并且在室内也不会有霜的,这在道理上讲不通。于是人们对诗中床的含义产生了疑问,“床前明月光”中的“床”究竟是指什么?
我查了一下商务印书馆出版的《古代汉语常用字字典》,其中对“床”的解释有三:1、坐卧的器具。意思和今天的床一致;2、安放器物的架子。类似今天的柜或者橱;3、井上的围栏。今天的床没有这个含义。
对照床的这三个含义,我们发现第三种解释与李白诗中的意境比较吻合。并且李白还有一首我们非常熟悉的诗歌,其中有这么几句:“妾发初覆额,折花门前剧。郎骑竹马来,绕床弄青梅。”据学者介绍,此诗中的“床”也是“井上围栏”的意思。通过以上考证,我们可以得出一个结论:“床前明月光”中的“床”不是今天所说的卧榻,而是井上的围栏。