更新时间:2022-12-02 03:25:07作者:未知
处事须精明,待人要糊涂;人生对一些事物要做到能看清、看透,但不看穿。看清,需要智慧;看透,需要阅历;不看穿,则需要一种胸襟。有这种胸襟的人,其精神世界一定是丰富的,也是多彩的。
处事须精明
为人,有人缘则有福,结好人缘就是最大的修行。办事说话说到就一定要做到,做不到的事不要承诺。自己没有能力做的事不要勉强,需要别人帮助应及时求助,不要自己做不了还硬撑着去做而造成大祸。
尊重别人的隐私,不要取笑别人。要学会感恩。感恩大自然的福佑,感恩父母的养育,感恩社会的安定,感恩食之香甜,感恩衣之温暖,感恩花草鱼虫,感恩苦难逆境。宽容是交友之道,善待他人,别总指责别人,不要抱怨别人。权力是一时的,金钱是身外的身体是自己的,做人是长久的。
做任何事情都要遵守游戏规则,小偷也清楚有些东西是绝对不能偷的。所以说做事情万万不可做绝,落井下石的事绝对不要干,给别人让出退路就等于给自己扫清障碍。把握做人的尺度:,万事都要留有余地,任何时候都要留余地,做人不要太狂妄,得理也要饶人做人要给自己留条退路不将赌注押在一个人身上,见好就要收,不得罪小人,不暗箭伤人,不必“棒打落水狗”,凡事都要留一手。
待人要糊涂
做人,糊涂不出风头,能避免站得高摔得疼。糊涂暗中助人,能在不知不觉中赚足人情。糊涂包容有雅量,达观生活多快乐。糊涂不耿耿于怀,隐忍以图将来。糊涂做人,就是做人有时要装糊涂,凡事不要太计较。人生本来就没有完美,什么都看清了,污点也昭然了。优点越多,污点越显得刺眼。活得太认真,所以很痛苦。
人生在世,遇人遇事,如果一时不能改变别人,改变处境,不妨先改变自己。看不惯一个人的时候,不要直接和他作对,公开自己和他人的矛盾是一种不理智的做法,要学会避免和预防这种矛盾的发生。同时,处理和你对立的人的最高明的办法就是把这种看不惯的感觉传递给别人,把矛盾转嫁出去。
对一些事情的看法,自己认为比较深刻的,在处理实际问题时提醒自己多用,没有必要去和同事分享,这是一种素质的体现,要学会把一些想法噎死在心里,不要轻易说出去。
沧桑世事,负累几许,告诉自己:快乐人生是一半清醒,一半糊涂,心分两半,一半清醒做事,另一半糊涂做人。清醒做事,就是做事情的时候要保持清醒的头脑。
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问:如何做人处事?
如果你要做一个别人认为情商高,你也希望别人喜欢你的人,那你就做人要圆融,处事当柔软,圆融就是做人不要太直,说话不要带刺,见人面带微笑,情急见机行事,在处事上无利害关系的要不慌不忙,要紧不慢,显出你老谋深算,在有利害关系的事上,处理要说办就办,慢事快办,急事特办,小事大办,显出你的诚意,表现你的热情。
如果你要做一个真实的人,不计较别人对你情商的鉴定,你做人上就一视同仁,对谁都以诚相待,做一个不偏不倚本我的人,但做人正直,却不一定讨人喜欢。在处事上对人认真负责,该办的事只要力所能及,一丝不苟把事办好,办不了的事,不轻易承诺,做一个办事不敷衍塞责,要做就尽心尽力去做的人。
不管怎么说,你要做一个明白的人,就要懂得放弃,你要做一个真情的人,就要善于超脱,你要做一个幸福的人,就要注重取舍。在做事上,能做的事,做得有质有量,答应去做的事,做得有模有样,做不出色的事,要做得有板有眼。就是能做的事要做优,答应做的事要做好,做不了的事要做细,让别看到你是一个踏踏实实做事的人。
壁虎断尾是一种自我保护的本能和属性。情同此理,在遭遇危机或者重大利益面前的取舍和得失,在某种程度上也是人们“断尾”自保的举措和选择。
当然,人没有这个自然属性,但如何选择和考量,却要比壁虎断尾多出很多种方法。常说天有不测风云,人有旦夕祸福,面对一个重要的节点,如何取舍,不仅决定了今后的走向和发展,而且一旦只得不舍,选择错误,反倒会误了卿卿性命。
这一点壁虎的自然属性比人来得直接,遭遇危机,断尾逃命。而人类却在将要来临的灾难面前,往往有很多的迟钝和木讷,有很多的考量和权衡。
毕竟生命是第一位的,正所谓留的青山在不怕没柴烧。防不胜防的突然灾祸无法回避,但潜在风险却需要壁虎断尾的果断。不义之财必将遭受意外之灾,贪得无厌必将遭受牢狱之厄,这些都是需要断去的尾巴。
舍得,才能获得新生。一时之痛,总能换来长久的生命。每一次对诱惑的抵御,都是一次断尾自保的选择。
很多内地人说:粤语是鸟语,根本听不懂。按广东人说:(鸡听鸭说),这也难怪,我也听不懂上海话、江浙话和闽南话,难道他们也是鸟语?有内地人说:粤菜淡而无味,我认为粤菜确实清淡,但粤菜追求的是鲜和嫩,原汁原味。相比川菜和湘菜以辣掩盖一切,端上来的鸡吃不到鸡味,端上来的牛肉却吃不到牛肉味。湖北菜偏咸,江苏菜又太甜,我是广州人我还是喜欢粤菜为主。说到广东人做人处事就不用说了,内地人说广东人抠门、小气这都是事实!你看过年的红包,内地人,300元、500元,超过1000元都很正常,广东人只有5元、10元的,超过100元的真是很少见。过年时内地人很多都抽大中华、芙蓉王和大熊猫香烟,你如果去广东人家里,看见他们都抽7元的软盒双喜或者更便宜的椰树。不过这也难怪,广东人穷!我连烟都抽不起呢。
我为人人,人人为我!
谢谢,曾国藩是中国近代史上争议很大的历史人物,褒之者,誉之为古今第一完人;贬之者,斥之为刽子手曾剃头甚至是汉奸卖国贼。但我们听其言而观其行,其修身齐家治国平天下,无不对后人有莫大的启迪。
第一,曾国藩是要做人先修身。他严格按照程朱理学的要求进行修身。真正做到了非礼勿言非礼勿听非礼勿视,尤其是对慎独有着自己独特的理解。举例来说,他自己总是写日记,通过写日记反思自己白天的一言一行。有一次,他在日记中就痛骂自己禽兽不如,见到同事美貌的小妾竟然有艳羡之心。因此曾文正公曰:不为圣贤,便为禽兽。他根据前人的经验和自己的总结认为,修身齐家应该做到:勤俭诚实,戒惰戒骄。因此,曾氏子孙后代多有成才者,其子曾纪泽就是清朝末年的著名外交家,为夺回伊利做出了重大贡献。
第二,在做人方面曾公一开始是秉持儒家思想积极进取精神的主张的,从一开始的办团练到进军江西,他都是认真办事,但却处处掣肘。原因就是他太直太倔,直到丁忧母丧,他才从道家思想当中领悟到,做人忌满,万事求缺。
比如,在处理满汉关系时,过去他总认为满人骄横腐败,但往往会招来很多麻烦,于是他开始把满人塔齐步的名字放在自己的前面。这样就避免了很多问题。
有比如,在镇压太平天国起义以后曾国藩主动裁撤了大批湘军,消除了满清政府的猜忌。这是因为曾国藩已经不是一个单纯的儒生了,他老人家深谙统治阶级鸟尽弓藏兔死狗烹的御人之道,他也深知《道德经》所言:功成身退,天之道也。所以他的举动不仅避免了满清政府对他的猜忌,而且也避免了另外一场动乱。
第三,在做事方面。曾国藩的一生主要是镇压了太平天国起义,为做好这件事情,文正公首先提出了卫道的口号。也就是保护以儒家思想为正统的传统文化,这样就争取了大多数读书人的支持。可见,要做一件大事,一个主义和口号是多么的重要。
其次,通过办团练和镇压太平天国起义逐步打造自己的团队。他通过各种方法先后招募了各种各样的人才,文有李鸿章、左宗棠、胡林翼、罗泽南、曾国荃,武有鲍超、彭玉麟、李续宾,还有像华蘅芳、容闳这样的科技人才。试想,这样一批文化精英会战胜不了那些乌合之众吗?
再次,曾国藩首倡洋务运动,为中国的工业近代化奠定了基础。在残酷的战争实践中,曾国藩认清了火器的重要性。于是先后开办了金陵制造局和安庆制造所,于是大大提高了战争的主动性和效率。同时,也大大增加了中国的军事势力,使西方列强不能起骤然亡我之心。
当然,大厦将倾独木难支,在曾文正公去世30多年后,大清也就灰飞烟灭了。但是,曾文正公的所做所为,确实对后世产生了巨大的影响。毛主席曾经说:余于近人,独服曾文正公。另一位伟大的政治蒋介石也把曾国藩当成自己的楷模,众生膜拜的偶像,经常以曾国藩的继承者自居。可见,曾国藩在做人做事方面都必定有独到之处。
高中生如何处事做人?谢谢。说高中生已具成年人行例,这话不古。可是,我们国家的一些地方,对十六周岁以后的生活让完全独立,好象总是千扯万缕不放心,甚至直到结婚后还是忧心重重,担心这担心那,事实上就是沒有放开孩子独立的情结;这就是当今社会人们的思想观念,以至有段时间出现啃老族的现象。事实上,这种中国人的关心培养子孙,产生了大量的无能之辈,换句话说,由于受旧的教育传统,中庸之道的灌输,使那些无庸之辈,唯唯诺诺,一事无成者大有人在。那么,如何走出这种怪圈,家长不再是羁绊,学生能走向成人?能够处事做人?我认为:一是首先解放旧有顽固的旧有思想观念;二是有狼之狠心,推狼崽自谋生路的套路方法,把孩子放开,让自己独立学习、生活。三是把时刻牵挂之心,用于开创孩子学习的条件,营造孩子独立环境,使其进步。四是,让学生学会生活,会生活。这很重要。五是,全社会摈弃旧习,营造独立生活和勇于创新的纷围,这个世界会允满阳光。总之,家长放手,学校培养,学生独立,我们的教育会有一个新收获,我们的孩子会有一片新天地。寄希望于青年们吧!
数風流人物,還看今朝!
希望你能教你姐姐识字,读书养性,读书可以陶冶性情,使人温文尔雅,能够培养她如何做人做事。推荐卡耐基的《人性的优点》,《人性的弱点》