关于描写坏人的名言名句

●蛇必乱咬，虎定伤人

●刺猬总想要显一显刺毛；坏家伙总想耍一耍好招

●即使狐狸戴上白发，也显不出善良的面孔（英国）

●乌鸦即使在玫瑰水中洗过澡，也仍然是黑的（铒印度尼亚）

●黑色的澡盆发誓也不会变白，乌鸦洗一百次也不会变成天鹅（英国）

●煤块就是用水冲洗，也变不成白玉（几内亚）

●蛇会脱皮，但决不会改变它的本质（伊朗）

●即使给狼洗礼命名，它还是要跑回森林里去（捷克）

●即使剥掉（转载自第一范文网，请保留此标记。）狼的七层皮，狼仍然是狼

●破车损道路，坏人殃及邻居（维吾尔族）

●一人作恶，千人遭殃

●恶人心，海底针

●恶人难行善事

●疯狗身上没好肉，敌人肚里没好心

●有山必有水，有人必有鬼

●毒蛇嘴里没好牙

●毒蛇不在粗细，坏人不分远近

●蛇在蛙遭殃

●木炭的乌黑露在外表，坏人的乌黑藏在里头

●是龙到处行雨，是蛇到处伤人

●狼肚子里没有好心肝

一二三四五六七--- 忘（王）八

一个耳朵大，一个耳朵小---猪狗养的

一把粉打在后颈窝---釉子上反了

二十一天不出鸡---坏蛋

三伏天卖不掉的肉---臭货

三角坟地---缺德

三年不洗口--- 一张臭嘴

三年不屙屎---粪胀（混帐）

大姑娘养的---丑东西

大车拉王八---载你

土地老爷挖了眼---瞎鬼

天上落豆渣---该猪吃

元宵滚进锅里---混蛋一个

天落馒头---狗造化

五百钱分两下---二百五

牛屎虫搬家---滚蛋

头顶上长疮，脚底下化脓---坏透了

东岳庙里二胡---鬼扯

石头放在鸡窝里---混蛋

老肥猪上屠---挨刀的货

老虎拖蓑衣---无人气

有大哥有二弟---你算老几

灰堆里烧山药---都是些灰（混）蛋

芝麻地里撒黄豆---杂种

阴间出赏格---寻鬼

吊死鬼打粉插花---死不要脸

肉骨头敲鼓---荤（昏）都 都

肉骨头吹喇叭---荤（昏）都都

肉锅里煮汤圆---荤（昏）蛋

后背梁长疮骨脐眼流脓---坏透了

豆豉口袋---臭东西

孝弟忠信礼义谦---无耻

披着狗皮---不是人

范进中举---喜疯了

茅厕里题诗---臭秀才

茅房里打灯笼---照屎（找死）

狗打喷涕---三日晴

狗咬叫化子---畜牲也欺人

狗咬皮影子---没一点人味

屎壳郎打哈欠---一张臭嘴

屎壳郎趴在鞭梢上---光知道腾云驾雾，不知道死在眼前

骆驼生驴子---怪种

种地不出苗---坏种

看衣服行事---狗眼看人

看见菩萨屙屎---讲鬼话

高梁撒在粟地里---杂种

铁匠铺的料---挨打的货

望乡台上高歌---不知死的鬼

阎王出告示---鬼话连篇

菩萨的胸怀---没有心肝

雪地画梅---狗脚板

堂屋里挂兽皮---不象话

猫儿攀倒甑---狗得福

强盗画影象---就你那副贼形

跌在竹园里---该扦（千）死

猴子拉稀---坏了肠子了

墙头上跑马---不回头的畜牲

瞎子拉琴---瞎扯

阎王的爷爷---老鬼

2. 形容人坏的句子

形容一个人坏的成语

1、如狼似虎：象狼和虎一样凶狠。比喻非常凶暴残忍。

2、深恶痛疾：恶：厌恶；痛：痛恨。指对某人或某事物极端厌恶痛恨。

3、狼心狗肺：比喻人心肠狠毒，毫无良心。

4、丧尽天良：丧：丧失；天良：良心。没有一点良心。形容恶毒到了极点。

5、心怀不轨：心中存有不良的意图。

6、心狠手辣：心肠凶狠，手段毒辣。

7、丧尽天良：形容泯灭人性，极为恶毒。

8、恶贯满盈：贯：穿钱的绳子；盈：满。罪恶之多，犹如穿线一般已穿满一根绳子。形容罪大恶极，到受惩罚的时候了。

9、天打雷劈：比喻不得好死。常用作骂人或赌咒的话。

10、满脸横肉：使相貌显得凶恶的肌肉。

11、天诛地灭：诛：杀死。比喻罪恶深重，为天地所不容。

12、蛇蝎心肠：比喻人心地阴险、恶毒。

13、不怀好意：心中不存善念。

14、作恶多端：做了许多坏事。指罪恶累累。

15、天理难容：旧指做事残忍，灭绝人性，为天理所不容。

16、老奸巨猾：深历世情而极奸诈狡猾的人。

17、无恶不做：没有什么坏事不干，也就是所有的坏事都干，就是说一个人很坏。

18、气急败坏：上气不接下气，狼狈不堪。形容十分荒张或恼怒。

19、城府深密：比喻人的心机很深。

20、用心险恶：一个人做一件事情，他的出发点及做事动机、方式是恶性的。

21、诡计多端：诡计：狡诈的计谋；端：项目，点。形容坏主意很多。

22、穷凶极恶：穷：极端。形容极端残暴凶恶。

23、衣冠禽兽：空有外表而行同禽兽。比喻品德败坏的人。

3. 形容一个人坏的句子有哪些

一二三四五六七--- 忘（王）八 一个耳朵大，一个耳朵小---猪狗养的 一把粉打在后颈窝---釉子上反了 二十一天不出鸡---坏蛋 三伏天卖不掉的肉---臭货 三角坟地---缺德 三年不洗口--- 一张臭嘴 三年不屙屎---粪胀（混帐） 大姑娘养的---丑东西 大车拉王八---载你 土地老爷挖了眼---瞎鬼 天上落豆渣---该猪吃 元宵滚进锅里---混蛋一个 天落馒头---狗造化 五百钱分两下---二百五 牛屎虫搬家---滚蛋 头顶上长疮，脚底下化脓---坏透了 东岳庙里二胡---鬼扯 石头放在鸡窝里---混蛋 老肥猪上屠---挨刀的货 老虎拖蓑衣---无人气 有大哥有二弟---你算老几 灰堆里烧山药---都是些灰（混）蛋 芝麻地里撒黄豆---杂种 阴间出赏格---寻鬼 吊死鬼打粉插花---死不要脸 肉骨头敲鼓---荤（昏）都 都 肉骨头吹喇叭---荤（昏）都都 肉锅里煮汤圆---荤（昏）蛋 后背梁长疮骨脐眼流脓---坏透了 豆豉口袋---臭东西 孝弟忠信礼义谦---无耻 披着狗皮---不是人 范进中举---喜疯了 茅厕里题诗---臭秀才 茅房里打灯笼---照屎（找死） 狗打喷涕---三日晴 狗咬叫化子---畜牲也欺人 狗咬皮影子---没一点人味 屎壳郎打哈欠---一张臭嘴 屎壳郎趴在鞭梢上---光知道腾云驾雾，不知道死在眼前 骆驼生驴子---怪种 种地不出苗---坏种 看衣服行事---狗眼看人 看见菩萨屙屎---讲鬼话 高梁撒在粟地里---杂种 铁匠铺的料---挨打的货 望乡台上高歌---不知死的鬼 阎王出告示---鬼话连篇 菩萨的胸怀---没有心肝 雪地画梅---狗脚板 堂屋里挂兽皮---不象话 猫儿攀倒甑---狗得福 强盗画影象---就你那副贼形 跌在竹园里---该扦（千）死 猴子拉稀---坏了肠子了 墙头上跑马---不回头的畜牲 瞎子拉琴---瞎扯 阎王的爷爷---老鬼

千刀万剐，令人发指，指鹿为马；欲加之罪何患无辞，寝其皮、食其肉，一肚子坏水

过街老鼠 人人喊打

4. 形容人坏的诗句

1、《择友》——唐代孟郊

好人常直道，不顺世间逆。

恶人巧谄多，非义苟且得。

译文：到处世态炎凉好人往往比较正直，不因为世间的恶而逆来顺受，却往往遭遇不顺悖逆于世间。坏人喜欢花言巧语，献媚巧言，没有仁义，行得不正却苟且得利。

2、《国风·鄘风·相鼠》——先秦佚名

相鼠有皮，人而无仪！人而无仪，不死何为？

相鼠有齿，人而无止！人而无止，不死何俟？

译文：看老鼠都有皮，做人怎能没威仪！做人怎能没威仪！不去死还干什么？看老鼠都有牙齿，人若不知廉耻，人若不知廉耻，不去死还等什么？

3、《昙阳》——明代徐渭

好人不在世，恶人磨世尊。

聪明管自巳，阘冗任乾坤。

译文：好人往往没好报，早早地去世了，坏人却寿命很长，连佛祖都厌烦。聪明的人只管自己过得快乐，让那帮卑劣之徒在世界上折腾吧。

4、《天可度-恶诈人也》——唐代白居易

君不见李义府之辈笑欣欣，笑中有刀潜杀人。

阴阳神变皆可测，不测人间笑是瞋。

译文：你没有看见吗，李义府这些人满面笑容，笑里却心肠狠毒。只有人心不能够防备，只是预测不了人间的悲喜。

5、《国风·魏风·硕鼠》——先秦佚名

硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女，莫我肯顾。

逝将去女，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所。

译文：大田鼠呀大田鼠，不许吃我种的黍！多年辛勤伺候你，你却对我不照顾。发誓定要摆脱你，去那乐土有幸福。那乐土啊那乐土，才是我的好去处。

5. 形容坏人的句子

●蛇必乱咬，虎定伤人

●刺猬总想要显一显刺毛；坏家伙总想耍一耍好招

●即使狐狸戴上白发，也显不出善良的面孔（英国）

●乌鸦即使在玫瑰水中洗过澡，也仍然是黑的（铒印度尼亚）

●黑色的澡盆发誓也不会变白，乌鸦洗一百次也不会变成天鹅（英国）

●煤块就是用水冲洗，也变不成白玉（几内亚）

●蛇会脱皮，但决不会改变它的本质（伊朗）

●即使给狼洗礼命名，它还是要跑回森林里去（捷克）

●即使剥掉狼的七层皮，狼仍然是狼

●破车损道路，坏人殃及邻居（维吾尔族）

●一人作恶，千人遭殃

●恶人心，海底针

●恶人难行善事

●疯狗身上没好肉，敌人肚里没好心

●有山必有水，有人必有鬼

●毒蛇嘴里没好牙

●毒蛇不在粗细，坏人不分远近

●蛇在蛙遭殃

●木炭的乌黑露在外表，坏人的乌黑藏在里头

●是龙到处行雨，是蛇到处伤人

●狼肚子里没有好心肝

6. 形容人品坏的句子

参考：

不三不四：指不正派，也指不象样子。

脆而不坚：脆弱而不坚实。形容虚有其表。

外强中干：干：枯竭。形容外表强壮，内里空虚。

邪门歪道：指不正当的门路、手段或不正经的事情。

遇人不淑：淑：善，美。指女子嫁了一个品质不好的丈夫。

不成体统：体统：格局，规矩。指言行没有规矩，不成样子。

酒色财气：旧时以此为人生四戒。泛指各种不良品德、习气。

歪风邪气：歪、邪：不正当，不正派。指不良的作风和风气。

泾渭不分：泾水和渭水清浊不分。比喻好坏不分，是非不明。

一塌糊涂：糊涂：混乱。形容混乱或败坏到了不可收拾的程度。

半间不界：间、界：今作：“尴尬”。比喻肤浅、不深刻，或做事不彻底。